बड़े बख़ील हैं

बहुत कंजूस हैं

जहां देने का मौक़ा आए तो कुछ भी ना देना, (निहायत बख़ील आदमी की निसबत बतौर मुबालग़ा कहते हैं)

वहम का कोई ईलाज नहीं, वहम ला इलाज बीमारी है

नाम अच्छा है मगर गुण अच्छे नहीं हैं, नाम बड़ा और दर्शन छोटे

बहुत दिखावा करना, शरीर में शक्ति नहीं परंतु बुरा स्वभाव ऐसा है कि हर व्यक्ति से झगड़ा करते रहते हैं

क़ौल-ओ-अमल या किरदार और नाम में तज़ाद है

हसन-ए-सुलूक और हसन-ए-ख़िदमत की कोई दाद नहीं देता मगर बुरी बात की फ़ौरन गिरिफ़त हो जाती है

ताक़त होनी चाहीए नाम का क्या फ़ायदा, लियाक़त से ज़्यादा शेखी बघारने के मौक़ा पर बोलते हैं

रुक : लेने में ना देने में

ये बड़ा बेवफ़ा है

निहायत बद सलीक़ा और नादान है

इंतिहाई तहक़ीर-ओ-तनफ़्फ़ुर का इज़हार है

कुछ नहीं की जगह, ज़रा नहीं

(ओ) किसी की सूरत से बेज़ार और मुतनफ़्फ़िर होना, किसी की शक्ल देखने का रवादार ना होना

गवारा है, नागवार नहीं

कोई कमी नहीं

जिस के साथ किसी तकलीफ़ में हमदर्दी की उसे पर्वा भी नहीं

ग़लती पर शर्मिंदा होने की बजाय आंखों में आंखें डाल के जवाब देता है

रूप से दावों की पुष्टि नहीं होती

चन्दी चन्दी होगया है, ुपरज़ा ुपरज़ा होगया है (कपड़े के चीथड़े हो जाने पर मुस्तामल

आँख से भी अधिक पारदर्शी, बहुत ही स्वच्छ

इस मौक़ा पर बोलते हैं जब ये जतलाना मंज़ूर हो कि ये बहुत पुरानी बात है, तुम्हारे पैदा होने से पहले की बात है

रोज़ी का एक द्वार बंद हो तो ईश्वर सत्तर द्वार खोल देता है, वह किसी न किसी तरह मनुष्य को ज़रूर रोटी-रोज़ी पहुँचाता है

अच्छी बातों या ख़ुशहाली में वक़्त जलद गुज़र जाता है

जो ईश्वर को याद करे ईश्वर उसे ख़ूब देता है और उसके काम संवर जाते हैं

वो मसला जिस का हल ना हो, ऐसा असर जिस का असर ना होसके, ऐसी चीज़ जिस के बराबर कुछ नहू

हर व्यक्ति को सीखना पड़ता है, जन्मजात विद्वान कोई नहीं होता, काम करने से ही आता है, कोई माँ के पेट से सीख कर नहीं आता

(शरीर में) पूर्ण रुप से कमज़ोरी और शारीरिक निर्बलता है

बेरों फ़क़ीर वन की दुआ का तब ही असर होता है जब अपने आप भी कोशिश की जाये

कोई चीज़ जब तक काम दे तब तक अच्छी है नहीं तो कुछ भी नहीं

۔ मिसल। गुल सफ़ा। मिट्टी साफ़ करने वाला।) अलिफ़ के नाम बे नहीं जानता। जाहिल है। को दिन है (नोट) एक शख़्स धोके में एक चालाक जाहिल फ़क़ीर का चेला होगया। बारह बरस तक शाह साहिब ने कोई तालीम नहीं दी। एक रोज़ चेले ने फावड़े की तरफ़ इशारा कर के पूछा शाह साहिब इस का क्या नाम है

नगण्य वस्तु, साधारण चीज़, निरर्थक वस्तु, तात्पर्यः धन, रुपया पैसा

उफ़ : होना

ज़िंदा का साथ दिया जाता है, मरने के बाद कोई किसी को नहीं पूछता

घर वालों से बुरा सुलूक और बाहर वालों से अच्छा सुलूक

ख़ौफ़ या सदमे से हुक्का बिका रह जाने से रंग उड़ जाने के मौक़ा पर मुस्तामल, मुतरादिफ़ : हुक्का बिका रह गया, चेहरे का रंग उड़ गया, ख़ामोश हो कर मुंह तकने लगा, होश-ओ-हवास उड़ गए वग़ैरा

बेतवज्जुही से सुनने वाले से कहते हैं, जो दूसरे की काम की बात नहीं सुनता

तंज़िया कलिमा - ख़ुद कंजूस हैं दूसरे की सख़ावत भी नहीं देखी जाती

काम परिश्रम से होता है, स्वयं भी प्रयत्न करनी चाहिए, केवल विश्वास पर नहीं रहना चाहीए

मौत सब को बेबस कर देती है

ख़ौफ़ या सदमे से हुक्का बिका रह जाने से रंग उड़ जाने के मौक़ा पर मुस्तामल, मुतरादिफ़ : हुक्का बिका रह गया, चेहरे का रंग उड़ गया, ख़ामोश हो कर मुंह तकने लगा, होश-ओ-हवास उड़ गए वग़ैरा

शरीर के अंग-अंग का मैल जो ज़्यादा दिन तक न नहाने से जम जाता है

मृत्यु से कोई नहीं बच सकता, मृत्यु सब को हरा देती है, प्रत्येक जीव को मरना है, मृत्यु से कोई नहीं बच सकता, मौत से कोई नहीं बच सकता, हर जानदार को मरना है, कोई मौत से नहीं बच सकता

किसी को रुस्वा करना, किसी को रुस्वा-ए-आम करना, किसी की तज़लील करना, किसी को बदनाम करना

मिन्नत मानने का ये एक ढंग है (कुछ स्त्रियों की आस्था है कि बीबी आसा के नाम का छल्ला पानी में ग़ोता दे कर उठा रखने से बिगड़ी हुई बात बन जाती है और इच्छा पूरी हो जाती है, इच्छा-पूर्ति के पश्चात उस छल्ले की चाँदी बेच कर उस के दामों से शीरीनी मंगा कर नियाज़ दिलवा देती हैं)

बिलकुल बेख़बर होना, कानों कान ख़बर न होना, अनजान होना