कीमिया: अटरबीम (ytterbium) नामी अंसर की अलामत।

ग़ुंडा

पाने वाला

बहुत से दोष, बुराईयाँ

خشک ؛ (مجازاً) دلچسپی سے خالی نیز غیر تخلیقی ۔

رک : پنج عیب شرعی.

शरीफ़ आदमी ऐसी बात नहीं करता

(طب) مزاجاً خشک (کوئی چیز) نیز خشک مزاج آدمی ۔

पाना, प्राप्ति।

पाने वाला, प्राप्त करने वाला, हासिल करने वाला, मालूम करने वाला

एक वनौषधि, लक्ष्मी, लखमनी, ग़र्दुमगिया।

आसटर मीठे पानी की छोटी कीकड़ या झींगा मछली , ख़ुसूसन जिन्स Charax की ।

जल्द-जलद बोलना

अवाम: yob

दे. ‘यब्रूहुस्सनम’।

رک : یامہ

रुक: ये बात है, ये बात ठीक है, ये बात सच्च है (किसी बात की तसदीक़ के लिए मुस्तामल

ये भी हिम्मत है, ये शक्ति भी है, ये ताक़त भी है

छोटे डील-डौल का घोड़ा जो प्रायः बोझ ढोने के काम आता है।

प्राप्त करने या होने की अवस्था, क्रिया या भाव

ऐ ख़ुदा के प्यारे, ए अल्लाह के महबूब , हुज़ूर-ए-अकरम सिल्ली अल्लाह अलैहि वालही वसल्लम को पुकारने का कलिमा

ज़रूरत-ए-शेरी की वजह से "ते" पर ज़बर लगा दिया जाता है

रुक: ये और बात है

रुक : याबे हिमीती तेरा आसरा

۔ कोई नाइंसाफ़ी से हर एक चीज़ पर हाथ मारे तो इस की निसबत कहते हैं

यानी जो तदबीर की ना बनी या जो काम किया अंजाम को ना पहुंचा, जो बात की पसंद ना आई और कोई हीला बाइस-ए-वसीला ना हुआ

जापान, एक प्रसिद्ध देश।

परित्यक्‍त स्थल, उजाड़ बस्ती, सुनसान मैदान अथवा जंगल, वीराना

सूखना, खुश्क होना।

दे. 'युबूसत'।

खुश्क, सूखा हुआ, शुष्क, मिज़ाज में खुश्की पैदा करने वाला

(لفظاً) خوشبودار ، خوشبو دینے والا

medicines that induce cicatrization and heal wounds and sores, epulotics

ऐ मेरे पिता

शुष्कता, खुश्की, सूखापन, मिजाज की खुश्की, तासीर की खुश्की।

यह भी ईश्वर की महिमा है, यह भी ईश्वर का करना है, ईश्वर के करने से ऐसा भी संभव हुआ है

۔ ऐ ख़ुदा ए बुज़ुर्ग। देखो बार-ए-खु़दा

बेहिम्मत और कमज़ोर इंसान ख़ुद कुछ नहीं करता दूसरों से तवक़्क़ो और उम्मीद रखता है

हाए मेरे बाप (बतौर नदबा, करब या नोहे की हालत में)

۔ ये ख़ुसूसीयत है।

तेज़ और लंबा घोड़ा, गतिवान अश्व

‘या’बूब' का बहु., तेज़ चलने- वाले घोड़े, तेज़ बहनेवाली नदियों के धारे।

हमसे बेअदबी, गुस्ताख़ी और अनौपचारिकता न करो, हम इस लायक नहीं हैं, ये प्रेम किसी और से रखो हमसे ऐसा प्रेम न करो

रुक : याक़िसमत , बदक़िस्मती का गला करने के लिए मुस्तामल

पेट की खुश्की, अर्थात् कोष्ठ- |बद्धता, क़ब्ज़ ।।

किसी बात के पसंदीदा या मुनासिब-ए-हाल होने के मौके़ पर कहते हैं, ये ठीक कहा

बहुत शरीर और ुबरा आदमी है

۔۲۔ ये सिफ़त कहाँ

رک : یائے تحتانی ۔

यह भी संभव है, इस का भी संभावना है

यह भी चालाकी है, यह भी एक युक्ति है, यह भी एक चाल है

उनकी भी कोई हैसियत है, ये भी इज़्ज़त और मर्यादा रखते हैं

यह अच्छा हुआ, यह भला हुआ, आप चटनी के सौ बार मुझे कहिए मैं बुरा नहीं मानता

बेकार की बात है, यह बात अर्थहीन है, बेमौक़ा है

(व्यंग्यात्मक) बहुत दानी हैं

۔ये कोई मुश्किल काम नहीं है।

ख़िलाफ़-ए-वज़ा कोई बात सरज़द हो तो इस के लिए नाक़ाबिल-ए-क़बूल उज़्र तराशने के मौक़ा पर कहते हैं

ऐसे मौके़ पर बोलने लगे कि हम अपने सिवा किसी को नहीं बसने देंगे यानी या तो हमें रहे वर्ना दूसरे को भी रहना नसीब नहीं होसकता, यानी अपने सिवा किसी को बसने ना देंगे, जब कोई शख़्स अपनी ही आबादी चाहे और दूसरे की आबादी ना देख सके, इस बस्ती में या गुजर बसेंगे या उजड़ी रहेगी, हम अपने सिवा किसी को बसने ना देंगे

कुछ फ़ासिला ना हुआ, दोनों में से कोई काम ना बना, कोई मुराद भी हासिल ना हुई

इस बात की ज़िम्मेदारी नहीं ली जा सकती