کوئی کام کر نے کی ہدایت، حکم، فرمان، نہی یا ممانعت کی ضد

جو بہت مریض ہو .

امریکہ سے منسوب

آموں کا باغ

وہ جھلی جو دماغ اور ہڈی (قحف) کے درمیان حائل ہے اوراس میں دماغ لپٹا ہوا ہے

(کاشتکاری) چنے کا کھیت، چنرا، چنیارا

مشکل کام، مشکل بات

لفظاََ) نیکی کی ہدایت

the point or fact that has been mentioned or alluded to

fact, truth

حقیقتِ حال، صحیح حال

(لفظاََ) نیکی کی ہدایت

the point at issue, case demanding inquiry

A point of determination, issue

Res judicata

مباحث و مسائل کو سمجھنے، سمجھانے کے لیے ایک فرضی نام جو زید اور بکر کی طرح فلاں شخص کی جگہ مستمعل ہے، (عربی میں 'عمر' اول مضموم دوم مفتوح، کی تصغیر 'عمرو' ہے، اور اس کا تلفظ اول مفتوح اور دوم ساکن کے ساتھ بروزن 'دہر' یا وزن 'شہر' کہا جاتا ہے)

داستان امیر حمزہ کے کردار عمرو عیار کے پاس ایک تھیلا تھا جس کی یہ صفت بتائی گئی ہے کہ اس میں جو چیز ڈالی جاتی غائب ہو جاتی اور جس چیز کی خواہش کی جاتی وہ اس میں سے برآمد ہوتی

داستان امیر حمزہ کے کردار عمرو عیار کے پاس ایک تھیلا تھا جس کی یہ صفت بتائی گئی ہے کہ اس میں جو چیز ڈالی جاتی غائب ہو جاتی اور جس چیز کی خواہش کی جاتی وہ اس میں سے برآمد ہوتی

رک : عمر معنی نمبر ۲ جس کو بر بنائے صفتِ عیّاری اس نام سے زیادہ یاد کرتے ہیں ۔

قدرتی بات ، منطقی امر ، فطری امر ۔

(قواعد) وہ فعل جس میں مخاطّب کو کسی کام کے کرنے کا حکم دیا جائے.

رک : نفس الامر ۔

حُکم کے مُطابق، کہنے کے مطابق، معاملہ کے لحاظ سے

اصل مدعا، اصل حقیقت، واقعی بات، امر واقعی، درحقیقت، دراصل، فی الحقیقت ثابت، جو واقعی میں موجود ہو اور فرض نہ کیا گیا ہو

حقیقت پر مبنی بات یا کام ۔

ہونے والی بات، اتفاقیّہ بات.

وہ بات جس میں تقدیر کا دخل نہ ہو اور پوری ہو کر رہے، ہونے والی بات ، تقدیر کا لکھا.

subject of dispute, controversy or litigation

ایسی چیز جو اچانک وقوع پذیر ہو.

صاف معاملہ ، وہ بات جو ہر شخص کو نظر آئے.

صاحبانِ حکم، بااختیار لوگ

جس کا حکم چلے، حاکم، سلطان

اصل بات، حقیقی معاملہ، اصل حقیقت

مانی ہوئی بات، تسلیم شدہ امر یا معاملہ

اصل بات یہ واقعہ ، کسی بات کی اصلیت

بالآخر، آخر کار، انجام کار، انجام کو، آخر کو

(تصوف) حامل امر ، عالم ارواح کو کہتے ہیں .

carrying out of command, order

(تصوّف) اعیانِ ثابتہ اور ارواح کو کہتے ہیں جس سے کُن فیکون مراد ہے یعنی کُن سے اشارہ عالمِ اعیان کی طرف اور فیکون سے عالمِ ارواح کی طرف ہے ، مجردات ، عالم خلق (رک) کا نقیض ، وہ حالت جس میں خداوند کریم کیس چیز کو بغیر اسباب کے لفظ کُن سے پیدا کر دیتا ہے.

مجبوراً، آخرکار، بالآخر

نظم و نسق سن٘بھالنے والا ، وہ جسے کسی کام پر مقرر کیا گیا ہو .

حکم منوانے والا، حکم کی تعمیل کرانے والا، جس کے حکم کی سب لوگ تعمیل کریں

نظم و نسق سن٘بھالنے والا ، وہ جسے کسی کام پر مقرر کیا گیا ہو .

الغرض، خلاصۂ کلام یہ کہ، مختصر یہ کہ، الحاصل، آخرکار، خلاصہ، گفتگو یہ کہ

امام مہدی آخر الزمان جو اثنأ عشری عقیدے کے مطابق بچپن میں حکم خدا سے سامرا کے ایک غار میں داخل ہوئے اور پھر نہ نکلے اب کہیں حکم خدا سے پوشیدہ ہیں اور ان پر امر الہی نازل ہوتا ہے

بالآخر، آخر کو، انجام کار، آخر کار

اﷲ کے حکم سے کائنات کا انتظام و انصرام کرنے والے فرشتے نیز ارواحِ قدسیہ ، کلمات

معاملے کی تہہ میں ؛ کسی بات کی اصل میں.

رک : مُدّبّراتِ امر

قابلِ دریافت بات

considering the facts

حقیقت پر مبنی ہونا ، نفس الامری ۔

وہ قانون جو کسی خاص امر کے متعلق ہو مثلاً قانونِ آبکاری ، وہ قانون جو خاص معاملات سے متعلق ہو ، وہ قانون جو کسی خاص مضمون سے متعلق ہو.

امرِ واقع کی تشریع ، واقعی امر کی تجویز

قانون امر کی تجویز

किसी घटना की यथार्थता।।

(حکمت و فلسفہ) ایسا ممکن بالذات جو نہ تو واجب بالغیر ہو اور نہ ممتنع بالغیر

کیا مسئلہ ہے، کیا معاملہ ہے.

(جس کے پیٹ میں الا بلا اترتی چلی جائے اور کبھی کھانے سے من٘ھ نہ موڑے ایسے آدمی کے پیٹ کو خواجہ خضر کی زن٘بیل کہتے ہیں ، حضرت خضر علیہ السلام کے بارے میں مشہور ہے کہ ان کے پاس ایک زن٘بیل تھی جس میں ہر چیز سما جاتی تھی بعض دفعہ عمر عیار کی زن٘بیل بھی کہتے ہیں)