ایسا ایسا (رک) کی تانیث ۔

किसी वस्तु के जैसी या तुल्य

رک: اپنی سی

तरह-तरह की

ऐसा तैसा का स्त्रीलिंग, एक वाक्य जो सभ्य लोग गाली के रूप में उपयोग करते हैं, समानार्थक शब्द: लानत है, फटकार है, आदि

रुक : ऐसी तैसी

बदसुलूकी करना, ज़लील-ओ-ख़ार करना, बरी गति बनाना, मारना

कमीना, तुच्छ

बोलचाल में गाली के रूप में प्रयोग किया जाता है, जैसे: उन्हें बुला कर नहीं लाए तो फिर क्या वहाँ ऐसी-तैसी कराने गए थे

लानत है ऐसे जीने पर

भाड़ में जाये, दोज़ख़ में जाये, हमारी तरफ़ से कहीं मारा मारा फिरे, कुछ भी करे हमें सरोकार नहीं

भाड़ में जाये, दोज़ख़ में जाये, हमारी तरफ़ से कहीं मारा मारा फिरे, कुछ भी करे हमें सरोकार नहीं

बातचीत में अप्रसन्नता के अवसर पर एक तरह के व्यंग्य और कटाक्ष का वाक्य (अभागा, दुष्ट, निकम्मे की जगह)

may he/ she come to a bad end, to hell with

अपना ही कुछ बिगाड़ना, किसी का अपमान करने की कोशिश में ख़ुद अपमानित हो जाना. जैसे : उसने मेरी शिकायत करके अपनी ऐसी तैसी करा ली

ऐसा नहीं हो सकता, यह संभव न था, ये साहस न थी

۔ ہیچ ہے۔ ناچیز ہے۔ کوئی چیز نہیں۔ ؎

भाड़ में जाये, दोज़ख़ में जाये, हमारी तरफ़ से कहीं मारा मारा फिरे, कुछ भी करे हमें सरोकार नहीं

رک : ایسی تیسی میں جائے۔

यकायक बेमुरव्वती का इज़हार करना, यकलख़त बेवफ़ाई करना

नर्क में जाए, जहन्नम में पड़े, भाड़ में जाए, हमें क्या मतलब, चाहे जो हो

رک : ایسی تیسی میں جائے۔

यह कौन सी मुश्किल बात थी

समय ही ऐसा है, वातावरण या समाज ही ऐसा है, रीति-रिवाज यही हैं

(किसी पर) ऐसी फब्ती कस दी जो चिपक कर रह गई

जहन्नुम में पड़े, भाड़ में जाये, हिमियायाँ क्या मतलब, चाहे जो हो

go to hell, let it go to hell, I don't give a damn

जो ले दे और कमा के खाए उसके दुनिया में आने का क्या फ़ायदा हुआ, अशिष्ट और अज्ञानी लोगों के बारे में कहा जाता है

बहुत चालाक है, पत्नी ऐसी होशियार है कि पानी भी माँगती है तो उधार

बहू ऐसी होशियार है कि पानी भी माँगती है तो उधार (इसलिए कि दूसरे लोग उससे कभी कोई वस्तु मुफ़्त में न माँगे और यदि माँगें भी तो तुरंत लौटा दिया करें)

बहू ऐसी होशियार है कि पानी भी माँगती है तो उधार (इसलिए कि दूसरे लोग उससे कभी कोई वस्तु मुफ़्त में न माँगे और यदि माँगें भी तो तुरंत लौटा दिया करें)

कौन सा ऐसा बड़ा अपराध किया है, निर्दोष को किस का डर है

क्या मजबूरी है? मुझे ऐसी क्या ज़रूरत थी

बहुत चोट दी, बहुत हानि पहुँचाया

इतनी श्रमसाध्य या प्रभावशाली बात कह दी जिसका प्रभाव मिटाया नहीं जा सकता

तुझ में कौन सी ऐसी विशेषता है कि जो कुछ तू चाहे वही होगा, क्या तेरे अतिरिक्त कोई दूसरा नहीं कर सकता

हर चीज़ में कोई ना कोई कमी या ख़राबी ज़रूर होती है

हर चीज़ में कोई ना कोई कमी या ख़राबी ज़रूर होती है

क्या हम ने कुछ भूल की है, कोई अपराध या पाप नहीं किया तो फिर क्या डर है

तुझ में कौन सी ऐसी विशेषता है कि जो कुछ तू चाहे वही होगा, क्या तेरे अतिरिक्त कोई दूसरा नहीं कर सकता

तुच्छ या डींगें मारने वाला व्यक्ति शादी आदि में अपनी स्थिति या क्षमता से अधिक काम करता है

तुच्छ या डींगें मारने वाला व्यक्ति शादी आदि में अपनी स्थिति या क्षमता से अधिक काम करता है

बिना बनाव श्रंगार के तो ये 'आलम है अगर बनाव श्रंगार हो तो क्या ग़ज़ब ढाए

बिना बनाव श्रंगार के तो ये 'आलम है अगर बनाव श्रंगार हो तो क्या ग़ज़ब ढाए

इस में ये ऐब पैदाइशी है, या जो शख़्स हरवक़त चीं बजबें रहे और परेशान सूरत बनाए रखे इस के मुताल्लिक़ कहते हैं

ऐसी गुणवान या होशियार होती तो क्यूँ मारी-मारी फिरती

किसी को साफ़-साफ़ मूर्ख और बेवक़ूफ़ कहने के अवसर पर प्रयुक्त

बिना बनाव श्रंगार के तो ये 'आलम है अगर बनाव श्रंगार हो तो क्या ग़ज़ब ढाए

तुझ में कौन सी ऐसी विशेषता है कि जो कुछ तू चाहे वही होगा, क्या तेरे अतिरिक्त कोई दूसरा नहीं कर सकता

में इतनी चालाक हूँ कि दूसरे चालाक मेरी ख़िदमत करते हैं, अपनी होशयारी और चालाकी ज़ाहिर करने के मौके़ पर कहते हैं

बगै़र गहने के औरत ऐसी जैसी खेती बला पानी

۔ مقولہ۔ عاجزی۔ خاکساری۔ حقارت ظاہر کرنے کے لئے کہتے ہیں۔ ؎

जो ले के दे और कमा के खाए इस का दुनिया में आना फ़ुज़ूल है, बदमाश और नादहिंद लोगों के मुताल्लिक़ कहते हैं

बुढ़ापे के ज़माने में जवानी की बातें ख़्वाब की बातें मालूम होती हैं यानी अविश्वसनीय मालूम होती हैं

कोई बड़े से बड़ा हो जब काम ना आया तो निकम्मा है

शुक्र जो रीत की तरह भर भरी और धूप की तरह सफ़ैद होती है, चुप से ज़्यादा मीठी नहीं होती, ख़मोशी की तारीफ़ के मौक़ा पर मुस्तामल

چاہے کیسا ہی امیر ہو، اگر اپنے کام نہ آیا تو اس کا ہونا نہ ہونا برابر ہے

प्रेम ऐसा होना चाहिये जैसे रुई जीते जी पहनी जाती है और मरने पर कफ़न बनाया जाता है

प्रेम तो ऐसी होनी चाहिये जैसे हिंदू की पत्नी कि जीते जी साथ रहती है और मरने पर सती होती है

कोई कैसा ही धनवान अथवा धनी हो जब अपना काम उस से ना निकले तो ऐसे धन-धान्य से क्या लाभ, जिस से कोई लाभ ना हो उस का होना ना होना बराबर है