عقل، فہم، فراست، سمجھ، دانائی، زیرکی

وہ جسے دھرم شاستروں سے پوری واقفیت ہو

علم و فضل ، علم و ہنر.

بید کے تین کانڈوں (بابوں) میں سے ایک جس میں وحدانیت کا ذکر ہے

حصول نجات کا فلسفہ، عقل کے ذریعے نجاتِ عقبیٰ کی کوشش، حق کی ایسی معرفت، جو واصل بہ حق کردے

عقل والی ، عقلمند.

رہس کے دوسرے طرز کی گیارھویں صورت جس میں سکھیاں ایک صف میں کھڑی ہو کر کوئی چیز گائیں.

راہِ معرفت یا طریقت.

عقل والا ، عقلمند ، دانا.

فقیروں کا خرقہ، سادھوؤں کا پہناوا

علمی ذکر و اذکار، (ہندو) دھرم شاستر کا بکھان، علمی یا مذہبی مباحثہ

ایک قسم کے کاغذ پر چھپی ہوئی چوسر، جس میں دو بڑے اور بہت سے چھوٹے چھوٹے سانپ بنے ہوتے ہیں اور سیڑھیاں بھی کھیلی جاتی ہیں، کسی خانے میں نرد کے جانے سے دوزخ میں جانا اور کسی میں گوٹ کے جانے سے جنت میں جانا خیال کیا جاتا ہے، ایک قسم کی چوسر جو کاغذ پر چھپی ہوئی ہوتی ہے اور پانچ یا سات کوڑیوں سے کھیلی جاتی ہے

عقل کی چالیسی باتیں ، عقل کے چالیس اقوال.

be understood or comprehended

عقل دوڑانا، سوچنا، غور کرنا

قابلِ احترام عالم ، محترم پنڈت ، گیان وان.

knowledgeable and generous

acquire spiritual knowledge

گیانی، بدھی مان، عقل مند، پنڈت، عالم، فاضل، گُنی، ہنرمند، جسے مختلف علوم اور مہارت حاصل ہو

عقل سوچنے سے بڑھتی ہے اور بیماری جماع کرنے سے

واقفیت ہو جانا

الہام ، شعور وآگہی .

پرم آتما کی ایک صفت، جزئیات کا علم

علم و ہنر ، علم و دانش ، سوجھ بوجھ ، عقل و فہم ، دانائی ، لیاقت ، زیرکی.

تیز فہم ، بہت جلد سمجھ جانے والا ، عقلمند ؛ تمیزدار .

اعلیٰ علم، خدا کا علم

وہ دینی علوم جو مرشد اپنے مرید کو بتائے ، مرشدانہ نصیحت ، پندِ بزرگاں.

عبادت کی طرف توجہ، عبادت کا خیال

عالم دین ، فقیہ .

مقرر طور پر نہانے کے بعد مقررہ اوقات پر پوجا اور محویت اور مشغولیت

علمِ حقیقت ، علمِ تصوف ، وحدانیت .

من ودّیا ، دل کا علم، دل سے حاصل ہونے والا عل

ادراک حقیقت، اعلیٰ دانش، صحیح ادراک و دانش.

جس گیان سے سب پرانیوں (ذی روح) کی دیہہ (جسم) میں رہنے والی ایک ہی آتما الگ الگ دکھائی دیتی ہے اسے راجس گیان کہتے ہیں

عقل کی تلوار.

द्वैतभाव का ज्ञान

(جین مت) وحدانیت، توحید، یکتائی، ایک ہونا

علم الہٰیات و یدانت، معرفت الٰہی کے علوم

علم دل کو صاف رکھتا ہے

بے عقل، کم سمجھ، پرلے درجے کا بے وقوف ہے

ہر شخص کی سمجھ بوجھ اورعقل جدا گانہ ہوتی ہے

بے وقوف کو سمجھانے سے علم ضائع ہوتا ہے

علم سے اعتقاد اور یقین پیدا ہوتا ہے.

ہر گرو کا جدا گانہ علم و عمل اور ہر ایک سر میں مختلف عقل اور ہر شخص کی رائے الگ ہوتی ہے ؛ ہر استاد کے سکھانے کا طریقہ الگ ہوتا ہے اور ہر انسان کی عقل مختلف ہوتی ہے.

سمجھ کچھ نہیں صدمے اٹھا کر سیکھ جائے گا

لکھے پڑھے بے عمل کی نسبت بولا کرتے ہیں

بغیر اُستاد کے علم حاصل نہیں ہوتا اور بغیر قسمت کے دولت نہیں ملتی.

اگر تم کو علم ہے تو یہ بات یاد رکھو کہ خدا جس کی طرف ہے سارا جہاں اس کی طرف ہے

راجوں کو مشورہ وہی دے سکتا ہے جسے دولت کا لالچ نہ ہو اور جان کی پروا نہ کرے