چنچل ،اٹھلاتی چال۔.

بہ ترنم

(ہندو) ماتھا، پیشانی، بھاگ، نصیب

ٹِین وغیرہ کے پھیلے ہوئے پیالہ نما پیندے اور ڈھانچے سے بنایا ہوا لیمپ چراغ جو چمنی لگا کر جلایا جاتا ہے، وہ فانوس جس میں شیشہ لگے ہوں، شیشے کی قندیل

لیچڑ، قرض لے کر نہ دینے والا، لے کر مُکر جانے والا، نادہند

(ہندو) مرغوب، پسند خاطر، خوبصورت حسینہ، ایک راگنی کا نام

رک: لہلوٹ، جو لے کر نہ دے، لیچڑ نیز عاشق، فریفتہ

رات (جیسے لیلۃ القدر)، فضیلت والی رات، برکتوں اور رحمتوں والی رات

بیماری، روگ، عارضہ، مرض

وہ چیز جو کسی دوسری چیز کے وجود کا سبب ہو، وجہ، سبب

ماہ رمضان کے آخر عشرے کی طاق راتوں میں سے ایک انتہائی مبارک رات جو ہزار مہینوں سے بہتر ہے اور (عموماً) ستائیسویں شب جس میں عبادت کرنا افضل بتایا گیا ہے اور جس میں قرآن شریف نازل ہونا شروع ہوا (جب کہ اس شب کے تعین میں اختلاف پایا جاتا ہے) شب قدر، قدر و منزلت والی رات، متبرک رات، خوشی کی رات

شوّال کی چاند رات، عید کی رات.

بیماری جاتی رہتی ہے مگرعادت نہیں بدلتی

چودھویں کی رات، جس میں چاند پورا ہوجاتا ہے اور اس کی روشنی کمال کو پہنچ جاتی ہے

بیماری جاتی رہتی ہے مگرعادت نہیں بدلتی

رک : علت جائے عادت نہ جائے .

شبِ معراج، جو زیادہ مستعمل ہے

مقصود اعلٰی, اصل سبب، جس سبب کے لیے کوئی کام کیا جائے

बूढ़े लोगों वाला दुर्व्यसन, गुदादान व्यसन, बुरा काम कराने की लत, भवेसिया।।

وبا پھیلنا ، ظلم و تشدد کا سلسلہ چل نکلنا .

وہ سبب یا فائدہ جو کسی فعل کا محرک اول ہو یا سج کی خاطر کوئی فعل ظہور میں آئے اور وجعد ذہنی کے اعتبار سے باقی علتوں پر مقدم ہو اور وجود خارجی میں دوسری علتوں کے ظہور کے بعد ظہور میں آئے ، مقصودِ اعلیٰ ، اصلی وجہ ، جیسے چارپائی کی علت ِ غائی اس پر سونا ہے .

وہ بیماری جس میں پوست کے سبب بعض بوڑھوں کی مقعد میں خارش پیدا ہو کر انہیں اغلام کرانے کا عادی بناتی ہے، بویس

بیماری جاتی رہتی ہے مگرعادت نہیں بدلتی

(طب) گائے کی ایک بیماری کا نام جس میں جلد کے نیچے کیڑے پڑجاتے ہیں .

ماہ رجب کی 26 اور 27 تاریخ کی درمیانی رات جس میں پیغمبر محمد کو معراج ہوئی، شب معراج

शबेबरात, शबरात, शा’बान मास की चौदहवीं रात्रि।।

شبِ معراج ، وہ رات جس میں حضورِانور صلی اللہ علیہ وسلم کو معراج ہوئی.

سبب ظاہر کرنا ، وجہ بتانا .

وہ شے جو خود بلاواسطہ کسی معلول کے وجود میں موثر نہ ہو .

اندھیری رات ، آگ اور دھوئیں سے معمور رات.

وہ شے جو خود بلاواسطہ کسی معلول کے وجود میں موثر نہ ہو .

(کنایتہً) یرقان کا مرض

وہ سبب جس نے کسیشے کو بنایا ہو ، وجود میں لانے والی علّت .

on account of, on the charge of

مرض میں گرفتار ہونا . الزام ، جرم یا قصور میں گرفتار ہونا .

(مراد) خالقِ کائنات، اللہ تعالیٰ

رک: لیلۃ القدر جو زیادہ مستعمل ہے.

کسی شے یا امر کے وجود میں آنے کا سبب

رک : علتِ ثانیہ (انگ : Secondary Cause).

وہ امر یا شے جو بلا واسطہ اور بلا فاصلہ ، خود معلول کے وجود میں موثر ہو .

رک : علت فاعلیہ .

material cause

وہ امر یا شے جس کے وجود کے بعد معلول کے وجود میں کسی اور شے کیم ضرورت ہو (علّتِ نام (رک)کا نقیض).

وہ امر یا شے جو بلا واسطہ اور بلا فاصلہ ، خود معلول کے وجود میں موثر ہو .

وہ سبب جس نے کوئی شے بنائی ہو، باعث تکوین

مراد: ذاتِ باری، خالقِ کائنات

وہ اَمر یا شےئے جس سے دوسرے امر یا شئے کا وجود واجب ہو جائے یا جس کے وجود کے بعد معلول کے وجود میں کسی اور شے کا انتظار نہ ہو . پورا سبب ، سببِ کامل .

رک : علت العلل ، مراد : اللہ تعالیٰ .

علت لگانا (رک) کا لازم ، لت پڑجانا .

جھگڑا تمام ہونا، آفت دور ہونا

، اعتراض کرنا ، خامی نکالنا ،عیب جوئی کرنا ، برائی ہا نقص تلاش کرنا

اپنے پیچھے بکھیڑا لگا لینا ، بلاوجہ روگ لگا لیںا .

وہ مادّہ جو حلول صورت کا محل ہو ، وہ مادّہ جس سے کوئی شے بنی ہو ، جو محل استقرار قوت اور حامل قوت ہو .

رک : علّتِ فاعِلّہ .

فعلِ بد کرانے کی عادت، اغلام بازی کی بیماری

cause and effect

develop a habit

نہایت سستا، وبائے عام

ایک میوزیکل راگ، موسیقی کا ایک راگ

الزام لگانا ، تہمت دھرنا .