"زَمان" کے متعقلہ نتائج

سوَرْگ

دیوتاؤں کے رہنے کی جگہ، عالمِ بالا، جنّت، بہشت

سورْگی

آنجہانی، مرحوم، وفات پایا ہوا

سَورْگِیَہ

جنت سے متعلق، مرحوم، جنت نشین

سُوَرْگ وانی

आकाशवाणी

سوَرْگ باشی

جومر چکا ہو ، آنجہانی ، متوفی۔

سُرْگْ باش ہونا

دُنیا سے کُوچ کرنا، مر جانا، اِنتقال ہو جانا، عدم کی راہ لینا

سَورْگ لوک

آکاش، عالم بہشت، جنّت

سُوَرْگ واسی

dwelling in heaven, heavenly, celestial, an inhabitant of heaven

سُوَرگ واس

موت، اِنتقال، رحلت

سوَرْگ باش ہونا

جنّت میں بسنا ؛ مراد : مر جانا ، فنا ہونا ، آنجہانی ہونا ۔

بُھو سُوَرْگ

فردوس ارضی

اپنے مَرے بِن سُوَرْگ نَہِیں مِلْتا

اپنا کام بغیر اپنی محنت و جانفشانی کے ٹھیک نہیں ہوتا

دائی ہو مِیٹھی دادا ہو مِیٹھا تو سورگ کَون جائے

جہاں ہر طرح کا کام ہو اس جگہ کو نہیں چھوڑا جاتا

دائی ہو مِیٹھی، دادا ہو مِیٹھا تو سوَرگ کَون جائے

جہاں ہر طرح کا کام ہو اس جگہ کو نہیں چھوڑا جاتا

جَِجْمان چاہے سورگ کو جائے چاہے نرک کو، مُجھے دَہی پُوری سے کام

کوئی بنے یا بگڑے اپنے نفع سے کام

اردو، انگلش اور ہندی میں زَمان کے معانیدیکھیے

زَمان

zamaan•ज़मान

اصل: عربی

وزن : 121

Roman
Urdu

زَمان کے اردو معانی

اسم، مذکر، واحد

وقت، خواہ وہ مُختصر ہو یا طویل، ہنگام
دور، عہد، گزشتہ، موجودہ یا آیندہ، نیز دوران
دنیا اور مافیہا
رُت، موسم، فصل
آسمان
مُسلسل اور پے در پے لمحات یا آفات کا مجموعہ، حرکت کی مقدار (جس طرح نُقطے کی حرکت یا کشش سے خط صورت پذیر ہوتا ہے اسی طرح لمحے یا آن کے تسلسل سے زمان وجود میں آتا ہے) روز و شب اور ماہ و سال کے تسلسل کی ہیئتِ مجموعی، وہ جو موجود ہو، اس کا وجود قرار پذیر نہ ہو، جگ، مُدّت ، عصر، وقت
(تصوّف) جو ہر وقت بدلتا رہے

قریب ترین ہم صوتی الفاظ

ضَمان

تاوان، ڈنڈ

شعر

زمین پر نہ رہے آسماں کو چھوڑ دیا

تمہارے بعد زمان و مکاں کو چھوڑ دیا

فہیم شناس کاظمی

فقط زمان و مکاں میں ذرا سا فرق آیا

جو ایک مسئلۂ درد تھا ابھی تک ہے

شہرام سرمدی

Urdu meaning of zamaan

Roman
Urdu

vaqt, Khaah vo muKhatsar ho ya taviil, hangaam
duur, ahd, guzashta, maujuuda ya aa.indaa, niiz dauraan
duniyaa aur maafiiha
rut, mausam, fasal
aasmaan
musalsal aur pai dar pai lamhaat ya aafaat ka majmuu.aa, harkat kii miqdaar (jis tarah nuqte kii harkat ya kashish se Khat suurat paziir hotaa hai isii tarah lamhe ya aan ke tasalsul se zamaan vajuud me.n aataa hai) roz-o-shab aur maah-o-saal ke tasalsul kii haivat-e-majmuu.ii, vo jo maujuud ho, is ka vajuud qaraar paziir na ho, jag, muddat, asr, vaqt
(tasavvuph) jo haravqat badaltaa rahe