۱. مندرج ، لکھا ہوا ، ضبط تحریر میں لایا ہوا ، تحریر کیا ہوا .

۰۱ سات ، بفت .

سبط (عَلّم) سے منسوب یا متعلق ، سبط کا باشندہ .

ثبت کیا ہوا ، مقررہ .

رن٘گ پکّا کرنے والا نیز وہ چیز جو رن٘گ پکّا کرنے کے لیے اسعتمال کر جائے .

رَن٘گی ہوئی کھال ، ادھوڑی ، چمڑا

بیٹی کا بیٹا، نواسا، دختر زادہ

معیار ، اسکیل .

ہرجگہ، سب جگہ

ہر لحاظ سے ، ہر اعتبار سے.

ہر کام کے لیے تیّار ہونا، جان و مال سے مدد کے لیے تیّار ہونا

مضبوط، ٹھیک، درست، صحیح سلامت

اپنی جگہ یا حالت پر برقرار، باقی، قائم

چھوٹا نواسہ ؛ مراد : امام حسین رضی اللہ عنہُ .

جان و دِل سے، مال سے، ہر طرح سے

نواسَۂ رسول صلی اللہ علیہ وسلم .

رک : سبطِ پیمبر .

گائے کے رَن٘گے ہوئے چمڑے کا بنا ہوا .

رفاقت، ہمراہی، ساتھ، سنگت

بڑا نواسہ، مراد: نبیرہ رسول امام حسن رضی اللہ تعالیٰ عنہ

رک : سبطِ پیمبر .

بہت باتیں

دلیل، وہ شہادت جس سے کسی بات کا درست یا حق ہونا واضح ہو جائے، گواہی

تپِ لرزا ، جاڑا بُخار

اپنے حال پر قائم اور برقرار رہنے کی کیفیت، قیام استقلال، بقا

نواسَۂ رسول حضرت امام حسنؓ یا حضرت امام حسینؓ.

ساری دُنیا ناراض ہو مگر خُدا ناراض نہ ہو

لکڑی کو کھوکھلا کرکے بنایا ہوا جوتا ۔.

قیمتی پتھر جو رات کو چراغ کے مانند روشن ہوتا ہے، آبدار موتی

شب افروزی، رات کو چمکا دینا، رات کے وقت کو روشن بنانا

ثابت کا ایک املا یا تلفظ

سبب ؛ ساتھ .

عُمدَہ .

(طب) غفلت کی نیند، گہری نیند

۱. چھت دار راستہ جو دو مکانوں کو مِلائے ، چھتی ہوئی گلی ، چھتَا.

مرض، بیماری جو اٹھنے بیٹھنے سے مجبور کردے، معذوری

تَوجَہ دينا

دونوں نواسے، مراد : رسولِ اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے دونوں نواسے، یعنی حضرت امام حسن اور امام حسین رضی اللہ عنہما

یار ہونا، یاری کرنا، دوستی، صحبت

گالی دینا

سوئے کا ساگ، سویا

رومی تقویم کے مطابق جاڑے کے آخری مہینے کا نام، ماہ فروری کے مطابق

صاحبہ (رک) کی جمع.

شاڈ مچھلی کی ایک قسم جس کا گوشت بہت لذیذ ہوتا ہے.

مصیبت، دشواری، تکلیف، دقت، آفت

سختیاں، دشواریاں

جماعت.

(وراثت) وہ اشخاص جو اصحاب الفروض کے موجود ہونے کی حالت میں اس تمام مال کے مالک ہوں جو اصحاب الفروض سے بچے اور اصحاب الفروض نہ ہوں تو میّت کے کُل متروکہ کے مالک ہوں، باپ کی طرف کے مرد رشتہ دار فرزند

(وراثت) عَصبہ (رک) ہونا، عصبہ ہونے کی حالت.

پھیپھڑے اور معدے کا پٹّھار (یہ آلات تنفُس وصوت کو حس و حرکت دیتا ہے اور حلق ، مری و معدہ اور دل کو قوّت حرکت دیتا ہے)