गुरू का कहना मान ताकि ज्ञान पा सके

जिस वस्तु पर मनुष्य का गुज़ारा हो यदि उसी को बर्बाद करे तो हानि उठाएगा

जिससे कोई लाभ हो उसकी प्रशंसा की जाए और चापलूसी की जाए तब यह बोला जाता है

जिस से फ़ाएदा हो उस की तारीफ़ और चापलूसी की जाए तब यह वाक्य बोला जाता है

उपकार भूल जाने वाला, अकृतज्ञ के संबंध में बोलते हैं

रुक : जिस का खाना इस पर गिराना

जिस से लाभ प्राप्त हो उसी को हानि पहुँचाना, जिस पर आश्रित रहे उसी का बुरा चाहना

रुक : जिस पत्तल में खाईं इसी में छेद करें

जिस से फ़ायदा उठाएं उसी की बदख़वाही करें

जिस से फ़ायदा उठाएं उसी की बदख़वाही करें

नमकहरामी करना, मुह्सिनकुश होना, एहसान फ़रामोश होना

जैसा किया वैसा भरा

मुझे उसी समय संदेह हो गया था, मैं पहले ही ताड़ गया था

अपनी छुरी से अपनी नाक काटना या दूसरे की छुरी से इस की नाक काटना , बेबाकी और बेहयाई में रोक टोक ना हवन्ता के मौक़ा पर मस्तमाल

एहसान फ़रामोश और मुह्सिनकुश के मुताल्लिक़ कहते हैं

एहसान फ़रामोश और मुह्सिनकुश के मुताल्लिक़ कहते हैं

सारी शरारत उसी की है

रुक : जिस की गोद में बैठना उसी की दाढ़ी खसूटना

रुक : जिस की गोद बैठना उस की दाढ़ी खसूटना

बेगुनाह पर बोहतान लगाने वाला ख़ुद रुसवा होता है

लाभ प्राप्त करने वाले को ही हानि पहुचाएँ हो कहा जाता है, जिससे फ़ायदा हासिल करे उसी को नुक़्सान पहुचाएँ तो कहते हैं

कृतघ्न व्यक्ति के लिए बोलते हैं, वो जो कृपा करने वाले को पीड़ा दे

जिस से लाभ प्राप्त हो उसी को हानि पहुँचाना, जिस पर आश्रित रहे उसी का बुरा चाहना

दौलत ख़ुदा की देन है, जिसे चाहता है उसे दिलवाता है

जिससे लाभ उठाए उसीको नुक़्सान पहुँचाए, बहुत नमक हराम है

जिस ने जो काम सीखा है वही उसे अच्छी तरह कर सकता है दूसरे के बस का नहीं

(ओ) बहुत जल्द तलब करने और शदीद ज़रूरत ज़ाहिर करने के मौक़ा पर बोलते हैं

फूहड़ महिला की मूर्खता प्रकट करने के लिए कहते हैं

नमकहरामी और एहसानफ़रामोशी करके अपने वली नेअमत को नुक़्सान पहुंचाने से डूब मरना अच्छा है

(ओ) रुख़स्त के वक़्त मुसाफ़िर से कहतेहैं

ईश्वर के अतिरिक्त कोई संशय दूर नहीं कर सकता, जब कोई ख़तरनाक जुरम करता हो अथवा दुविधा की बात है तो ईश्वर का स्मरण करना चाहिए

रुक : जिस दरख़्त के साय में अलख

नसीहत उसी को देनी अच्छी जो नसीहत को सनुए और इस पर अमल करे