وہ بھڑ، جس کا چھاتی کا رواں سفید اور باقی سارے جسم کے روئیں کالے ہوں

احمق ، بے وقوف ، بھون٘دا (رک) کی تانیث.

خراب بات، بدتمیزی کی بات، غیر موزوں بات

بد شکل، بد صورت، ناموزوں، بھدی صورت، ہئیت نا مرغوب

جھنگی ، وہ بیل جس کے سینگ مینڈھے کے سینگوں کی طرح مڑے یعنی حلقے دار ہوں اور دونوں سینگوں کی نوکیں مل کر ایک حلقہ بناتی ہوں.

رک: بھان٘ڈا .

سِرس کا نام

باہم مجتمع شدہ مثلاً کھجوروں کا بھنڈا، تمباکو کا بھنڈا، بنا ہوا تمباکو

بغیر سین٘گ کا بیل .

بد نما، بد وضع، بے ڈول

بھان٘ڈ (رک) کا پیشہ .

رک : بھان٘ڈیت .

رک : بھان٘ڈا (۱) .

مجیٹھ، لہر، موج

بھان٘ڈوں کی طرح نقل کرنا ، بھان٘ڈ پن .

رک : بھون٘دو .

گانو کی وہ زمین جو چوکیدار یا بھنڈاری کو کرایے پر یا مفت دی جائے

حجام کے سامان کا تھیلا، کسوت

رک بھنڈی.

(قدیم) نرم، نازک

ایک قسم کی لمبوتری اور آگے کی طرف سے نوکیلی ترکاری، جس کے اندر چھوٹے چھوٹے بیج اور سطح پر کان٘ٹے سے ہوتے ہیں

بھان٘ڈا پُھوٹنا کا تعدیہ

بھانڈا پھوٹنا کا تعدیہ، (راز کا) افشا ہونا، (عیب کا) ظاہر ہونا

بیوقوفوں کو صرف روٹی کھا لینے سے کام ہوتا ہے

(راز کا) افشا ہونا، (عیب کا) ظاہر ہونا

بیوقوفوں کو صرف روٹی کھا لینے سے کام ہوتا ہے

راز فاش ہونا

بھید کھل جانا، راز افشا ہونا

بھولا ہے ، مودھو ہے ، بیوقوف ہے .

جو اپنا مال و دولت فضولیات پر ضائع کرتا ہے وہ بڑا بیوقوف ہے

سرِ شام گھر میں چراغ جلانا چاہیے ، کیونکہ شام ہی سے اندھیرے میں بیٹھ رہنا بہت بھونڈی بات ہے

سرِ شام گھر میں چراغ جلانا چاہیے ، کیونکہ شام ہی سے اندھیرے میں بیٹھ رہنا بہت بھونڈی بات ہے

میری اس بات کو درست سمجھ کہ بری عادت موت کے بغیر نہیں چھوٹتی

میری اس بات کو درست سمجھ کہ بری عادت موت کے بغیر نہیں چھوٹتی

دونوں مفلس قلاش ہیں ، دونوں ناکار

آدمی غفلت کرے تو نقصان اٹھاتا ہے ، شیخ آرام کی نیند سوتا ہے ، کیونکہ اس کی مفلسی کے باعث اس کے یہاں چوری نہیں ہوتی .

دونوں مفلس قلاش ہیں ، دونوں ناکار

مال و اسباب، بوریا بستر

گھر کے برتن اور دوسری چھوٹی موٹی چیزیں ، گرہستی کا معمولی سامان .

رک : بھنڈ کرنا .

رک : بھنڈ ہونا (بھنڈ کا تحتی) .

ایک گھر کے لوگوں کا ٹکڑیوں میں بٹ کر اپنا اپنا کھانا پکانا اور معمولی سامان الگ الگ کر لینا .

اچّھے ظاہر اور بُرے باطن والے شخص کے لئے مُستعمل.

اس موقع پر بولتے ہیں جب کسی ٹولی کے لوگوں میں کوئی برائی یکساں طور سے پائی جائے ۔