क़दीम

झूओट बोलने का इलज़ाम लगाना

जब निर्लज्जता अपना ली तो फिर किस का डर

बेशरम सब कुछ कर सकता है, बेहया से कोई बात बईद नहीं

पहले तो ज़लील किया फिर इज़्ज़त करने लगे

बेहया दूसरे को ज़लील करने से नहीं हिचकिचाता

हर हालत में बर्बादी है, बचने का रासता नहीं

लेन देन में लिख लेने से भूल चूक नहीं होती, ज़बानी याददाश्त में ग़लती हो जाया करती है

पति कमा कर लाएगा तो पत्नी खाएगी, पति न कमाएगा तो फ़ाक़े होंगे

तुम इसके योग्य नहीं कि यह काम पूरा कर सको, तुम्हारे पास इतनी योग्यता नहीं, तुम इसके पात्र नहीं

कोई बुरा काम अगर किसी धनवान से हो तो उसको अच्छा समझा जाता है और वही काम कोई निर्धन व्यक्ति करे तो उस पर लान-तान की जाती है

ना ख़ुद अपने काम में য৒ब लाएंगेगे ना तुम्हें काम में लाने देंगे चाहे ज़ाए हो जाये तो हो जाये

ख़सीस और बख़ील आदमी के बारे में बोलते हैं

जो काम हिस्स के लायक़ हो उसे ही करना चाहिए

दो अर्थ है= यदि तू ने दिया है तो यहीं होगा या चराग़ है तो ढ़ूँढ़ ले

मनुष्य निर्लज्जता चुन ले या निर्लज्ज हो जाए तो किसी का डर नहीं रहता, जब इज़्ज़त उतर जाती है या अपमानित हो जाता है तो मनुष्य निडर हो जाता है, धृष्ट या निर्लज्ज आदमी का कोई कुछ नहीं बिगाड़ सकता, लज्जाहीन व्यक्ति को किसी की परवाह नहीं होती

बड़े नुक़्सान की पर्वा नहीं छोटे नुक़्सान का अफ़सोस है , एक नुक़्सान तो हुआ था, उस की वजह से दूसरा भी हुआ, चीज़ भी गई और दूसरा नुक़्सान भी हुआ

अगर हिम्मत है तो मुक़ाबले में आ, अगर दा'वा है तो प्रमाण दे

बहुत साहस है तो मुक़ाबले में या आमने सामने आ जा, यदि दावा है तो सिद्ध कर के दिखा, महिलाएं कोई गप उड़ाएं या बकवास करें तो कहते हैं

अपनी आत्मनिर्भरता प्रकट करने के लिए एक ऐसे व्यक्ति का कहना, जिसका मालिक या आश्रयदाता उससे अप्रसन्न हो गया हो और अलग कर देने की धमकी दे रहा हो

(अविर) एक या दो बच्चों वाली औरत कहती है और है से पहले उन का नाम या तादाद बयान करती है

बात करने से पहले सोच लेना चाहिए

मुझ पर तो आफ़त आई है तुझ को भी सलामत न छोड़ूँगा

दूसरों पर आपत्ति जताने से पहले अपने दोषों पर भी गौर करना जरूरी है

कमाल जुस्तजू के बाद भी दस्तयाब नहीं होता, कमयाब चीज़ या शख़्स की निसबत कहते हैं

हर व्यक्ति को सीखना पड़ता है, जन्मजात विद्वान कोई नहीं होता, काम करने से ही आता है, कोई माँ के पेट से सीख कर नहीं आता

रुक : आरसी तो देखो

जब कोई चीज़ अपने या किसी और के काम की न रहे तो बोलते हैं, चीज़ को ऐसा बर्बाद करना जो किसी काम की न रहे

दूसरों को मुसीबत में अपने साथ फंसाना

शोला बहुत ऊँचा उठना

स्वयं को हानि पहुँचाने के साथ दूसरों को भी हानि पहुँचाई

बस्ती वालों का साथ देकर ही वहाँ रहा जा सकता है

हम ख़ुद तो फँसे हैं तुम को भी फँसाएगे, इसका उपयोग तब किया जाता है जब यह कहा जाता है कि एक व्यक्ति स्वयं मुसीबत में है और दूसरों को भी मुसीबत मे डालेगा

ईश्वर के अतिरिक्त कोई संशय दूर नहीं कर सकता, जब कोई ख़तरनाक जुरम करता हो अथवा दुविधा की बात है तो ईश्वर का स्मरण करना चाहिए