اس لیے کہ ، کیونکہ.

خواہ مخواہ ،بلاوجہ ،لِلّٰہی ، جیسے :میں ان کا بدخواہ نہیں مگر انھیں نہ جانے کیوں مجھ سے اللہ واسطے کا بغض پیدا ہوگیا ہے .

کس کی مجال ہے.

اس موقع پر مستعمل جب کسی کمزور کو زبردست کے سامنے ہتھیار ڈالنا پڑیں.

کس باغ کی مولی ہے.

غضب کا ہے، انتہا کا ہے، بہت زیادہ ہے (خوبی یا برائی کی زیادتی کے اظہار کے لیے مستعمل).

۔ کیا بے حقیقت چیز ہے۔ نامی شعرا نے اب تک یہ محسوس بھی نہیں کیا کہ مذاق شاعری کس جانورکا نام ہے۔

(حقارتاً) یہ کس کا نطفہ ہے، یہ کس کا نطفۂ بد ہے، یہ کس کا جایا ہے

کسی کی نہیں مانتا یعنی کس کے قابو اور اختیار کا نہیں.

میرے سامنے تم کیا بیچتے ہو، تم کوئی حقیقت نہیں رکھتے .

جب کوئی کام بگڑ جائے یا خلافِ مرضی ہو یا کوئی ناگہانی صدمہ پہنچے تو یہ فقرہ کہتے ہیں ، مطلب یہ ہوتا ہے کہ صبح جاگنے کے بعد سب سے پہلے کس منحوس کے چہرے پر نظر پڑی تھی جس کی نحوست کا یہ اثر ہوا ہے.

دانا آدمی کی بات کی تہ کسی کی سمجھ میں نہیں آتی

۔کسی کا حوصلہ نہیں۔ کسی کی مجال نہیں۔ ؎

۔(عو) زیادہ موٹے آدمی سے کہتی ہیں۔ کس چَکّی کے آٹے کی تاثیر ہے جو ایسے موٹے ہوگئے ہو۔

کسی کی اچھی صحت کو دیکھ کر کہا جاتا ہے.

کسی کی اچھی صحت کو دیکھ کر کہا جاتا ہے.

رک : کس جانور کا نام ہے.(لاعلمی اور ناواقفیت کے اظہار کے لیے مستعمل).

جو چیز مفت ملے اسے کوئی نہیں چھوڑتا

کس قدر، کس درجہ

نہ جانے کیا ہو ''دل کی اُمنگ نکال لو'' کی جگہ بولتے ہیں.

(راجا اور جوگی) دونوں کی محبت اور راہ و رسم کا کوئی اعتبار نہیں

(راجا اور جوگی) دونوں کی محبت اور راہ و رسم کا کوئی اعتبار نہیں

رک : اون٘ٹ دیکھیے کس کل بیٹھتا ہے .

بعض لوگوں کا خیال ہے کہ اگر صبح کو اُٹھ کر کسی خوش نصیب کا مُن٘ھ دیکھیے تو تمام کام سن٘ور جاتے ہیں اور بخیل یا بدبخت کا مُن٘ھ دیکھیے تو تمام کام بگڑ جاتے ہیں

رک : اون٘ٹ دیکھیے کس کل بیٹھتا ہے .

. کس طرح، کیسے، کس دلیل یا ثبوت پر.

کس کی حمایت پر مغرور ہو، کس پر اتنا غرور ہے

ضروری نہیں؛ مت کیجئے، کس نے صلاح دی تھی

ضدی ہے ، یعنی کسی کی نہیں مانتا.

اللہ کے گھر میں کسی کے جانے پر مخالفت نہیں .

بے وفا کسی کا دوست نہیں ہوتا ، اپنے مطلب کا یار ہوتا ہے (رک : ہر (۱) مع تحتی الفاظ و تراکیب) ۔

۔دل کی اُمنگ نکالنے کی جگہ بولتے ہیں۔

نہ جانے کیا ہو ''دل کی اُمنگ نکال لو'' کی جگہ بولتے ہیں.

۔کس کی بات مانتا ہے۔ کسی کی بات نہیں مانتا۔ ضدّی ہے۔ ؎

کس شرع کا حکم ہے، بجا آوری کیوں فرض ہے، کیا ضروری ہے، فضول کام کرنے کے موقع پر مستعمل.

کسی بات کی وضاحت یا بیان کے لیے جُملۂ بیانیہ کے شروع میں آتا ہے.

۔استفہام کے کلمے ہیں۔ کیوں کس سب سے۔

کوئی کسی کی زبان کو نہیں روک سکتا

۔دیکھو کس باغ کا بتھوا ہے۔ ؎

میرے سامنے تم کیا بیچتے ہو، تم کوئی حقیقت نہیں رکھتے .

۔کس گھمنڈ میں ہے۔ کس برتے پر اتراتا ہے۔ کس وہم و خیال میں ہے۔ ؎

عروج و اقتدار ہمیشہ قائم نہیں رہتے

تاخیر نہ کرو، معلوم نہیں کل کیا ہو، کل کیا ہو کون جانتا ہے، اس لئے جو کرنا ہے اسے آج ہی کر ڈالو، آئندہ کا کچھ علم نہیں ہے اس لیے حال ہی کو سب کچھ سمجھو

۔کوئی کسی کی فریاد نہیں سنتا۔ ؎

۔خلاف قاعدہ اور خلاف دستور ہونے کی جگہ۔ ؎ ؎

میرے سامنے تم کیا بیچتے ہو، تم کوئی حقیقت نہیں رکھتے .

چودہویں کی رات، پرنیما کی رات، پرنماسی کا دن یا تیوہار

رک : آپ سے ہم نہیں بولتے

کیوں نہیں سمجھتے ، کیا سوچتے ہو، کیوں بے خبر یا بے فکر ہو

کیوں نہیں سمجھتے ، کیا سوچتے ہو، کیوں بے خبر یا بے فکر ہو

جب کوئی تحمل یا بزدلی کے باعث گالی کا جواب نہ دے تو مذاقاً کہتے ہیں کہ گالی کھانے کے لیے ہی ہوتی ہے.

یہ خیال باطل ہے جو سمجھ رہے ہو ، کس ُدھن میں ہو

زبان بیان کرنے سے قاصر ہے (کسی بہت اچھے کام کے شکریہ کے طور پر کہتے ہیں)

کب کے لئے ملتوی کیا ہے۔ ابھی کیوں نہیں کرتے یا کہتے۔ ؎ ؎ دیکھو اُٹھا رکھنا۔

دیکھیے کیْا ظہور میں آئے، کیا نتیجہ برآمد ہو

جس کے بارے کچھ بھی معلوم نہ ہو، جو بے حیثیت ہو، جو اپنی شناخت نہ رکھے، یہ بے حقیقت ہے

ایسا نہیں ہے (کسی بات پر زور دینے کے لیے (اس لفظ سے پہلے مستعمل) ۔

کسی بات کی وضاحت کے لیے کہتے ہیں ۔