बाल्यावस्था, अल्प- वयस्कता, कमसिनी, नौजवानी, नाबालिग़ी

अज्ञानी झगड़ालू के बारे में कहते हैं, निठल्लेपन से बेरोज़गारी बेहतर है

अयोग्यों के दोस्त भी अयोग्य, निकम्मों के साथी भी निकम्मे होते हैं

गुण कीच नहीं मगर मौज-मस्ती करता है

थोड़ी आमदनी से गुज़ारा करना

दुश्मनों का लिहाज़ करना चाहिए उसे तबाह करना चाहिए ख़ाह वो सिया हो या सफ़ैद

बेकार या निखट्टू है, कुछ नहीं करता धर्ता

बेकार या निखट्टू है, कुछ नहीं करता धर्ता

सारी दुनिया नाराज़ हो मगर ख़ुदा नाराज़ ना हो

बाप दादा से कुछ हो नहीं सका बेटा सोरमाई दिखाता है (वो लोग जिन के बुज़ुर्गों से कुछ ना होसका, जब बढ़ चढ़ कर दावे करते हैं तो इस मौक़ा पे तंज़िया कहा जाता है)

बुरे के साथ सुलूक करना भी बुराई है

बाप दादा से कुछ हो नहीं सका बेटा सोरमाई दिखाता है (वो लोग जिन के बुज़ुर्गों से कुछ ना होसका, जब बढ़ चढ़ कर दावे करते हैं तो इस मौक़ा पे तंज़िया कहा जाता है)

शहि बाला एक छोटा लड़का होता है जो दूल्हा के साथ रहता है उसे गालियां पड़ती हैं

वृद्ध व्यक्ति के संबंध में कहते हैं जो बीमार हो और मरे नहीं

मारे हुए आदमी का खाने को भी दिल नहीं चाहता

बलपूर्वक अपनी मनमानी करता है

आने से क्यों डरते हो, डरने की क्या बात है

देना ना लेना ख़ातिरदारी बहुत यानी ख़ुशक मुहब्बत जताई

कोई पूछे न गिने आप ही आप इतरावे

रुक : होते ही क्यों ना मर गया , ऐसे शख़्स की निसबत बोलते हैं जिस से सख़्त नफ़रत हो, ऐसा शख़्स पैदा ही ना होता तो बेहतर था कि ज़्यादा कफ़न भी ना देना पड़ता या बुरा आदमी अगर पैदा होते ही मर जाये तो अच्छा है

आप ही आप इतराए जाना चाहे कोई पूछे या ना पूछे

जो अपनी बीवी की ख़ातिर माता-पिता को मारे यदि वो सारी दुनिया के तीर्थ फिर आए फिर भी उसका पाप नहीं धुलेंगे

फ़ुज़ूल उम्मीद के मौक़ा पर कहते हैं

फ़ातिहों के पास उमूमन शुरू में कमीने लोग ही आते हैं मोअज़्ज़िज़ीन दूर ही रहते हैं

ऐसे अवसर पर प्रयुक्त जब कोई व्यक्ति अत्यचार करे और शिकायत भी न करने दे

उस समय प्रयुक्त है जब कोई व्यक्ति (प्रायः दावत में) बहुत से आदमी अपने साथ लेकर आए और यह प्रकट करे कि मेरे साथ तो बहुत कम आदमी हैं

जिसका मुँह होता है उसकी वजह से सबका सम्मान होता है, जब वह मर जाता है तो कोई नहीं पूछता, जीते जी को सब चाहते हैं, मुँह देखे का सब सम्मान करते हैं, बड़े आदमी के जीवन में लोग आदर-सत्कार या आवभगत करते हैं उसके मरने के बाद कोई उसका नाम तक नहीं लेता, बहुत से काम बड़े आदमियों को ख़ुश करने के लिए ही किए जात हैं, उनके मरने पर उन्हें कोई नहीं पूछता, क्योंकि फिर उनसे कोई काम नहीं

हर हालत में बर्बादी है, बचने का रासता नहीं

सब से ज़्यादा मुसीबत हम पर है (नजम उल-मिसाल)

स्वयं अपनी प्रशंसा करने पर व्यंग है

रांड और खन्डर की उम्र बहुत तवील होती है

मुहब्बत तो बहुत ज़ाहिर करे मगर ख़र्च कुछ नहीं करे तो कहते हैं

मुफ़्त में बहादुर प्रसिद्ध हो गए

एक बार के नुक़्सान का ग़म नहीं, चिंता ये है कि आगे के लिए नुक़्सानात का ख़तरा पैदा हो गया

थोड़ा भी दया के क़ाबिल, योग्य नहीं है, अत्याचारी दुष्ट और भ्रष्ट आदमी के संबंध में कहते हैं

बुज़दिल और कम हौसला आदमी की हिम्मत माल-ओ-दौलत तक महिदूद होती है लेकिन शरीफ़ और बहादुर आदमी अपनी इज़्ज़त के लिए जान देने में भी दरेग़ नहीं करता

मामूली हैसियत का हो कर अपने आप को बहुत कुछ समझे तो कहते हैं

किमी काम का पहले से कोई संबंध है ही नहीं फिर भी उसे करने की तैयारी करना

नामर्द कमज़ोर से लड़ता है

कोई मुँह लगाना नहीं पर आप ही इतराता है

ताक़त से ज़ियादा दावा करने वाले बच्चे के लिए प्रयुक्त, उलटी बात, नाम बड़ा और ख़ूबी कुछ नहीं

नाख़लफ़ औलाद से ख़ानदान की बदनामी होती है

यह कहावत उस समय कहते हैं जब किसी को मूर्ख बना कर बहुत अधिक माँगा जाए

ना तो क़ुदरत मरती है ना दिल ना ख़ाहिश ना उम््ीद, बदन मर जाता है उम्मीदवार प्यासा रह जाता है

सब अपने आप को बड़ा समझते हैं और समझते हैं कि उनके बिना काम नहीं हो सकता

मेरा यह सदुपदेश याद रखो प्यारे उधार कभी नहीं बेचना चाहिये

रुक : वहां गर्दन मारीए अलख

किसी पल सुकून नहीं, किसी सूरत में राज़ी नहीं, जब कोई किसी भी बात पर न ठहरे तो कहते हैं

तुच्छ आदमी एहसान नहीं मानता

नादिर शाह के क़हर-ओ-ग़ज़ब की तरफ़ इशारा है जिस ने मुहम्मद शाह रंगीले के अह्द में दिल्ली में क़तल-ए-आम किराया था और जिस के ख़ौफ़-ओ-दहश्त से दिल्ली की औरतों के हमल साक़ित हो जाते थे

ना फिर उस को माँ मिलेगी ना उस को जोरू हाथ आएगी यानी इस उम्र का आदमी दूसरे का मुहताज होता है

चाहे कपड़ा ना हो मगर पेट को रवी ज़रूर चाहिए, सर्दी का मारा बच जाता है फ़ाक़ों का मारा नहीं बचता

पति बात नहीं पूछता, कहने को में सुहागन हूँ

शैतान मारता तो नहीं है परंतु मनुष्य को बहुत परेशान करता है

ख़ुदा नहीं मारता अपनी बेवक़ूफ़ी तबाह कराती है

दोष क्षमा करते समय दोष करने वाले के संतुष्टि के लिए कहते हैं

शैतान ने घमंडी बना दिया है

काहिल आदमी जल्दी मरता है, चलने फिरने वाला जल्द नहीं मरता, बहुत एहतियात करने वाला कभी कभी मर जाता है और एहतियात न करने वाला ज़िंदा रहता है

۔मिसल अदना काम पर बहुत इतराने वाले की निसबत बोलते हैं

प्रसिद्ध बात को छिपाना, अपने अपमान और बदनामी को छिपाने का व्यर्थ प्रयास करना