تلاش شدہ نتائج

محفوظ شدہ الفاظ

"اِنْکِساری" کے متعقلہ نتائج

جُزْو

ریزہ، پارہ، ٹکڑا، حصّہ

جزو داں

۔(ف) مذکر۔ بستہ۔ تھیلی جس میں کتاب رکھی جائے۔ اردو میں جزدان ہے۔ ؎

جُزْو دان

رک: جز دان.

جُزْوْ رَسِی

۔مونث۔ بخل۔ کنجوسی۔ اس جگہ جزرسی بولتے ہیں۔

جُزْو بَنْدِی

کتاب کی باہمی دوخت، اردو میں جز بندی ہے

جُزْوَ رَسْ

اردو میں جزرس ہے

جُزْوِی

جزو سے منسوب یا متعلق

جُزْوِ خاص

اہم حصہ، مخصوص حصہ

جُزْوِ اَعْظَم

وہ اصل حصّہ جس کے بغیر تکمیل نہ ہو (خاص طور پر ادویہ وغیرہ) ، لازمہ

جُزْوِ اِیْماں

ایمان کا حصہ

جُزْوِ ضَرْبی

(ریاضی) کسی عدد کے ضرب کے اجزا میں سے کوئی عدد

جُزْوِ لازِم

ضروری حصہ، لازمی حصہ

جُزْوِ تَن

جُزْوِ بَدَن

بدن کا حصّہ، جسم کا حصّہ، لازمی حصّہ

جُزْوِ بَدَن ہونا

کسی چیز کا بخوبی ہضم ہوکر خون میں شامل ہوناجانا

جُزْوِ لاَ یَنْفَک

رک : جز لاینفک.

جُزْوِ لا یَتَجَزّیٰ

وہ جز جو تقسیم نہ ہو سکے، ناقابل تقسیم جز، انتہائی باریک جز

جُزْوِ تَرْکِیبی

ان حصوں میں سے ایک حصہ جن سے کوئی شے مرکب ہو

جُزْوِ اَصْل

(نجوم) اول درجۂ حمل، یعنی جب سورج مقررہ سات درجہ آسمان کے بعد نویں منزل پر ہو

جُزْوِ بَدَلِ واحِد

(قانون) عہد میں واحد بدل کا حصہ

جُزْوِ بَدَن ہو جانا

جُزْوی مُشْتَق

(ریاضی) ایک عدد سے کوئی دوسرا بنایا ہوا عدد ، جبر و مقابلہ کے قاعدے سے لیا ہوا حاصل

جُزْوی جُزْوی

کچھ کچھ ، تھوڑے، قلیل، مختصر

جُزْوِ غَیرْ مُنْفَک

رک : جز لاینفک.

جُزْوِیَّت

جزوی کا اسم کیفیت، جزوی ہونا، جزوی ہونے کی حالت

جُزْوِیات

فروع، افراد، حصّہ، فروعات، حصّے، ٹکڑے

جُزْوی و کُلّی

چھوٹے اور بڑے، معمولی اور پورے

جُزْواً

تھوڑا، کچھ ، خال خال

جُزْوِی طَوْر پَرْ

تھوڑا تھوڑا کر کے

جُزْوِیْسْت اَزْ پَیْغَمْبَرِی

جُز وَقْتی

کم وقت کے لیے، مختصر وقت کا (کل وقت یا پورے وقت کی ضد)

کِیمِیائی جُزْو

کیمیائی عمل سے پیدا کردہ جزو .

مَعْنَوِی جُزْو

(قواعد) اصل جزو ، اصلی حصہ

لا جُزْو

جس کا جزو نہ ہو سکے، لا یتجزّیٰ، ناقابلِ تقسیم

صُدُورِ جُزْو

دورِ سلاطین میں قاضی القضاۃ کی ماتحت عدالتوں کے عہدے دار.

مِزاج کا جُزو ہونا

طبیعت کا حصّہ ہونا، کسی کام کا عاد توں میں شامل ہونا ۔

وَطَن کی مُحَبَّت ایک اِیمان کا جُزو ہے

اپنے ملک سے محبت ایمان کا حصہ ہے (اپنے ملک سے محبت کی اہمیت کو اُجاگر کرنے کے لیے مستعمل مقولہ) ۔

غِذا کا جُزوِ بَدَن ہونا

غذا کا بَدن پر اثر ہونا

وَطَن کی مُحَبَّت ایک جُزوِ اِیمان ہے

اپنے ملک سے محبت ایمان کا حصہ ہے (اپنے ملک سے محبت کی اہمیت کو اُجاگر کرنے کے لیے مستعمل مقولہ) ۔

جائِز وَلی

یتیم کا ذمہ دار جو حسب احکام (شریعت و قانون) اس کی املاک کا نگہبان ہو ، یتیموں کا محافظ و نگراں ، کورٹ آف وارڈس ، بیوہ یا نابالغ یا نابالغہ یا کسی اور کورٹ شدہ کا قانونی ولی .

عاجِزْ وار

عاجز کی طرح، مجبور جیسا

ہَر چَند جامَہ تَنگ اَسْت جُزوِ بَدَن نَہ گَردَد

(فارسی کہاوت اُردو میں مستعمل) کپڑا کتنا ہی تنگ ہو مگر جزوِ بدن نہیں ہوتا ؛ غیروں سے کیسی ہی ملاقات ہو وہ اپنوں کے برابر نہیں ہو جاتے ، غیر جنس ہم جنس کے برابر نہیں ہو سکتا ، اپنے اپنے ہیں اور غیر غیر

اردو، انگلش اور ہندی میں اِنْکِساری کے معانیدیکھیے

اِنْکِساری

inkisaariiइंकिसारी

اصل: فارسی

وزن : 2122

موضوعات: عوامی

Roman

اِنْکِساری کے اردو معانی

صفت

  • (عوام) خاکساری، عاجزی، انکسار

    مثال سکینہ نے شادی کی تجویز انکساری کے ساتھ قبول کر لی

صفت

  • انکسار سے منسوب، توڑنے والا، تقسیم کرنے والا

    مثال اس غرض کو حاصل کرنے کے لیے انکساری جالی کے ذریعے جھری ج پر ایک تنگ جھری کا طیف بنانا چاہیے۔ (۱۹۳۹، طبیعی مناظر ، ۳۶)

شعر

Urdu meaning of inkisaarii

  • (avaam) Khaaksaarii, aajizii, inkisaar
  • inkisaar se mansuub, to.Dne vaala, taqsiim karne vaala

English meaning of inkisaarii

Adjective

  • ( Colloquial) humility, humbleness

    Example Sakina ne shadi ki tajwiz inkisari ke sath qubul kar li

Adjective

  • the being broken

इंकिसारी के हिंदी अर्थ

विशेषण

  • ( अवाम) अतिविनम्रता, विनयशीलता, ख़ाकसारी

    उदाहरण सकीना ने शादी की तजवीज़ इंकिसारी के साथ क़ुबूल कर ली

विशेषण

  • तोड़ने वाला, वितरण करने वाला

اِنْکِساری کے مترادفات

اِنْکِساری سے متعلق دلچسپ معلومات

انکساری اول مکسور، لفظ ’’انکسار‘‘ کے ہوتے ہوئے ’’انکساری‘‘ بے ضرورت اور واجب الترک ہے۔ اس میں چھوٹی ی کوئی کام نہیں کر رہی ہے، فاضل محض ہے۔ حالی ؎ خاکساروں سے خاکساری تھی سر بلندوں سے انکسار نہ تھا صحیح: ان کا انکسار حد سے بڑھا ہوا تھا۔ غلط: ان کی انکساری حد سے بڑھی ہوئی تھی۔ غلط: ان کی گفتگو میں انکسار ی نہ تھی، غرور تھا۔ صحیح: ان کی گفتگو میں انکسار نہ تھا، غرور تھا۔ انگریز یہ لفظ ہمارے یہاں مختلف شعرا نے برتا ہے، لیکن اس کی اصل اور تلفظ کے بارے میں کلام ہے۔ مندرجہ ذیل مثالیں دیکھئے ؎ شاہ حاتم ؎ شہر میں چرچا ہے اب تیری نگاہ تیز کا دو کرے دل کے تئیں یہ نیمچہ انگریز کا مصحفی ؎ حیف بیمار محبت ترا اچھا نہ ہوا کرنے کو اس کی دوا ڈاکٹر انگریز آیا انشا ؎ انگریز کے اقبال کی ہے ایسی ہی رسی آویختہ ہے جس میں فراسیس کی ٹوپی ان سب سے یہ تو معلوم ہوتا ہے کہ الف کے بعد نون غنہ ہے، اور پورا لفظ بروز ن مفعول ہے۔ غالب نے بھی یہی لکھا ہے۔ اس کے بر خلاف، ناسخ نے بر وزن فاعلات باندھا ہے ؎ دل ملک انگریز میں جینے سے تنگ ہے رہنا بدن میں روح کو قید فرنگ ہے بہر حال، آج کل سب لوگ ’’انگریز‘‘ بر وزن مفعول، یعنی بر وزن ’’لبریز‘‘ ہی بولتے ہیں۔ ناسخ کے شعر میں ضرورت شعری کی کارفرمائی معلوم ہوتی ہے۔ لیکن الف کی حرکت، اور لفظ کی اصل، پر ہمارے زمانے میں اختلاف رہا ہے۔ خواجہ احمد فاروقی مرحوم اس کوبکسر اول بولنے پر اصرار کرتے تھے۔ ان کی دلیل یہ تھی کہ یہ لفظ پرتگالی Ingles سے بنایا گیا ہے، لہٰذا اس میں اول مکسور ہونا چاہئے۔ میں نے اپنے بچپن میں بعض بزرگوں کو بھی یہ لفظ بکسر اول بولتے سنا ہے۔ لیکن آج کل سب اس لفظ کو بفتح اول بولتے ہیں۔’’اردو لغت، تاریخی اصول پر‘‘ میں بھی اس کو پرتگالی Ingles سے وضع کیا ہوا، لیکن بفتح اول لکھا ہے۔ ’’انگریز‘‘ کو مع اول مکسور بولنے اور پرتگالی الاصل قرار دینے میں کئی قباحتیں ہیں۔ پہلی بات تو یہ کہ ’’انگریز‘‘ بفتح اول، فارسی میں بہت پرانا لفظ ہے۔ ’’برہان قاطع‘‘ میں اس کے معنی ’’نوعے ازمردم فرنگ‘‘ درج ہیں۔ ’’برہان‘‘ سے یہ ’’انجمن آرائے ناصری‘‘ اور پھر ’’آنند راج‘‘ میں نقل ہوا ہے۔ دوسری بات یہ کہ عام طور پر یہ ہوتا ہے کہ جب کسی غیر لفظ میں کچھ تبدیلی کرکے اپنا لفظ بناتے ہیں تو غیر لفظ کی حرکات کو بالکل ، یا کم و بیش، برقرار رکھتے ہیں۔ فارسی والوں نے بعد میں فرانسیسی Ingles (اسپینی میں بھی Ingles ہی ہے) سے ’’انگلیس/انگلیز‘‘ (دونوں بکسر اول) بنایا۔ اردو میں بھی ایسا ہی ہونا چاہئے تھا (یعنی ’’انگلیس‘‘) لیکن نہیں ہوا۔ معلوم ہوا کہ Ingles بکسر اول سے ’’انگریز‘‘ بفتح اول نہیں بن سکتا۔ اب رہا ’’انگریز‘‘ بکسر اول، تو تیسری بات یہ کہ مغربی لغت نویس ’’انگریز‘‘ (بفتح اول یا بکسر اول) کو پرتگالی سے مشتق نہیں بتاتے۔ شیکسپیئر میں تو ’’انگریز‘‘ درج ہی نہیں، اس نے صرف ’’انگریزی‘‘ بفتح اول لکھا ہے اور اسے فارسی الاصل بتایا ہے۔ پلیٹس نے اسے بفتح اول لکھ کر English کی بگڑی ہوئی صورت بتا یا ہے، لیکن یہ صورت کس طرح بنی، اس کے بارے میں کچھ کہا نہیں۔ ایک بالکل قیاسی بات میرے ذہن میں یہ ہے کہ ’’انگریز‘‘ بفتح اول فرانسیسی Anglais بمعنی ’’انگریز‘‘ سے بنا ہو۔ ہرچند کہ Anglais کا فرانسیسی تلفظ ’’آنگلے‘‘ ہے، لیکن جب اس کے بعد کوئی مصوتہ ہو تو اسے ’’آنگلیز‘‘ ادا کرتے ہیں۔ مثلاً ہمیں فرانسیسی میں کہنا ہو، ’’انگریزیہاں پر ہیں‘‘، تو ہم کہیں گے: Les Anglais ont ici اب بیچ کے دو لفظوں کو ملا کر ’’آنگلیزوں‘‘ بولا اور پڑھا جائے گا۔ لہٰذا شاید ایسا ہوا ہو کہ فارسی /اردووالوں نے Anglais کے آخری حرف کو Z سن کر اس کا تلفظ ’’آنگلیز‘‘ قیاس کرلیا ہو۔ یہاں سے ’’انگریز‘‘ بفتح اول تک پہنچنا طبعی بات ہے۔ چونکہ آج کل لفظ ’’انگریز‘‘ کا مقبول (بلکہ واحد) تلفظ بفتح اول ہے، اور اس کا خاصا امکان ہے کہ یہ فار سی سے ہمارے یہاں بفتح اول آیا، لہٰذا یہ بات تو طے ہے کہ ’’انگریز‘‘ کا صحیح تلفظ بفتح اول ہی ہے۔ لیکن پہلے زمانے میں بکسر اول بھی اس کا ایک تلفظ رہا ہوگا۔ اور اس صورت میں یہ لفظ اغلباً انگریزی English اور فرانسیسی Anglais کے قیاس پر انیسویں صدی میں بنایا گیا ہوگا۔ Ivor Lewis کے لغت Sahibs, Nabobs and Boxwallahs میں Ingrez درج کرکے لکھا ہے کہ یہ انیسویں صدی کا لفظ ہے اور English کی بگڑی ہوئی شکل ہے۔ اس کی سند میں G.C.Whitworth کیAn Anglo Indian Dictionary, 1885 درج کیا گیاہے۔ تنہا English سے ’’انگریز‘‘ بکسر اول بن جائے، یہ سمجھ میں نہیں آتا، لہٰذا ممکن ہے فرانسیسی Anglais نے یہاں بھی کوئی کام کیا ہو۔ مختصر یہ کہ لفظ ’’انگریز‘‘ آج کل بفتح اول ہے۔ انیسویں صدی میں بکسر اول بھی رائج ہوا، لیکن بیسویں صدی کی دوسری چوتھائی سے اسے بفتح اول ہی بولتے ہیں، اور یہی تلفظ مرجح ہے۔

ماخذ: لغات روز مرہ    
مصنف: شمس الرحمن فاروقی

مزید دیکھیے

تلاش کیے گیے لفظ سے متعلق

جُزْو

ریزہ، پارہ، ٹکڑا، حصّہ

جزو داں

۔(ف) مذکر۔ بستہ۔ تھیلی جس میں کتاب رکھی جائے۔ اردو میں جزدان ہے۔ ؎

جُزْو دان

رک: جز دان.

جُزْوْ رَسِی

۔مونث۔ بخل۔ کنجوسی۔ اس جگہ جزرسی بولتے ہیں۔

جُزْو بَنْدِی

کتاب کی باہمی دوخت، اردو میں جز بندی ہے

جُزْوَ رَسْ

اردو میں جزرس ہے

جُزْوِی

جزو سے منسوب یا متعلق

جُزْوِ خاص

اہم حصہ، مخصوص حصہ

جُزْوِ اَعْظَم

وہ اصل حصّہ جس کے بغیر تکمیل نہ ہو (خاص طور پر ادویہ وغیرہ) ، لازمہ

جُزْوِ اِیْماں

ایمان کا حصہ

جُزْوِ ضَرْبی

(ریاضی) کسی عدد کے ضرب کے اجزا میں سے کوئی عدد

جُزْوِ لازِم

ضروری حصہ، لازمی حصہ

جُزْوِ تَن

جُزْوِ بَدَن

بدن کا حصّہ، جسم کا حصّہ، لازمی حصّہ

جُزْوِ بَدَن ہونا

کسی چیز کا بخوبی ہضم ہوکر خون میں شامل ہوناجانا

جُزْوِ لاَ یَنْفَک

رک : جز لاینفک.

جُزْوِ لا یَتَجَزّیٰ

وہ جز جو تقسیم نہ ہو سکے، ناقابل تقسیم جز، انتہائی باریک جز

جُزْوِ تَرْکِیبی

ان حصوں میں سے ایک حصہ جن سے کوئی شے مرکب ہو

جُزْوِ اَصْل

(نجوم) اول درجۂ حمل، یعنی جب سورج مقررہ سات درجہ آسمان کے بعد نویں منزل پر ہو

جُزْوِ بَدَلِ واحِد

(قانون) عہد میں واحد بدل کا حصہ

جُزْوِ بَدَن ہو جانا

جُزْوی مُشْتَق

(ریاضی) ایک عدد سے کوئی دوسرا بنایا ہوا عدد ، جبر و مقابلہ کے قاعدے سے لیا ہوا حاصل

جُزْوی جُزْوی

کچھ کچھ ، تھوڑے، قلیل، مختصر

جُزْوِ غَیرْ مُنْفَک

رک : جز لاینفک.

جُزْوِیَّت

جزوی کا اسم کیفیت، جزوی ہونا، جزوی ہونے کی حالت

جُزْوِیات

فروع، افراد، حصّہ، فروعات، حصّے، ٹکڑے

جُزْوی و کُلّی

چھوٹے اور بڑے، معمولی اور پورے

جُزْواً

تھوڑا، کچھ ، خال خال

جُزْوِی طَوْر پَرْ

تھوڑا تھوڑا کر کے

جُزْوِیْسْت اَزْ پَیْغَمْبَرِی

جُز وَقْتی

کم وقت کے لیے، مختصر وقت کا (کل وقت یا پورے وقت کی ضد)

کِیمِیائی جُزْو

کیمیائی عمل سے پیدا کردہ جزو .

مَعْنَوِی جُزْو

(قواعد) اصل جزو ، اصلی حصہ

لا جُزْو

جس کا جزو نہ ہو سکے، لا یتجزّیٰ، ناقابلِ تقسیم

صُدُورِ جُزْو

دورِ سلاطین میں قاضی القضاۃ کی ماتحت عدالتوں کے عہدے دار.

مِزاج کا جُزو ہونا

طبیعت کا حصّہ ہونا، کسی کام کا عاد توں میں شامل ہونا ۔

وَطَن کی مُحَبَّت ایک اِیمان کا جُزو ہے

اپنے ملک سے محبت ایمان کا حصہ ہے (اپنے ملک سے محبت کی اہمیت کو اُجاگر کرنے کے لیے مستعمل مقولہ) ۔

غِذا کا جُزوِ بَدَن ہونا

غذا کا بَدن پر اثر ہونا

وَطَن کی مُحَبَّت ایک جُزوِ اِیمان ہے

اپنے ملک سے محبت ایمان کا حصہ ہے (اپنے ملک سے محبت کی اہمیت کو اُجاگر کرنے کے لیے مستعمل مقولہ) ۔

جائِز وَلی

یتیم کا ذمہ دار جو حسب احکام (شریعت و قانون) اس کی املاک کا نگہبان ہو ، یتیموں کا محافظ و نگراں ، کورٹ آف وارڈس ، بیوہ یا نابالغ یا نابالغہ یا کسی اور کورٹ شدہ کا قانونی ولی .

عاجِزْ وار

عاجز کی طرح، مجبور جیسا

ہَر چَند جامَہ تَنگ اَسْت جُزوِ بَدَن نَہ گَردَد

(فارسی کہاوت اُردو میں مستعمل) کپڑا کتنا ہی تنگ ہو مگر جزوِ بدن نہیں ہوتا ؛ غیروں سے کیسی ہی ملاقات ہو وہ اپنوں کے برابر نہیں ہو جاتے ، غیر جنس ہم جنس کے برابر نہیں ہو سکتا ، اپنے اپنے ہیں اور غیر غیر

حوالہ جات: ریختہ ڈکشنری کی ترتیب میں مستعمل مصادر اور مراجع کی فہرست دیکھیں ۔

رائے زنی کیجیے (اِنْکِساری)

نام

ای-میل

تبصرہ

اِنْکِساری

تصویر اپلوڈ کیجیے مزید جانیے

نام

ای-میل

ڈسپلے نام

تصویر منسلک کیجیے

تصویر منتخب کیجیے
(format .png, .jpg, .jpeg & max size 4MB and upto 4 images)

اطلاعات اور معلومات حاصل کرنے کے لیے رکنیت لیں

رکن بنئے
بولیے

Delete 44 saved words?

کیا آپ واقعی ان اندراجات کو حذف کر رہے ہیں؟ انہیں واپس لانا ناممکن ہوگا۔

Want to show word meaning

Do you really want to Show these meaning? This process cannot be undone