قسمت پر منحصر ہے، مقدّر کی بات ہے، قِسمت کے اختیار میں ہے

(نباتیات) نہایت چھوٹے دانے جو زِیرہ تھیلیوں میں بھرے ہوتے ہیں اور خُردبین کے بغیر دیکھنے سے ایک سفوف کی شکل میں دِکھائی دیتے ہیں (انگ : Pollen Grains).

کھانے پینے کے لیے کچھ نہ ہونا، بہت غریب ہونا

گدائی کرنا.

ایک ایک ٹکڑے کو محتاج پِھرنا ، بِھیک مانگنے پِھرنا ، گداگری کرتے پِھرنا

پیٹ بھراؤ خوراک ، آدھ سیر آٹا ، روز مرہ کی خوراک .

مفلس شیخی باز کے متعلق کہتے ہیں.

ایک ہزار دانوں کی تسبیح ۔

کسی کام سے روکنے کے لیے کہتے ہیں ، قسم دلانے کے موقع پر مستعمل.

قِسمت میں لکھنا، مقدّر کرنا، بُخل سے کام لینا

صرف نام ہے، صرف تذکرہ ہے، محض ذکر ہے، حقیقت میں کچھ نہیں ہے

دہنا کی مغیّرہ حالت، تراکیب میں مستعمل

۔ بدنام ہونے کی جگہ مستعمل ہے۔ ؎

شرفاء کا پاسِ خاطر ضرور ہے .

بلند نامی سے بہت زیادہ شہرت ہونا، نام ہونا، مشہور ہونا، کنایہ ہے بلند نامی سے

۔۱۔ شہرت ہے ۲۔ برائے نام ہے۔؎

رک : نام بدنام کرنا ۔

(ہندوؤں کے) خدا کا نام سچ ہے اور سچ بولنے میں نجات ہے (ایک فقرہ جس کا استعمال کچھ ہندو ذاتوں میں مُردے کو لے جاتے وقت کیا جاتا ہے) ۔

کسی کا نام یاد ہونا ، نام لیا جانا ۔

برائے نام نہیں ہے ، نام گنانے تک کو نہیں ہے ، بالکل نہیں ہے ، مطلق نہیں ہے

ازحد ناراض ہونا ، بے حد بیزار ہونا ، نہایت ناخوش ہونا ۔

بدنامی باقی رہنا ، رسوائی کی یاد رہنا ۔

امید كے بھروسے پر دنیا كا كاروبار چلتا ہے

مجرم کا نام معلوم ہو جانا، مجرم کے نام کی پرچی پڑتے ہی کٹورے یا لوٹے کا گھوم جانا

نام پر قرعہ نکالنا (رک) کا لازم

کسی خاص کام کے لیے قرعے میں کسی کا نام نکالنا

۔ (عو) کمال ناراض ہونا۔ کمال بیزاری کا کنایہ۔ کسی کو بہت بے وقعت سمجھنا۔

اجنبی کبوتر کو دانہ دِکھا کر (یا کِھلا کر) رام کرنا، لالچ دے کر مانوس کرنا

(کہار) دہنے طمان٘چہ یعنی دہنی طرف دیوار کا پشتہ ہے .

لاف زن کی نبست بولتے ہیں.

دانہ کی جمع یا مغیّرہ حالت، تراکیب میں مستعمل.

مفلس شیخی باز کے متعلق کہتے ہیں

(نباتیات) وہ دانے جن کے کشادہ سرے ایک دوسرے سے مس کرتے ہیں ۔

تسبیح میں گیارہ دانوں کی ایک لڑی جو ذکر کی تعداد شمار کرنے کو ہوتی ہے

۔(لکھنؤ) مذکر وہ چھوٹے چھوٹے دانے جو گرمی کے موسم میں بدن پر نکل آتے ہیں۔

دانے جو کھانے میں تلخ ہوں ، ناکارہ دانے جو کھانے کے قابل نہ ہوں.

۔ کمال نفرت و بیزاری کا کنایہ۔ ؎

اللہ مالک ہے یعنی کچھ ڈر نہیں ہے.

بہت اچھا ہے.

(عو) چشم بددُور کنواری ہے (عموماً ابھی کے ساتھ)

کچھ نہیں ہے، مفلس ہے، صرف اللہ کا نام ہے

مرد سے زیادہ اس کے نام کا رعب یا اثر ہوتا ہے

۔ کیا بے حقیقت چیز ہے۔ نامی شعرا نے اب تک یہ محسوس بھی نہیں کیا کہ مذاق شاعری کس جانورکا نام ہے۔

انڈے دینے کے قریب ہے اب انڈے دیا چاہتی ہے۔

وہ اس کی حمایت میں ہے، وہ اس کے بل پر ہے، وہ اس کے رخ پر ہے، کمک پر ہے.

رک : سدا رہے نام اللہ کا .

آب و دانہ ختم ہوجانا، قریب المرگ ہونا

وہاں بولا جاتا ہے جہاں کوئی چیز اس قدر اعلٰی ہو کہ اس سے بڑھ کر خدا کے سوا کوئی نہ ہو، خدا کے نام کے سوا اور کچھ نہیں، اس سے زیادہ کچھ نہیں کہا جاسکتا، اس سے آگے کچھ نہیں، اس کے سوا کچھ نہیں، اب خاتمہ ہے، بس خاتمہ ہے، اور کچھ نہیں، کچھ نہیں، انتہا ہوگئی، مبالغہ کی حد

ایک ہی نام کا، ہم اسم، ایک طرح کا نام رکھنے والے

صرف نام باقی رہ جانا، صرف تذکرہ رہ جانا، سب کچھ ختم ہو جانا، کچھ نہ ہونا

حسنِ سلوک اور حسنِ خدمت کی کوئی داد نہیں دیتا مگر بُری بات کی فوراً گرفت ہو جاتی ہے.

۔مثل۔ نیک کام اور حسن خدمت کی کوئی داد نہیں دیتا۔ لیکن بُری بات فوراً پکڑ لی جاتی ہے۔

صرف کہنے کو ہونا، فی الحقیقت کچھ نہ ہونا، جیسی شہرت ہو ویسا نہ ہونا، شہرت کچھ اور ہونا حقیقت کچھ اور ہونا

صرف دِکھاوے کا ، بے حقیقت ، بے اصل ، جعلی ۔