"اَللہ دے اَللہ دِلاوے، بَندَہ دے مُراد پاوے" کے متعقلہ نتائج

مٹھاس، شیرینی

मिठास चखनेवाला, स्वाद लेनेवाला, आनन्द उठानेवाला।

شیرینی کا مزہ دینے والا

जिसे मिठास प्रिय लगती हो, मिठाई अधिक खानेवाला।

۔مزہ پہانا۔ ؎

अ. फा. स्त्री, बातों का रस, भाषा की मधुरता, कविता का रस और घुलावट ।

ہلنے کا عمل ، حرکت ، جھلاوٹ ۔

बातों की मिठास, बतरस, वार्ता माधुर्य, काव्य-माधुर्य, शाइरी का रस ।

رک : ہروتا ، موسم کی پہلی کاشت

شیرینی، مٹھاس، حلاوت، میٹھا پن، تازگی

بدذائقہ، بے مزہ، بے لطف

زبان کی مٹھاس، زبان کی شیرینی، لُطفِ زبان، زبان کی پاکیزگی و شگفتگی، زبان کا حُسن، الفاظ کا خوبصورت مصرف

(تصوّف) باطن میں درجۂ ایمان کا فروغ

سوئٹزر لینڈ کا۔.

ہیلویشانی باشندہ

گھی میں تربتر حلوا

اردو، انگلش اور ہندی میں اَللہ دے اَللہ دِلاوے، بَندَہ دے مُراد پاوے کے معانیدیکھیے

نیز : اَللہ دے اَللہ دِلاوے اللہ کا دِیا کُل عالمَ پاوے

ضرب المثل

دیتا تو اللہ ہی ہے، جب انسان کچھ دیتا ہے تو اللہ اس کی خواہش پوری کرتا ہے
خیرات اور فیاضی کی تعریف میں کہتے ہیں کہ اصل دینے دلانے والا تو اللہ ہی ہے مگر فقیروں کو جو دے دے گا اس کی مرادیں پوری ہوں گی
فقیروں کی صدا
مثال • دینے اور دلانے والا اللہ ہی ہے اللہ دے اللہ دلاوے بندہ دے مراد پاوے.(۱۸۷۵، انشائے ہادی النسا ، ۱۲۳ )

detaa to allaah hii hai, jab insaan kuchh detaa hai to allaah us kii Khaahish puurii kartaa hai
Khairaat aur fayyaazii kii taariif me.n kahte hai.n ki asal dene dilaane vaala to allaah hii hai magar faqiiro.n ko jo de degaa us kii muraade.n puurii hongii
faqiiro.n kii sada

देता तो ईश्वर ही है, जब मनुष्य कुछ देता है तो ईश्वर उसकी इच्छा पूरी करता है
दान और दानशीलता या उदारता की प्रशंसा में कहते हैं कि अस्ल देने दिलाने वाला तो ईश्वर ही है परंतु फ़क़ीरों को जो दे देगा उसकी मनोकामनाएँ पूरी होंगी
फ़क़ीरों की युक्ति