ساہی، سیہی، سیہ

ننانوے کے بعد کا عدد، دس کا دس گنا، صد

ایک سا جس کی یہ مغیرہ صورت اور ترکیبات ذیل میں مستعمل ہے

(تصوف) ’ ثا ‘ ثواب دارین یا وہ ازلی لطف و احسان جو حق سبحانہ تعالی کی طرف سے ہو

پس، تب، تو

عربی حرف تہجی (ابتث) کا چوتھا اور فارسی کا پانچواں ، اردو کا چھٹا یا ہائیہ کے شول میں دسواں حرف ، ثائے مثلثہ (تین نقطوں والی ث) ، زبان کی نوک کو آگے لگا کر اوپر کے دان٘توں کی نوک سے ملاتے ہیں ، اردو میں آواز ’ س ‘ سے ملتی جلتی ہے ، اس کا شمار حروف لثویہ (مسوڑوں سے ادا ہونے والے حروف) اور حروف مہموس (خفی الصوت) میں ہے ،’ ابجد ‘ کی ترتیب میں تیئیسواں حرف ہے جس کے اعداد پان٘چ سو (۵۰۰) ہوتے ہیں ، یہ حروف اردو میں عموماً عربی الاصل الفاظ آتا ہے .

تب سے عاشق ہیں ہم اے طفل پری وش تیرے جب سے مکتب میں تو کہتا تھا الف بے تے ثے

ایک حال پر قائم ، ایک حال میں.

خُوب کی جگہ اور اس کے معنوں میں ، جیسے : سڈول (سُ + ڈول) سبھاگ (س + بھاگ) ، سگندھ (س + گندھ) ، سگھڑ (س + گھڑ) ، سلکھن (س + لکھن).

بدی، خرابی، برائی، فساد، (اکثر تراکیب میں بطور سابقہ مستعمل) مزاج کی تبدیلی یا خرابی

سمت، جانب، طرف، جہت

ایک وزن یا پیمانہ، جو تقریباً تین یا ساڑھے تین سیر اور بعض کے نزدیک ۳ سیر ایک چھٹانک یا ۲۳۴ تولے کے برابر ہوتا ہے، جو یا گندم ناپنے کا ایک پیمانہ

خُدا.

بیوپاری: اناج ناپنے کا لکڑی کا ایک گہرا برتن، ۲۳۴ تولے یا قریب تین سیر وزن ناپنے کا پیمانہ جو ڈبےّ کی شکل کا لکڑی یا کسی دھات کا بنالیا جاتا تھا ، تولا

کوشش، محنت، دوڑ دھوپ، جدوجہد

दे. ‘साअत', घड़ी।।

pay earnest money

رک : سائیس .

صحیح، درست، ٹھیک

زمیں، سہیلی، بہت سے پودوں کا نام

سروسہی (رک) کی تخفیف ، ایک سیدھے مخروطی ، خوشنما درخت کا نام اسکی قامت کو معشوق کے قد سے تشبیہہ دیتے ہیں .

مدد ، سہارا ، پشت پناہی.

(بازاری) طوائف کا سائی لینے کے بعد مقررہ وقت پر گانے بجانے کے لیے پہن٘چْنا.

گِھسا ہوا ، پسا ہوا.

کوشاں، دوڑ دُھوپ کرنے والا، کوشش کرنے والا

رک : ساہ ، ساہو.

گھوڑے کی خدمت کا پیشہ، سائیس کا کام، سئیسی

سایہ کی مُغیّرہ حالت نیز جمع (تراکیب میں مُستعمل).

گِھسنا ، رگڑنا ، مِلنا .

رک : سائِفن.

पीसने के लायक़ ।।

جوڑ توڑ ، جھوٹے تسلّی دِلاسے.

وجود محسوس، حواسِ خمسہ کے ذریعے جاننا، چیز

شہنشاہ یا بِادشاہ کا مخفف

مُردہ جسم ، نعش ، لاش .

(دعائیہ کلمہ) سہاگ سلامت رہے.

خراب خستہ

رک: عصا، چھڑی، لاٹھی

बहुत ही बूढ़ा, वृद्धतम

اللہ اللہ ، یادِ خدا.

عزت کا خطاب درویش کے لئے

گناہ گار، بدکار، خطا کار، پاپی، اپرادھی، دوشی

خدا بڑا حِکمت والا ہے جو چاہے سو کرے

سائل کو خیرات نہ دینے کے موقع پر کہتے ہیں.

جس کو خدا رکھے اسے کون چکھے

انسان کو ہر حال میں پاک باز رہنا چاہئے.

رک : سائِیں برکت ہے.

قُدرت کے کرشمے ہیں.

دنیا میں طرح طرح کے لوگ ہیں مِل کر گزارہ کرنا چاہیے

عورت کو چاہیے کہ خاوند کی نظروں میں سچّی رہے کیونکہ اسی طرح لوگوں میں اس کی عزت اور سہیلیوں میں اس کی اہمیت ہوتی ہے

کسی علم میں مہارت حاصل کرنا آسان نہیں کہ ہر علم پر علم غیر معمولی وسعت و گہرائی رکھتا ہے حتیٰ کہ سائیسی کا علم جسے عموماً بہت ادنیٰ سمجھا جاتا ہے اس پر بھی کلی مہارت بہت دشوار ہے، علم کی اہمیت کے اعتراف میں کہتے ہیں

جو فنا فی اللہ ہوا اس کی نظر میں دولتِ دنیا خاک ہے

اپنے دل کا راز بھول کر بھی کسی کو نہیں بتانا چاہیے جب تک کام نہ ہو جائے اُسے دل میں رکھنا چاہیے

عورت شوہر کے زمانے میں حکومت کرتی ہے اور بیٹے کے دور میں محتاج ہوتی ہے

خُدا سچَے آدمی کو پسند کرتا ہے جُھوٹے کا مالک کوئی اور ہے.

جن کی زبان پر خُدا کا نام ہے اور اُن کے دل میں غرور اور دھوکا کپٹ اور بغض ہے ان کو انجام کار دوزخ ہی ملے گا

خُدا ناراض تو جگ ناراض.

جس نے خُدا کے لیے سب کُچھ چھوڑ دیا اُس کی نجات ہو گئی اور جنّت اس کا مقام ہے

خدا کو پانا بہت مشکل ہے اگر پا لے تو اس سے بڑھ کر کچھ نہیں نہ پائے تو تباہ ہو جائے