आने और ना आने में संदेह होने के अवसर पर प्रयुक्त

आने से कोई हासिल या फ़ायदा नहीं हुआ, जैसे: लड़के ने सारे रुपय ख़र्च कर डाले हमारे लिए तो आए ना आए बराबर रहे

آتا جاتا کچھ نہیں

आने जाने वालों की, किसी की कोई इज़्ज़त नहीं

मुलाक़ात के वक़्त एक दूसरे से इश्तियाक़ और शिकायत के इज़हार के लिए इस किस्म की इबारत मुस्तामल है

۔ دوسروں کی پابندی ہے۔؎

बिना जाने-पहचानो आकर उपस्थित हो गए मामले में हस्तक्षेप किया

न किसी चीज़ के मिलने की ख़ुशी है न चले जाने का दुख है, सदैव प्रसन्न रहना

रुक : नाच ना जाने आंगन टेढ़ा जो फ़सीह है

अपना बस ना चलना, दूसरों के बस में होना (अपनी मजबूरी या बेबसी ज़ाहिर करने के मौक़ा पर कहते हैं)

कुछ ख़र्च ना हो मगर फ़ायदा ख़ूब हो तो कहते हैं

رک : نہ ہلدی لگے نہ پھٹکری رنگ چوکھا آئے

एतबार एक दफ़ा जाता है तो फिर नहीं आता

बगै़र मेहनत या खर्चे के ख़ातिरख़वाह काम निकल आना, कुछ ख़र्च ना करना पड़े और काम अच्छा बिन जाये

रुक : हल्दी लगे ना फटकरी रंग भी चौखा अलख

बगै़र मेहनत या खर्चे के ख़ातिरख़वाह काम निकल आना, कुछ ख़र्च ना करना पड़े और काम अच्छा बिन जाये

जो खाने को न दे उसका भला न हो

दुश्मन भी ऐसी मुसीबत में न फँसे

जो व्यक्ति घर पर आ जाए उस के साथ बुरा व्यवहार नहीं करते, भले ही वह शत्रु क्यों न हो

उस अवसर पर प्रयोग किया जाता है जब कोई व्यक्ति किसी भी परिस्थिति में अपनी आदत या काम से नहीं रोकता है

किसी के आने जाने की कोई पर्वा नहीं, बेपर्वाई या लाताल्लुक़ी ज़ाहिर करने के लिए कहते हैं

मुफ़्त काम हो और उम्दा हो , खर्चे और ज़हमत के बगै़र काम बिन जाये

वचन पूरा करना चाहिए, चाहे जान क्यूँ न चली जाए

रुक : ना हल्दी लगे ना फटकरी रंग चौखा आए

۔مثل۔ اس جگہ بولتے ہیں جہاں بغیر کچھ خرچ کئے خاطر خواہ کام نکل آئے۔

बगै़र मेहनत और बगै़र ख़र्च किए काम हो जाना उस जगह बोलते हैं जहां बगै़र ख़र्च और मेहनत के काम ख़ातिरख़वाह हो जाये

रुक : हैंग लगे ना फटकरी अलख

رک : ہلدی لگے نہ پھٹکری/پھٹکڑی اور رنگ چوکھا آئے

बगै़र मेहनत और बगै़र ख़र्च किए काम हो जाना उस जगह बोलते हैं जहां बगै़र ख़र्च और मेहनत के काम ख़ातिरख़वाह हो जाये

किसी के आने जाने की कोई पर्वा नहीं, बेपर्वाई या लाताल्लुक़ी ज़ाहिर करने के लिए कहते हैं

घर आई दौलत छोड़कर दूसरी जगह तलाश में जाना, वर्तमान लाभ को छोड़कर लापता लाभ की आशा पर जाना

क़ाबू के वक़्त काम ना करे फिर तदबीर करता फिरे, वक़्त पर काम ना करना फिर तदबीरें करते फिरना, घर आई दौलत को छोड़कर दूसरी जगह तलाश करना

एतबार एक दफ़ा जाता है तो फिर नहीं आता

कृपा के बिना मनुष्य किसी काम का नहीं होता

जिस की ईश्वर रक्षा करे उसे कोई हानि नहीं पहुँचा सकता

जो औरत शाम को जाये और सुबह को आए वो बदचलन समझी जाती है जो सरीहन बद हो उसे बद ही कहा जाएगा

۔(عو) یعنی سخت سے سخت سزا دینے میں بھی ترس نہ آئے۔

जब तक कि मनुष्य का दिल ईमान न लाए तब तक धार्मिक बातें क़िस्सा कहानी होती हैं एवं दीन धर्म की बाह्य निशानियों से कुछ नहीं होता

कोई कैसा ही धनवान अथवा धनी हो जब अपना काम उस से ना निकले तो ऐसे धन-धान्य से क्या लाभ, जिस से कोई लाभ ना हो उस का होना ना होना बराबर है

बाप आए पूजा करे तो बच्चों को खाना मिले