غدۂ شحمیہ جو جلد اور با لوں کو چکنا رکھنے کے لیے دُہنی مادّہ یا روغن پیدا کرتاہے۔.

کسی قدر نیم ترش یا نیم تلخ-:

جسم کے پچھلےحصّے یا دُم کا نیچے کا علاقہ ، زیر ذنبی۔.

ثانوی یا ذیلی گروہ۔.

کسی قدر تیز‌یا حاد

ہنسلی کے نیچے یا نیچے تک پھیلی زیر ترقوی (شریان).

آٹھواں حصہ

تقریباً دل کی شکل ،مثل پان۔.

ذیلی کمیٹی۔.

تحت شعور

تَحْصیل دار

رات کو چمکنے والا ، کیڑا ، جگنو .

رات کو چراغ کی طرح چمکنے والا ایک قیمتی لعل یا موتی، چاند، قمر

ٹھلیا، چھوٹا پیالہ، چھوٹی صراحی

ٹھلیا، چھوٹا پیالہ، چھوٹی صراحی

کسی چیز کی کمی نہیں سب کُچھ موجود ہے .

جزائر غرب الہند کا ایک درخت Lysiloma latisiliqua جس کی لکڑی عمارات میں لگتی ہے۔.

موٹا، چربیلا، چکنائی سے پُر ، شحمی۔.

طب: حاد یا اتفاقی اور مُزمِن یا پرانے مرض کے درمیان کا (مر ض) نیم شدید۔.

زیر چشمی،تحت عینی،آنکھ سے نیچے واقع۔.

تکسیر

تقریباً مخروطی شکل کا۔.

تشریح الاعضا: پسلیوں کے نیچے، زیر ضلعی۔.

تشریح الاعضا: کھوپڑی کے نیچے، زیر قحفی یا زیر جمجمی۔.

جلد کے نیچے،زیر جِلدی (انجکشن وغیرہ).

طب: نا تشخیص شدہ یا تحت سریری مرض جس کی علامات ظاہر نہ ہوں۔.

طبیعیات: کمیت فاصل سے کم مقدارکا، جو مسلسل تعا مل یا زنجیری عمل کو قائم نہ رکھ سکے۔.

تشریح الاعضا: پوست ، جھلّی وغیرہ کے نیچے، زیر قشری۔.

تحت الشعوری؛ انفرادی نفس کے اس شعبے سے متعلق جو پوری طر ح با شعور نہیں لیکن عمل کو متأثر کرتا ہے۔.

فرعی ثقافت جو کسی بڑے ثقافتی گروہ میں شامل ہو۔.

ثانوی یا تحتی شق۔.

آٹھواں حصہ

زیرآسمان

بَرِّ صغیری

منطق: (منطقی قضیہ) جو کسی دوسرے قضیے کے ساتھ بیک وقت اس طرح جڑا ہو کہ دونوں غلط نہیں ہو سکتے، نیم متناقض (قضیہ).

کسی بڑے منصوبے کے ایک حصّے کی با بت کسی کمپنی کو معا ہدے کے تحت ما مور کرنا۔.

بَرِّ صغیری

قمری مہینے کی چودھویں رات جب پورا چان٘د ہوتا ہے

ایک سمندری جھاڑی جس میں نارنجی بیر لگتے ہیں Hippophae rhamnoides۔.

کسی ایک مرکز پر خیالات کو جمع کرنا ، تفکَُر و تدبُّر .

قانون: خصوصاً; تحتی شق۔.

let it go, everything is OK here (usu. uttered when something substandard or wrong is approved of)

جوتے کا بکسوا، باندھنے یا آرائش کے لیے ۔.

شب برات .

آن٘کھ اور کان والا ، جو وقت مشاہدہ اور حس سماعت سے کام لے کر غور کرسکتا ہو ، عاقل اور ہوش مند ، ہشیار شخص.

صبح ہوتے ہی کھانے کی طلب ہوتی ہے ؛ حریص کی یہی حالت ہوتی ہے.