जज़ीरा हौआई वाले ख़ूओश आमदी , ख़ुदाहाफ़िज़ , और सलाम कहने के लियए ये लफ्ज़ इसतअमाल करते हैं

हे ईश्वर, ए खुदा, या अल्लाह

मेरा ईश्वर, मेरा खुदा, ईश्वर, खुदा, परमेश्वर, भगवान, परमात्मा, अल्लाह को पुकारना, ए मेरे अल्लाह, ऐ ख़ुदा

झगड़े में डालना।।

आला

divine, celestial

उस पर (स्त्री-वाचक)

ख़ुदा ही चाहे तो ऐसा हो, सिवा ख़ुदा और किसी के बस का काम नहीं, शायद ऐसा हो जाए (मायूसी, बेकसी और बेबसी के अवसर पर प्रयुक्त)

(लफ़्ज़ा) अल्लाह-ओ-ही एक है,वो अल्लाह, (मुरादा) सूफ़ियो का नाराॱएॱ मस्ताना या ज़रब

رک : الٰہی خیر.

ख़ुदा में बड़ी क़ुदरत है, ख़ुदा सब कुछ कर सकता है

the era instituted by the emperor akbar in the 24th year of his reign, when he embraced what he called the ilāhī maẕhab or Divine religion of Sulḥ-i-kull, or religious toleration

ख़ुदा करे, तमन्ना के मौक़ा पर मुस्तामल

مغل شہنشاہ اکبر کی تخت نشینی سے شروع ہونے والا سن (جسے علامہ شیرازی نے اکبر کے حکم سے ۹۹۲ھ میں (دین الٰہی کے اعلان سے تقریباً سودا دو سال بعد) شروع کیا اور جس کا حساب سال جلوس سے لگا کر جاری کیا

कोई ख़तरा सामने होने या संदेह होने के अवसर पर प्रयुक्त : पर्यायवाची : ख़ुदा ख़ैरीयत रखे ! आदि

: (بطور دعا) خدا کرے ، اللہ کرے.

ख़ुदा के सिवा सब को फ़ना होना है, ईश्वर के अतिरिक्त सबको नष्ट होना है

ख़ुदा के सिवा सब को फ़ना होना है, ईश्वर के अतिरिक्त सबको नष्ट होना है

۔ (ع) مذکر۔ کلمۂ طیّب خدا کے سوا کوئی پرستش کے قابل نہیں اور محمّد (صلعم) اُس کے بھیجے ہوئے رسول ہیں۔

आदमी अपनी तरफ़ से उपाय करता रहे अब रही सफलता सो वह ईश्वर के हाथ है

फ़तह-ओ-शिकस्त तो ख़ुदा के हाथ है, कोशिश करनी चाहिए नतीजा चाहे कुछ हो, नफ़ा की उम््ीद पर कोशिश किए जाना या हमेशा किए जाओ, कुछ काम बिन ही जाएगा

फ़तह-ओ-शिकस्त तो ख़ुदा के हाथ है, कोशिश करनी चाहिए नतीजा चाहे कुछ हो, नफ़ा की उम््ीद पर कोशिश किए जाना या हमेशा किए जाओ, कुछ काम बिन ही जाएगा

اس کے سوا کوئی معبود نہیں ، اللہ کے سوا کوئی لائقِ پرستش نہیں .

फ़तह-ओ-शिकस्त तो ख़ुदा के हाथ है, कोशिश करनी चाहिए नतीजा चाहे कुछ हो, नफ़ा की उम््ीद पर कोशिश किए जाना या हमेशा किए जाओ, कुछ काम बिन ही जाएगा

ज़बह कर डालना, बलि दे देना

رک: توبہ معنی نمبر ۲.

इंतिहाई हैरत के इज़हार के तौर पर कहा जाता है, जब किसी मुआमले में ख़िलाफ़-ए-तवक़्क़ो बात सुनने या देखने में आए या कोई मुआमला समझ में ना आए तो कहते हैं