تلاش شدہ نتائج

محفوظ شدہ الفاظ

"مایا" کے متعقلہ نتائج

کُنْدَن

بے میل، خالص، کھرا، پاک وصاف، بے عیب

کُنْدَنی

کندن کا منسوب سونے کا، سنہری، سونے کا سا

کُنْدَن بَدَن

کندن جیسا بدن رکھنے والا ، جس کے بدن کا رنگ سونے جیسا ہو ؛ (کنایۃً) خوبصورت، حسین.

کُنْدَن ساز

سونے کو صاف کر کے خالص بنانے والا، سونے کو صاف ستھرا کرنے کا پیشہ کرنے والا.

کُنْدَنی قَلِیَہ

۔مذکر۔ اعلیٰ درجہ کا قلیہ۔ ؎

کُنْدَن بَنْنا

قابل قدر ہونا، قیمتی ہونا.

کُنْدَن حَلْوا

ایک قسم کا عمدہ حلوہ

کُنْدَن پُلاؤ

پلاؤ کی ایک قسم، سبزی پلاؤ.

کُنْدَنِ دِل

عالمِ نزع ، جان کنی

کُنْدَن بَرَسْنا

ہن برسنا، دولت کی کثرت ہونا.

کُنْدَن سا رَنْگ

۔چمکتا ہوا سنہرا رنگ۔

کُنْدَن بَنا دینا

۔متعدی۔

کُنْدَنِ جان

عالمِ نزع ، جان کنی

کُنْدَنِ جاں

death-agony

رَنگ کُنْدَن ہونا

رن٘گ سُنہرا ہونا ، چمک دار ہونا .

لَت کُنْدَن

بُرا سلوک ، بے عزّتی

مایا سے متعلق کہاوتیں

مایا

اصل: سنسکرت

'مایا' پر مشتمل اردو کہاوتیں

اَلَکھ پُرُش کی مایا کَہِیں دُھوپ کَہِیں سایا

خدا کی شان دیکھو کسی جگہ دھوپ ہے تو کسی جگہ چھانو ، کسی کے ہاں شادی ہے تو کہیں غم ، کوئی امیر ہے تو کوئی غریب

پُرُکھ کی مایا، بِرِچھ کی چھایا

انسان کی شہرت اور دولت درخت کے سائے کی طرح عارضی ہوتی ہے.

دُبْدھا میں دونوں گَئے مایا مِلی نَہ رام

جو شک میں مُبتلا رہتا ہے وہ نہ تو دین کا ہوتا ہے نہ دنیا کا .

دُبْھدا میں دونوں گَئے مایا مِلی نَہ رام

رک : دبدھا میں دونوں گئے مایا ملی نہ رام

دُگْدانا میں دو گَئے ، مایا مِلی نَہ رام

تذبذب میں آدمی نہ اِدھر کا رہتا ہے نہ اُدھر کا یعنی یک سو طبیعت نہیں رکھنے سے خدا اور دولت دونوں میں سے کوئی بھی حاصل نہیں ہوتا ، دو کاموں کا ایک ساعت بندوبست کرنے میں دونوں بِگڑ جاتے ہیں .

رام کی مایا، کَہِیں دُھوپ کَہِیں چھایا

خُدا کی قُدرت ہے کہیں اُجالا ہے کہیں اندھیرا

سَپنے کی سی مایا جِس کو اَپْنی بَتْلاوے

دولت خواب کی طرح ایک بے حقیقت چیز ہے جسے انسان اپنی کہتا ہے

کایا بَڑی کہ مایا

جان سے بہتر مال نہیں ہے، مراد یہ ہے کہ صحت سے بہتر مال نہیں، بخیل کی نسبت بھی بولتے ہیں جو جسم سے زیادہ دولت کو قیمتی جانے

کایا مایا کا کیا بَھروسَہ ہے

زندگی اور دولت کا کوئی اعتبار نہیں.

کھایا بَڑی کہ مایا

کھانا اچھا یا روپیہ جمع کرنا ، دولت کی بڑائی اور برتری ظاہر کرنے کے موقع پر مستعمل .

کَوڑی کَوڑی مایا جوڑی کَر باتیں چَھل کی، بھاری بوجھ دَھرا سَر اُوپَر کِس بِدھ ہو ہَلْکی

فریب کاری سے دولت جمع کی اور گناہوں کا بوجھ سر پر لیا، جو کسی طرح ہلکا نہیں ہوتا

کوڑی کوڑی مایا، جوڑے جو زمیں میں دھرتا ہے، جس کا لہنا وہی کھاوے پاپی بریہ مرتا ہے

کنجوس پاپی مشقت بھر کر جوڑتا ہے، پھر جس کو نصیب ہوتا ہے وہی کھاتا ہے

مایا تیرے کے تین نام، پرسو، پرسا، پرسرام

انسان کی عزت و دولت کی وجہ سے ہوتی ہے، جب غریب تھا لوگ پرسو کہتے تھے، جب ذرا حیثیت بنی تو پرسا کہنے لگے، اور جب دولت مند ہوگیا تو پرسرام کہلانے لگا

مایا کا کیا جوڑنا، کَھل کھانا، کَمبَل اوڑھنا

کنجوس کے متعلق کہتے ہیں جو تکلیف اٹھا کر روپیہ جمع کرتا ہے یعنی ایسی دولت جمع کرنے کا کیا فائدہ کہ کھانے پہننے کو بھی ترسے

مایا کو مایا مِلے کَر کے لَمْبے ہات، تُلْسی داس غَرِیب کی کوئی نَہ پُوچھے بات

دولت دولت کو کھینچتی ہے

مایا کے بھی پاؤں ہوتے ہیں، آج میرے کَل تیرے

دولت کسی کے پاس ہمیشہ نہیں رہتی، آج ایک کے پاس ہے تو کل دوسرے کے پاس

مایا کے تِین نام، پَرْسا، پَرْسُو، پَرَسْرام

انسان کی عزت دولت کی وجہ سے ہوتی ہے ، جب غریب تھا تو لوگ پرسا کہتے تھے ، جب ذرا حیثیت بنی تو پرسو کہنے لگے ، جب دولت مند ہوگیا تو پرسرام کہلانے لگا ۔

مایا کے لَمْبے لَمْبے ہاتھ

دولت کی رسائی بہت دور تک ہوتی ہے ، دولت سے پہنچ میں اضافہ ہو جاتا ہے ۔

مایا گَنْٹھ اور بِدّیا کَنْٹھ

روپیہ اپنے قبضے میں ہونا چاہیے اور علم دماغ میں

مایا مَری نَہ مَن مَرے مَر مَر گَئے سَرِیر، آسا تِرِشْنا نا مَرے کَہہ گَئے داس کَبِیر

نہ تو قدرت مرتی ہے نہ دل نہ خواہش نہ اُمید ، بدن مر جاتا ہے امیدوار پیاسا رہ جاتا ہے

مایا مِلی نَہ رام

نہ دنیا ملی ، نہ دین ملا ، نہ اِدھر کے رہے نہ اُدھر کے رہے ، نہ یہ ہاتھ آیا نہ وہ ملا ۔

مایا ہُوئی تو کیا ہُوا ہَرْدا ہُوا کَٹھور، نَو نیزے پانی چَڑھ تو بھی نَہ بِھیگی کور

دولت مند کا دل اگر پتھر ہے تو کسی کام کا نہیں ، کنجوس کے متعلق کہتے ہیں کہ اس پر کوئی اثر نہیں ہوتا

مایا ہُوئی تو کیا ہُوا ہَرْدا ہُوا کَٹھور، نَو نیزے پانی چَڑھا تو بھی نَہ بِھیگی کور