اُگانے کا عمل .

farmer's colony, village, town

farmer's colony, village, town

رک : گنوی

one half the village plays Diwali, the other half Holi (Half the village is at feud with the other half)

one half the village plays Diwali, the other half Holi (Half the village is at feud with the other half)

a peculiar sleight by an antagonist is thrown in wrestling (as an ox is thrown down by butcher)

name of a wrestling trick in which opponent grabbed the neck and dropped

approver

کسی آدمی کے بہت مشکل سے کوئی کام کرنے پر دو سرے بہت سے لوگوں کے ہنسنے کے موقعے پر بولتے ہیں

طبیبوں کا قول ہے کہ گائے کا گوشت کبھی کبھی مچھلی مہینے میں ایک بار اور بکری کا گوشت ہر روز کھانا چاہیے.

طاقت کا مظاہرہ کرنا ، طاقت آزمائی کرنا ، شہ زوریوں سے کام لینا.

گواہ کا بگڑ جانا، فریق مخالف سے سازش کرلینا

(قانون) گواہ کا اپنے بیان پر قائم نہ رہنا ، بیان بگڑ جانا گواہ کا بیان بدل دینا .

گاؤں میں دھوبی کا لڑکا ہی شوقین بنا پھرتا ہے، کیونکہ اس کا باپ شہر والوں کے جو کپڑے دھونے کے لئے لاتا ہے، وہ انہیں پہنتا ہے، جو گاؤں والوں کو دیکھنے کو نہیں ملتے، دھوبی کا لڑکا گاؤں میں خوش پوش ہوتا ہے، کیونکہ اس کے اپنے کپڑے اجلے ہوتے ہیں

(ہیئت) ایک برج کا نام ہے جو بیل کی شکل سے مشابہ خیال کیا جاتا ہے ، بُرج ثور.

سونے کا پیالہ جس کی شکل گائے کی طرح ہوتی ہے نیز رک : گاوِ سامری.

ایک روئیدگی جس کے پتّے زمین پر بچھے رہتے ہیں اور کھردرا پن اُن میں گاؤ زبان کی طرح ہوتا ہے اس کا پھول سرمئی رنگ کا ہوتا ہے جسے کحلا کہتے ہیں ، اذان الثور.

زمینْدار معمولی جھگڑوں میں بہت سا روپیہ لگادیتے ہیں ، زمیندار فضول جھگڑوں میں پڑے رہتے ہیں اور گانْو برباد ہوتا ہے.

نااہلوں کے دوست بھی نااہل، ناکاروں کے ساتھی بھی ناکارہ ہوتے ہیں

نااہلوں کے دوست بھی نااہل، ناکاروں کے ساتھی بھی ناکارہ ہوتے ہیں

جس جگہ یا کام کو ترک کر دیا اس سے کیا واسطہ، جس سے کوئی تعلق نہیں رہا اس کا ذکر کرنا فضول ہے

جس جگہ یا کام کو ترک کر دیا اس سے کیا واسطہ، جس سے کوئی تعلق نہیں رہا اس کا ذکر کرنا فضول ہے

شریعت کی رُو سے دو گواہوں سے مقدمہ فیصل ہو جاتا ہے

گواہ کا بگڑ جانا، فریق مخالف سے سازش کرلینا

وہ گواہ جو کسی خاص مقدمۂ اراضی کی بابت گواہی دیں یہ نمبردار ، ذیلدار ، کھیوٹ دار ہوتے ہیں جو اراضی متنازعہ فیہ کے قریب رہتے ہیں.

naive people are taken in by every new thing

وطن میں کوئی کیسا ہی ہنر پیدا کرے عزّت نہیں ہوتی ، وطن میں انسان کی قدر نہیں ہوتی ، باہر ہوتی ہے ، اپنی چیز کی قدر نہیں ہوتی ، پرائی چیز کی قدر ہوتی ہے.

مصیبت ایک دم میں آتی ہے جبکہ خوشی کی گھڑی دیر میں آتی ہے

واقف چور بہت نقصان کرتا ہے

گائے

وہ کام ختم ہو گیا، (کسی امر کے قائم نہ رہنے کے متعلق کہتے ہیں)

وہ ظرف جو دودھ دوہنے کے لیے استعمال ہوتا ہے

milking pail

اگر گیلی لکڑی نہ ہو تو گائے اور گدھا حکم نہ مانیں، جب تک کسی کا خوف و ڈر نہ ہوکوئی کسی کی اطاعت نہیں کرتا

کارخانہ درہم برہم ہونا، دفترکا ختم ہو جانا

milking pail

एक जंगली गाय जिसकी पूंछ से मोरछल बनते हैं, सुरा गाय।।

एक प्रसिद्ध ओषधि, । भूतांशुक, गोजिह्वा ।

گائے کا گوشت بیچنے والا نیز گائے ذبح کرنے اور کھال اُتارنے والا

وہ جھگڑا ہی مٹ گیا

hostile witness

جس جبز کو چھوڑ دیا اس سے کیا واسطہ ، تعلق آبادی سے ہوتا ہے ویران بستی سےکیا تعلق .

wrestle to assert one's strength

لاٹھی یا آر جس سے بیلوں کو ہانکتے ہیں واہ ، کیا کہنا ہے؟

جنگلی بیل

حاکم کی رعایت سو گواہوں سے بہتر ہے

آدمی خواہ کتنا ہی امیر ہو لیکن اگر کسی کے کام نہ آئے تو کسی کام کا نہیں

” گاو آمد و خر رفت “ دراصل مشہور مصرعہ ” مارا چہ ازیں قصہ کہ گاو آمد و خر رفت “ کا ایک جزو ہے اور لاتعلقی ظاہر کرنے کے موقع پر بولا جاتا ہے.

Witness for the defense.

گاؤں میں دھوبی کا لڑکا ہی شوقین بنا پھرتا ہے، کیونکہ اس کا باپ شہر والوں کے جو کپڑے دھونے کے لئے لاتا ہے، وہ انہیں پہنتا ہے، جو گاؤں والوں کو دیکھنے کو نہیں ملتے، دھوبی کا لڑکا گاؤں میں خوش پوش ہوتا ہے، کیونکہ اس کے اپنے کپڑے اجلے ہوتے ہیں

بر سراقتدار حاکم اور منحرف گواہ نقصان دہ ثابت ہوتے ہیں.

رک : گاو بحر ، سمندری گائے.

گانو میں بُھتنے بستے ہیں اور شہر میں دیو ، دیہاتیوں کی شرارتوں اور جھگڑوں پر طنز ہے گنْوار لڑتے جھگڑتے رہتے ہیں مگر شہر والے تحمل سے رہتے ہیں.

نا اہل کی قدر نہیں ہوتی

دیہات کے لوگ عموماً غریب ہوتے ہیں.

witness, eyewitness, a person who has personally seen something happen and so can give a first-hand description of it

رک : ہاتھی پھرے گاؤں گاؤں الخ ۔

Taurus

وہاں کہتے ہیں جہاں کوئی کام کرنے میں سُستی کرے یا کام نہ کرے ، بدقسمت آدمی کو فراوانی اور افراط کے زمانہ میں بھی کچھ حاصل نہیں ہوتا