منھ، چہرہ، طریقہ، جانب، صورت، شکل، چہرہ، سبب، باعث، موجب

رک : وجہ اللہ ۔

(تصوف) کسی شے کے ہونے کی دلیل ، وجہ امکاں ، ہر شئے کا ذریعہء امتیاز ؛ ذاتِ ممکن (جو عارضی ہوتی ہے) ۔

(تصوف) ذات ِحق ، ذات ِالہٰی ۔

(قانون) ثبوت کی دلیل، شہادت، گواہی، گواہوں کی پیشی

خوشی کے اسباب، خوشی کے وجوہات

وہ شخص جس کو جاگیر بطور وجہ ِخاص دی گئی ہو ۔

(اصطلاحاً) وہ جاگیر جو کسی امیر یا سردار کو خاص اس کے تصرف کے لیے بخشی جائے ۔

(بلاغت) رک : وجہ ِ شبہ ۔

معاش جو بے حد کم ہو ؛ قلیل آمدنی ؛ تھوڑی سی رقم ۔

حلال روزی ، کسب حلال ، جائز ذریعہء معاش ۔

رک : وجہ موجہ ۔

گزارے کا ذریعہ ، پیٹ بھرنے کا وسیلہ

لقب دینے کی وجہ ، کسی چیز کو ملقب کرنے کا سبب ۔

اس قدر معاش جو روز مرہ خرچ کے لیے کافی ہو، وہ رقم جو محض گزارے کے لیے کافی ہو

خوشی کی وجہ

وہ رقم جو جنگ کے قیدی کی رہائی کے لیے قدیم زمانے میں دی جاتی رہی ، فدیہ ، زرِ رہائی ۔

شک کا سبب ، شبہے کی وجہ ۔

گزارے کا ذریعہ ؛ پیٹ بھرنے کا وسیلہ

(تصوف) اس سے مراد جذب و سلوک ہے اور یہ دونوں وجہیں ہدایت کی ہیں

ماہانہ وظیفہ ، وہ مخصوص رقم جو ہر ماہ وظیفے کے طور پر دی جائے نیز خراج ۔

نابینا افراد کی وہ قابلیت جس سے وہ سماعت کے ذریعے فاصلے یا سمت کا اندازہ کر لیتے ہیں ۔

معاش سے متعلق نیز تنخواہ دار ؛ قدیم دہلی میں سپاہیوں کی ایک قسم جسے شاہی خزانے سے تنخواہ ملتی تھی ۔

مراد : خدا کی ذات ، ذات ِحق ، ذات ِالٰہی ، اﷲ کی ذات ۔

غرض سے ، مقصد سے ، سبب سے.

ایک صورت سے، ایک طرح سے

علمِ قیافہ ، چہرہ شناسی کا علم (انگ : Physiognomy) .

خُوبصورت ، وجیہ .

خوبصورت ، خوش شکل ، خوش اندام .

ازروئے، بروئے، بطور

(تصوف) وہ شخص جو متحقق ہو اسم جواد کے ساتھ اور مظہر اسم جواد ہو چون٘کہ بوجہ اکمل ذات حضرت سرور کائنات حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اس بات سے متحقق ہے ، لہذا آپ ہی کے ساتھ مخصوص ہے.

جس کے چہرے کی رگیں اُبھری ہوئی ہوں ۔

ہر طرح سے، ہر حالت میں، بہر حال، صورت یا کیف

(عربی فقرہ اردو میں مستعمل) چہرے کی تازگی سچائی میں ہے