डेढ़ हाथ ऊँचा एक पौधा जिसमें नीले रंग के फूल तथा मटमैले रंग के गोल और घुंडीदार बीज होते हैं, नीलपुष्पी, अलसी, क्षुमा, उमा, पार्वती

تیسا (رک) کی تانیث ، کلمہ دشنام ؛ ایسی.

जोलाहों की बेवक़ूफ़ी ज़ाहिर करने को कहते हैं कि अलसी के खेत की चौकीदारी करा रहे हैं

सुगम करना, आसान बनाना, सुगमता, सरलता, आसानी।। तो ।

जैसा तैसा, जैसे तैसे, वैसा ही न भला न बुरा

भाड़ में जाये, नरक में जाये, हमारी तरफ़ से कहीं मारा मारा फिरे, कुछ भी करे हमें सरोकार नहीं

ऐसा तैसा का स्त्रीलिंग

जहन्नुम में पड़े, भाड़ में जाये, हिमियायाँ क्या मतलब, चाहे जो हो

go to hell, let it go to hell, I don't give a damn

कमीना, तुच्छ

एक वाक्य जो सभ्य लोग गाली के रूप में उपयोग करते हैं

رک: جیسا کا تیسا ، جوں کا توں ، پہلے جیسی ؛ پہلے کے مطابق.

बदसुलूकी करना, ज़लील-ओ-ख़ार करना, बरी गति बनाना, मारना

बोलचाल में गाली के रूप में प्रयोग किया जाता है, जैसे: उन्हें बुला कर नहीं लाए तो फिर क्या वहाँ ऐसी-तैसी कराने गए थे

हरवक़त के मुनासिब काम करना चाहिए या ज़माना बदले तो तुम भी बदल जाओ

बुरा शख़्स दूसरों को भी बुरा बना देता है

बातचीत में अप्रसन्नता के अवसर पर एक तरह के व्यंग्य और कटाक्ष का वाक्य (अभागा, दुष्ट, निकम्मे की जगह)

अपना ही कुछ बिगाड़ना, किसी का अपमान करने की कोशिश में ख़ुद अपमानित हो जाना. जैसे : उसने मेरी शिकायत करके अपनी ऐसी तैसी करा ली

may he/ she come to a bad end, to hell with

भाड़ में जाये, नरक में जाये, हमारी तरफ़ से कहीं मारा मारा फिरे, कुछ भी करे हमें सरोकार नहीं

भाड़ में जाये, नरक में जाये, हमारी तरफ़ से कहीं मारा मारा फिरे, कुछ भी करे हमें सरोकार नहीं

नर्क में जाए, जहन्नम में पड़े, भाड़ में जाए, हमें क्या मतलब, चाहे जो हो

भाड़ में जाये, नरक में जाये, हमारी तरफ़ से कहीं मारा मारा फिरे, कुछ भी करे हमें सरोकार नहीं

भाड़ में जाये, नरक में जाये, हमारी तरफ़ से कहीं मारा मारा फिरे, कुछ भी करे हमें सरोकार नहीं

कोई बड़े से बड़ा हो जब काम ना आया तो निकम्मा है

जो ले दे और कमा के खाए उसके दुनिया में आने का क्या फ़ायदा हुआ, अशिष्ट और अज्ञानी लोगों के बारे में कहा जाता है

कोई कैसा ही धनवान अथवा धनी हो जब अपना काम उस से ना निकले तो ऐसे धन-धान्य से क्या लाभ, जिस से कोई लाभ ना हो उस का होना ना होना बराबर है

आदमी चाहे कितना ही धनवान हो परंतु यदि किसी के काम न आए तो किसी कीम का नहीं

चाहे कैसा हो अमीर हो, ओगर अपने कान न आया गो उसका होना न होना बराबर है

जो ले के दे और कमा के खाए इस का दुनिया में आना फ़ुज़ूल है, बदमाश और नादहिंद लोगों के मुताल्लिक़ कहते हैं