बस्ती

टेढ़ा किया हुआ, वक्रित, वक्र, फेरी हुई बात या इबारत, मूल अर्थ से हटाया हुआ

दूनी का

तिहरा

कम ख़र्ची

जुज़रस

चुनांचे

کسی مصنف کی عبارت یا اسلوب بیان وغیرہ کی نقل ، تصرف ، چربا ، بگڑا ہوا نقشہ ؛ عبارت وغیرہ میں تبدیلی کا عمل .

رک: توحید ذاتی.

चुनांचे

नबात चूओस कीड़ा

मुआलिजा

शिफ़ाई

उम्दा मख़मल

इलम-उल-इलाज का माहिर

मुआलिज

मिआ लजियात

एक सिक्का क़रीब दो आने के

इस का

फ़लाह

के लिए

इबादत के दौरान में बखू़र दर इन उठाने वाला

बा'द-अज़ाँ

कम ख़र्च

इस से

धूप खेना

कम ख़र्च

किसी शब्द के अक्षरों में परिवर्तन करके कुछ का कुछ बना देना, शब्दों में परिवर्तन करना, किसी चीज़ की दशा और आकृति बदल देना, किसी बात को कुछ का कुछ कर देना

alterations, changes, deviations

मरहूम

تہ بہ تہ.

इबारत या शेअर वग़ैरा में तबदील कर के मुज़हका उड़ाने का अमल, हन उड़ाते हुए तसर्रुफ़-ओ-तबदीली का अमल

निशाना बनाना

۔’فی‘ ہمیشہ وہیں بولتے ہیںبجہاں چال، فریب اور پیچ کا پہلو مقصود ہوتا ہے اور ’تہ‘ کا استعمال وہاں بھی ہے جہاں صرف باریک اور پوشیدہ بات ہو جیسے یہ اُستاد کا کلام ہے۔ اس میں کچھ تہ ضرور ہے۔

(معماری) زینے کی سیڑھی کی بلندی کو ٹھاڑ اور اس کے اوپر پیر رکھنے کی مسطح جگہ پٹ کہلاتی ہے اور دونوں کو ملا کر ٹھاڑ پٹ کہتے ہیں ، خالی

رک: توحید صفاتی.

एकेश्वरवादी, ईश्वर को एक माननेवाला, अद्वैतवादी,

(تصوّف) اسے اصطلاح صوفیہ میں ہمہ ازوست بھی کہتے ہیں اور اول سالک کو یہی توحید پیش آتی ہے اور اسی سے تمامی افعال سے یگانگی اور معرفت ذات کی ثات ہوتی ہے اس لیے کہ جو افعال موجودات سے ہیں درحقیقت حق تعالیٰ ہی سے ہیں کیون٘کہ فاعل حقیقی وہی ہے

(تصوّف) اسے اصطلاح صوفیہ میں ہمہ ازوست بھی کہتے ہیں اور اول سالک کو یہی توحید پیش آتی ہے اور اسی سے تمامی افعال سے یگانگی اور معرفت ذات کی ثات ہوتی ہے اس لیے کہ جو افعال موجودات سے ہیں درحقیقت حق تعالیٰ ہی سے ہیں کیون٘کہ فاعل حقیقی وہی ہے

عیسائیوں کا عقیدہ، باپ، بیٹا اور روح القدس تین میں ایک اور ایک میں تین.

एक ईश्वर की उपासना करना और उसके बराबर किसी को मानना