تلاش شدہ نتائج

محفوظ شدہ الفاظ

"تَیّار" کے متعقلہ نتائج

وُجُود

ذات کی موجودگی، ہونے کی حالت، موجود ہونا، ذات، شخصیت

وُجُودی

جو سامنے موجود ہو، جس کا وجود ہو، وجود رکھنے والا زندگی سے متعلق، وجود سے متعلق، ہستی سے متعلق، وجود کا

وُجُود نَو

ازسر نو زندگی، نیا جنم، نئی حیات، نئی نمود، احیا

وُجُودِ عام

(تصوف) اللہ تعالیٰ کے سوا جملہ مخلوقات

وُجُودِ حَق

وجودِ حقیقی ؛ مراد : ذات ِباری ؛ وجودِ باری تعالیٰ ۔

وُجُود پَذِیر

وجود پانے والا ، پیدا ہونے والا ، ظہور میں آنے والا ، نمودار ، ظاہر ۔

وُجُود ذِہنی

ذات جس کا کوئی مادّی وجود ہونا ضروری نہ ہو ، شے جس کا وجود محض تصور میں ہو ، مجرد اشیا (مثلاً عقل ، بہادری) جن کا مادّی وجود نہیں ہوتا نیز خارجی شے کی نقل جو ذہن میں ہو ، ذہنی عکس ؛ جس کا اصل وجود عنقا ہو ، ناپید ۔

وُجُودِ عَینی

عینی وجود کہ مشاہدۂ ظاہر میں آسکتا ہے ؛ وجودِ ظاہری ۔

وُجُودِ حِسّی

خواب میں اشیا کا دیکھنا ، مثلاً شعلہء جوالہ کا دائرہ نظر آنا

وُجُودِ ظِلّی

وجودِ غیر حقیقی (وجود اصلی کا نقیض)

وُجُودِ خاص

وجود جو اپنی خصوصیاتِ خاصہ کی بنا پر وجودِ عام کے دوسرے افراد سے ممتاز ہو

وُجُودِ فِعلی

کسی چیز کا قبضہء تصرف اور ہاتھ میں ہونا

وُجُودِیَہ

فلسفیوں کا گروہ جو وحدت الوجود کے فلسفے پر یقین رکھتا ہے ، عقیدئہ ہمہ اوست کے ماننے والے (حکما و صوفیہ)

وُجُودِ خاکی

(کنایتہ) انسان ۔

وُجُودِ باری

رک : وجود باری تعالیٰ ۔

وُجُودِ دِیگَر

ذات جو خود سے الگ ہو ، کوئی وجود جو ہمیں اپنے نفس سے الگ محسوس ہو ، نفس غیر ۔

وُجُودِ مَحض

وجودِ مطلق ؛ مراد : اللہ تعالیٰ ۔

وُجُودِ ذاتی

وجود جو بلاکسی اعانت و مداخلت کے ہو اور ازخود آپ سے آپ ہو

وُجُودِیاتی

وجودیات (رک) سے منسوب یا متعلق ، مابعدالطبیعیاتی(Ontological) ۔

وُجُودِ واجِب

رک : واجب الوجود ؛ مراد : اللہ تعالیٰ ۔

وُجُود عالَم

دنیا کا وجود، مراد : موجودات، مخلوقات

وُجُودِ اَعلیٰ

رک : وجودِ اکبر ۔

وُجُودِ اَعظَم

رک : وجودِ اکبر ۔

وُجُودِ بَحت

وجود خالص نیز ذات محض ۔

وُجُوداں

وجود (رک) کی جمع ۔

وُجُودِ اَکبَر

(تصوف) وجود اور وحدت اجمالی کو کہتے ہیں اور بعض کے نزدیک احدیت کو بھی کہتے ہیں

وُجُودِ اُولیٰ

رک : وجودِ اعظم ؛ ذاتِ باری تعالیٰ ۔

وُجُودِ گِرامی

بلند پایہ شخصیت ؛ ذی وقار شخصیت ۔

وُجُودِ خالِص

رک : وجودِ بحت ۔

وُجُودِ اَزَلی

ایسی ذات جس کا وجود ہمیشہ سے ہو ؛ (تصوف) اﷲ تعالیٰ کا ذاتی وجود ۔

وُجُود پَذِیری

وجود پذیر ہونے کی کیفیت یا عمل ، پیدا ہونا یا ظہور میں آنا ۔

وُجُودِ مُحدِث

ہستی جس کا حدوث ہوا ہو ، ذات جو قدیم نہ ہو ، حادث ؛ مراد : اﷲ تعالیٰ کے سوا باقی ہر شے ۔

وُجُودِ رابطی

وجود جو کسی رابطے کا نتیجہ ہو ؛ دو چیزوں کے باہمی ربط و تعلق سے پیدا ہونے والی شے ؛ خیالی عکس ۔

وُجُود و عَدَم

ہونا نہ ہونا، مراد : زندگی اور موت، فنا و بقا

وُجُودِ مَسعُود

(احتراماً) مبارک وجود ؛ مبارک شخصیت ، ذات ِمبارکہ ۔

وُجُودِ لافِظ

قوت گویائی رکھنے والی ذات ، وجودِ ناطق ۔

وُجُودِ عُنصُری

عناصر (اربعہ) کا مجموعہ ؛ جسم ، جسد ، تن بدن ۔

وُجُودِ جاوِداں

وجودِ ازلی ؛ (کنا یۃ ً) ذات ِباری تعالیٰ ۔

وُجُودِ مُطلَق

وجود جو کسی حد یا قید یا تعین کا پابند نہ ہو (ایسی ذات صرف ذات ِالہٰی ہے) ؛ مراد : اللہ تعالیٰ ۔

وُجُودِ مُستَمِر

وجودِ دائمی ؛ وجودِ پیوستہ ؛ مراد : خدا کی ذات ۔

وُجُودِ مَعنَوی

غیر مادّی وجود ؛ باطنی شے ۔

وُجُودِ خارِجی

(منطق) شے جو خارج میں واقعی موجود ہو ، وجود جس کا خارج میں ادراک ہو سکے ؛ خارجی دنیا ؛ جسمانی وجود ، ظاہری دنیا ۔

وُجُودِ اِنتِزاعی

(فلسفہ) شے جس کا تصور ذہن میں حاصل ہوتا ہے ، وہ شے یا ذات جس کا تعلق معقولاتِ ثانیہ اور اعتباری مفہومات سے ہو ۔

وُجُودِ بالذّات

وہ وجود جو خود اپنی ذات سے قائم ہو ؛ وہ شے یا ذات جو اپنے وجود کے لیے کسی دوسرے کی محتاج نہ ہو ؛ مراد : باری تعالیٰ ، وجودِ حقیقی ۔

وُجُودِ خَیالی

کسی کو دیکھ کر آنکھیں بند کرنے کے بعد اس کی صورت کا آنکھوں میں پھرنا

وُجُودِ مُعَطَّل

رک : عضوِ معطل ۔

وُجُودِ حَقِیقی

(تصوف) رک : وجود بالذات

وُجُودِ اِمکانی

وہ شے یا ذات جس کا ہونا ابھی ثابت نہ ہوا ہو اور جو موجود ہوسکتی ہو ، امکانی شے ۔

وُجُودِ قَیُّومی

وجودِ باری تعالیٰ ۔

وُجُودُ الوُجُود

(لفظاً) وجود کا وجود ؛ مراد : وجودِ حقیقی کا مظہر ، وجودِ آدم جسے اﷲ تعالیٰ نے اپنے نفس کو پتلے میں پھونک کر ظاہر فرمایا ۔

وُجُود بِالعَرَض

وہ شے جس کا وجود کسی دوسرے وجود کا محتاج ہو ، وہ شے جو بذاتِ خود قائم نہ ہو بلکہ کسی اور شے کی وجہ سے ہو جیسے کاغذ پر حروف جن کا وجود کاغذ پر منحصر ہے ؛ مراد : اللہ کے سوا تمام چیزیں ۔

وُجُود میں لانا

تخلیق کرنا، تشکیل دینا، بنانا، ظہور میں لانا

وُجُودُ الخَیازی

موجوداتِ پستی کا وجود ، کمتر درجے کا وجود

وُجُود بے بُود

وہ چیز جس کی کوئی ہستی نہ ہو ، وہ شے جو حقیقتاً موجود نہ ہو

وُجُود میں آنا

پیدا ہو جانا، ظاہر ہونا

وُجُودِیات

(فلسفہ) مابعد الطبیعیات کی شاخ جو وجود کی ماہیت سے تعلق رکھتی ہے ، ہستی اور وجود کی ماہیت و خاصیت کا تجریدی مطالعہ (انگ : Ontology) ۔

وُجُود بِالاِتِّباع

غیر مستقل ذات یا شے ، قائم بالغیر ؛ تابع وجودِ مستقل

وُجُود و عَدَم وُجُود

ہونا اور نہ ہونا ؛ ہستی اور نیستی

وُجُود مِلنا

سراغ ملنا، ہونے کا اظہار ہونا، پایا جانا

وُجُودِ مُقَیَّد

وجود جو کسی قید یا تعین کا پابند ہو ؛ مراد : انسانی وجود (وجودِ مطلق کا نقیض) ۔

اردو، انگلش اور ہندی میں تَیّار کے معانیدیکھیے

تَیّار

tayyaarतैयार

نیز : تیار

وزن : 221

Roman

تَیّار کے اردو معانی

فارسی، عربی - صفت

  • (لفظاً) جلد رفتار، موجزن
  • (مجازاً) آمادہ‏، مہیا (’’بہارِ عجم‘‘، ’’چراغِ ہدایت‘‘، ’’سراج اللّغات‘ میں لکھا ہے کہ بمعنی آمادہ و مہیّا طیّار ہے کیوں کہ یہ اصطلاح میں میرِ شکاروں سے لی گئی ہے، جب کوئی شکاری پرند کریز سے نکل کر اڑنے اور شکار کرنے کے قابل ہو جاتا ہے تو وہ اس کو ’’طیّار‘‘ کہا کرتے ہیں پھر ہر ایک مہیّا چیز کے معنی میں اصطلاح ہو گئی)
  • لیس، درست، چوکس
  • (پھل یا کھانا وغیرہ) کام میں آنے کے قابل، پختہ، پکا ہوا، جیسے: فصل تیّار ہے
  • سدھا ہوا، مشاق، رواں
  • تندرست، مضبوط، موٹا، تازہ، فربہ
  • کامل، مکمل، پورا
  • (مجازاً) موجود‏، قابل کام کے‏

شعر

Urdu meaning of tayyaar

Roman

  • (lafzan) jalad raftaar, mojzin
  • aamaada, mustid
  • lais, darust, chaukas
  • (phal ya khaanaa vaGaira) kaam me.n aane ke kaabil, puKhtaa, pakaa hu.a
  • sudhaa hu.a, mushshaaq, ravaa.n
  • tandrust, mazbuut, moTaa taaza
  • kaamil, mukammal, puura

English meaning of tayyaar

Persian, Arabic - Adjective

  • (Lexical) stormy, intense, acute, tumultuous
  • (Metaphorically) prepared, ready-made
  • ready, alert, willing
  • fully developed, plump, fat (as an animal)
  • in full vigour, arrived at puberty
  • ripened, ripe (fruit)
  • fat, plump, robust
  • finished, completed, complete

तैयार के हिंदी अर्थ

फ़ारसी, अरबी - विशेषण

  • (शाब्दिक) तेज़ चाल वाला, जलाशय या नदी आदि में लहरें उठना
  • (लाक्षणिक) तैयार, मुहय्या, उपलब्ध, (बहार-ए-अजम, चिराग़-ए-हिदायत, सिराजुल्लुग़ात में लिखा है कि आमादा और मुहय्या का अर्थ तय्यार है क्योंकि यह परिभाषिकी मीर तय्यारों से ली गई है, जब को ई शिकारी पक्षी कुरीज़ से निकल कर उड़ने और शिकार करने के योग्य हो जाता है तो वह उसको तय्यार कहा करते है फिर हर एक उपलब्ध वस्तु के अर्थ में परिभाषिकी हो गई)
  • लैस, दरुस्त, चौकस
  • ( फल या खाना वग़ैरा) काम में आने के काबिल, पुख़्ता, पका हुआ
  • सधा हुआ, दक्ष, मश्शाक़, विशेष कार्य का जानने वाला, मंझा हुआ, जिसने कुशलता और दक्षता प्राप्त कर ली हो
  • तंदरुस्त, मज़बूत, मोटा ताज़ा
  • कामिल, मुकम्मल, पूरा
  • जो कुछ करने के लिए हर तरह से उद्यत, तत्पर या प्रस्तुत हो चुका हो। जैसे-चलने को तैयार।
  • जो हर तरह से उपयुक्त ठीक या दुरुस्त हो चुका हो। जिसमें कोई कोर कसर न रह गई हो। जैसे-भोजन (या मकान) तैयार होना।
  • कुछ करने के लिए तत्पर या उद्यत; कटिबद्ध; मुस्तैद
  • काम में आने के लायक; ठीक; दुरुस्त; लैस
  • पेश किए जाने योग्य
  • जो बनकर उपयोग के योग्य हो
  • पूरा; संपूर्ण; मुकम्मल
  • उपस्थित, मौजूद, काम करने के योग्य

تَیّار کے متضادات

تَیّار کے قافیہ الفاظ

تَیّار سے متعلق دلچسپ معلومات

تیار بعض لوگوں کا خیال ہے کہ فارسی میں یہ لفظ نہیں ہے۔ یہ بات درست نہیں۔ صاحب ’’آنند راج‘‘ نے صاف لکھا ہے کہ یہ لفظ فارسی میں ہے اور وہاں اس کے معنی ہیں، ’’جلد رفتار، جہندہ، مواج‘‘۔ یہ لفظ ’’منتخب اللغات‘‘ میں مذکور ہے، یعنی صاحب ’’منتخب‘‘ نے اسے عربی قراردیا ہے۔ عربی میں اس کا مادہ ت ا ر ہے، اور ’’تیار‘‘ کے معنی ہیں ’’سمندر کی تیز لہر، دھارا‘‘۔ فارسی والوں نے غالباً یہیں سے ’’جلد رفتار، جہندہ سیل آب‘‘، وغیرہ معنی بنائے۔ بہرحال، اب سوال یہ اٹھا کہ اس کے معنی، ’’مہیا‘‘، ’’کسی کام کے لئے مستعد، کسی کام پر آمادہ‘‘ اردو میں کہاں سے آئے؟ فارسی میں تو اس معنی میں ’’مہیا‘‘ ہی آتا ہے، بیدل ؎ بہ آہنگ پرافشانی مہیا درون بیضہ طائوسان رعنا لہٰذاخان آرزو نے خیال ظاہر کیا کہ یہ لفظ دراصل ’’طیار‘‘ ہے، اور’’مہیا‘‘ کے معنی میں یہ میر شکاروں کی اصطلاح ہےکہ جب کوئی شکاری پرندہ کریز سے نکل کر شکار پر جھپٹنے یا اس پر حملہ کرنے کے لئے مستعد اور آمادۂ پرواز ہوتا ہے تو کہتے ہیں کہ ’’جانور اب طیار ہے۔‘‘ لیکن اردو والوں نے اس املا کو تسلیم نہیں کیا۔ان کی رائے یہی رہی کہ یہ لفظ ’’تیار‘‘ ہے۔ شیکسپیئر (Shakespear) مطبوعہ ۰۳۸۱ میں ’’تیار‘‘ کا اندراج کرکے لکھا ہے کہ یہ عربی’’طیار‘‘ سے ہے۔ ڈنکن فاربس (Duncan Forbes) نے اپنے لغت میں ’’تیار‘‘ درج کرکے اسے’’طیار‘‘ کی تصحیف لکھا ہے۔ اوحد الدین بلگرامی نے’’نفائس اللغات‘‘ (تاریخ تالیف۷۳۸۱) میں ’’طیار‘‘ درج کرکے لکھا ہے کہ یہ لغت عربی ہے، بمعنی ’’پرندہ‘‘ اور یہ لفظ ’’اردوئے ہندی‘‘ اور فارسی میں بمعنی ’’مہیا، آمادہ‘‘ استعمال ہوتا ہے۔اس کے بعد خان آرزو کی رائے منقول ہے۔ اس بحث سے معلوم ہوتا ہے کہ ’’مہیا‘‘، مستعد، آمادہ‘‘ کے معنی میں لفظ ’’تیار‘‘ کو فارسی ’’تیار‘‘ بمعنی ’’تیز رفتار، جہندہ، مواج‘‘ کے قیاس پر بنایا ہوا مانیں تو، اور اگر اسے عربی’’طیار‘‘ کی تصحیف مانیں تو، یہ بات بہر حال صاف ہے کہ اگر اسے کچھ لوگوں نے’’طیار‘‘ لکھا ہے تو یہ لفظ انیسویں صدی کے شروع سے ہی ’’تیار‘‘ بھی لکھا جاتا رہا ہے۔ اوحد الدین بلگرامی نے خان آرزو وغیرہ کی رائے جو لکھی ہے، وہ شاید اس زمانے میں علمائے لسان کی رائے رہی ہو۔ لیکن شیکسپیئر اسے صاف صاف ’’تیار‘‘ لکھ رہا ہے۔ آج کے عمل کی روشنی میں یہی درست ہے۔ اسے ’’طیار‘‘ لکھنا غلط ہے۔ رہا یہ سوال کہ ’’مہیا، آمادہ، مستعد‘‘ کے معنی اس لفظ میں کہاں سے آئے؟ تو درست جواب اغلباً یہی ہے کہ عربی معنی ’’جلد رفتار، جہندہ‘‘ پراس کے یہ معنی بنا لئے گئے۔ دیکھئے، ’’طیار‘‘۔

ماخذ: لغات روز مرہ    
مصنف: شمس الرحمن فاروقی

مزید دیکھیے

تلاش کیے گیے لفظ سے متعلق

وُجُود

ذات کی موجودگی، ہونے کی حالت، موجود ہونا، ذات، شخصیت

وُجُودی

جو سامنے موجود ہو، جس کا وجود ہو، وجود رکھنے والا زندگی سے متعلق، وجود سے متعلق، ہستی سے متعلق، وجود کا

وُجُود نَو

ازسر نو زندگی، نیا جنم، نئی حیات، نئی نمود، احیا

وُجُودِ عام

(تصوف) اللہ تعالیٰ کے سوا جملہ مخلوقات

وُجُودِ حَق

وجودِ حقیقی ؛ مراد : ذات ِباری ؛ وجودِ باری تعالیٰ ۔

وُجُود پَذِیر

وجود پانے والا ، پیدا ہونے والا ، ظہور میں آنے والا ، نمودار ، ظاہر ۔

وُجُود ذِہنی

ذات جس کا کوئی مادّی وجود ہونا ضروری نہ ہو ، شے جس کا وجود محض تصور میں ہو ، مجرد اشیا (مثلاً عقل ، بہادری) جن کا مادّی وجود نہیں ہوتا نیز خارجی شے کی نقل جو ذہن میں ہو ، ذہنی عکس ؛ جس کا اصل وجود عنقا ہو ، ناپید ۔

وُجُودِ عَینی

عینی وجود کہ مشاہدۂ ظاہر میں آسکتا ہے ؛ وجودِ ظاہری ۔

وُجُودِ حِسّی

خواب میں اشیا کا دیکھنا ، مثلاً شعلہء جوالہ کا دائرہ نظر آنا

وُجُودِ ظِلّی

وجودِ غیر حقیقی (وجود اصلی کا نقیض)

وُجُودِ خاص

وجود جو اپنی خصوصیاتِ خاصہ کی بنا پر وجودِ عام کے دوسرے افراد سے ممتاز ہو

وُجُودِ فِعلی

کسی چیز کا قبضہء تصرف اور ہاتھ میں ہونا

وُجُودِیَہ

فلسفیوں کا گروہ جو وحدت الوجود کے فلسفے پر یقین رکھتا ہے ، عقیدئہ ہمہ اوست کے ماننے والے (حکما و صوفیہ)

وُجُودِ خاکی

(کنایتہ) انسان ۔

وُجُودِ باری

رک : وجود باری تعالیٰ ۔

وُجُودِ دِیگَر

ذات جو خود سے الگ ہو ، کوئی وجود جو ہمیں اپنے نفس سے الگ محسوس ہو ، نفس غیر ۔

وُجُودِ مَحض

وجودِ مطلق ؛ مراد : اللہ تعالیٰ ۔

وُجُودِ ذاتی

وجود جو بلاکسی اعانت و مداخلت کے ہو اور ازخود آپ سے آپ ہو

وُجُودِیاتی

وجودیات (رک) سے منسوب یا متعلق ، مابعدالطبیعیاتی(Ontological) ۔

وُجُودِ واجِب

رک : واجب الوجود ؛ مراد : اللہ تعالیٰ ۔

وُجُود عالَم

دنیا کا وجود، مراد : موجودات، مخلوقات

وُجُودِ اَعلیٰ

رک : وجودِ اکبر ۔

وُجُودِ اَعظَم

رک : وجودِ اکبر ۔

وُجُودِ بَحت

وجود خالص نیز ذات محض ۔

وُجُوداں

وجود (رک) کی جمع ۔

وُجُودِ اَکبَر

(تصوف) وجود اور وحدت اجمالی کو کہتے ہیں اور بعض کے نزدیک احدیت کو بھی کہتے ہیں

وُجُودِ اُولیٰ

رک : وجودِ اعظم ؛ ذاتِ باری تعالیٰ ۔

وُجُودِ گِرامی

بلند پایہ شخصیت ؛ ذی وقار شخصیت ۔

وُجُودِ خالِص

رک : وجودِ بحت ۔

وُجُودِ اَزَلی

ایسی ذات جس کا وجود ہمیشہ سے ہو ؛ (تصوف) اﷲ تعالیٰ کا ذاتی وجود ۔

وُجُود پَذِیری

وجود پذیر ہونے کی کیفیت یا عمل ، پیدا ہونا یا ظہور میں آنا ۔

وُجُودِ مُحدِث

ہستی جس کا حدوث ہوا ہو ، ذات جو قدیم نہ ہو ، حادث ؛ مراد : اﷲ تعالیٰ کے سوا باقی ہر شے ۔

وُجُودِ رابطی

وجود جو کسی رابطے کا نتیجہ ہو ؛ دو چیزوں کے باہمی ربط و تعلق سے پیدا ہونے والی شے ؛ خیالی عکس ۔

وُجُود و عَدَم

ہونا نہ ہونا، مراد : زندگی اور موت، فنا و بقا

وُجُودِ مَسعُود

(احتراماً) مبارک وجود ؛ مبارک شخصیت ، ذات ِمبارکہ ۔

وُجُودِ لافِظ

قوت گویائی رکھنے والی ذات ، وجودِ ناطق ۔

وُجُودِ عُنصُری

عناصر (اربعہ) کا مجموعہ ؛ جسم ، جسد ، تن بدن ۔

وُجُودِ جاوِداں

وجودِ ازلی ؛ (کنا یۃ ً) ذات ِباری تعالیٰ ۔

وُجُودِ مُطلَق

وجود جو کسی حد یا قید یا تعین کا پابند نہ ہو (ایسی ذات صرف ذات ِالہٰی ہے) ؛ مراد : اللہ تعالیٰ ۔

وُجُودِ مُستَمِر

وجودِ دائمی ؛ وجودِ پیوستہ ؛ مراد : خدا کی ذات ۔

وُجُودِ مَعنَوی

غیر مادّی وجود ؛ باطنی شے ۔

وُجُودِ خارِجی

(منطق) شے جو خارج میں واقعی موجود ہو ، وجود جس کا خارج میں ادراک ہو سکے ؛ خارجی دنیا ؛ جسمانی وجود ، ظاہری دنیا ۔

وُجُودِ اِنتِزاعی

(فلسفہ) شے جس کا تصور ذہن میں حاصل ہوتا ہے ، وہ شے یا ذات جس کا تعلق معقولاتِ ثانیہ اور اعتباری مفہومات سے ہو ۔

وُجُودِ بالذّات

وہ وجود جو خود اپنی ذات سے قائم ہو ؛ وہ شے یا ذات جو اپنے وجود کے لیے کسی دوسرے کی محتاج نہ ہو ؛ مراد : باری تعالیٰ ، وجودِ حقیقی ۔

وُجُودِ خَیالی

کسی کو دیکھ کر آنکھیں بند کرنے کے بعد اس کی صورت کا آنکھوں میں پھرنا

وُجُودِ مُعَطَّل

رک : عضوِ معطل ۔

وُجُودِ حَقِیقی

(تصوف) رک : وجود بالذات

وُجُودِ اِمکانی

وہ شے یا ذات جس کا ہونا ابھی ثابت نہ ہوا ہو اور جو موجود ہوسکتی ہو ، امکانی شے ۔

وُجُودِ قَیُّومی

وجودِ باری تعالیٰ ۔

وُجُودُ الوُجُود

(لفظاً) وجود کا وجود ؛ مراد : وجودِ حقیقی کا مظہر ، وجودِ آدم جسے اﷲ تعالیٰ نے اپنے نفس کو پتلے میں پھونک کر ظاہر فرمایا ۔

وُجُود بِالعَرَض

وہ شے جس کا وجود کسی دوسرے وجود کا محتاج ہو ، وہ شے جو بذاتِ خود قائم نہ ہو بلکہ کسی اور شے کی وجہ سے ہو جیسے کاغذ پر حروف جن کا وجود کاغذ پر منحصر ہے ؛ مراد : اللہ کے سوا تمام چیزیں ۔

وُجُود میں لانا

تخلیق کرنا، تشکیل دینا، بنانا، ظہور میں لانا

وُجُودُ الخَیازی

موجوداتِ پستی کا وجود ، کمتر درجے کا وجود

وُجُود بے بُود

وہ چیز جس کی کوئی ہستی نہ ہو ، وہ شے جو حقیقتاً موجود نہ ہو

وُجُود میں آنا

پیدا ہو جانا، ظاہر ہونا

وُجُودِیات

(فلسفہ) مابعد الطبیعیات کی شاخ جو وجود کی ماہیت سے تعلق رکھتی ہے ، ہستی اور وجود کی ماہیت و خاصیت کا تجریدی مطالعہ (انگ : Ontology) ۔

وُجُود بِالاِتِّباع

غیر مستقل ذات یا شے ، قائم بالغیر ؛ تابع وجودِ مستقل

وُجُود و عَدَم وُجُود

ہونا اور نہ ہونا ؛ ہستی اور نیستی

وُجُود مِلنا

سراغ ملنا، ہونے کا اظہار ہونا، پایا جانا

وُجُودِ مُقَیَّد

وجود جو کسی قید یا تعین کا پابند ہو ؛ مراد : انسانی وجود (وجودِ مطلق کا نقیض) ۔

حوالہ جات: ریختہ ڈکشنری کی ترتیب میں مستعمل مصادر اور مراجع کی فہرست دیکھیں ۔

رائے زنی کیجیے (تَیّار)

نام

ای-میل

تبصرہ

تَیّار

تصویر اپلوڈ کیجیے مزید جانیے

نام

ای-میل

ڈسپلے نام

تصویر منسلک کیجیے

تصویر منتخب کیجیے
(format .png, .jpg, .jpeg & max size 4MB and upto 4 images)

اطلاعات اور معلومات حاصل کرنے کے لیے رکنیت لیں

رکن بنئے
بولیے

Delete 44 saved words?

کیا آپ واقعی ان اندراجات کو حذف کر رہے ہیں؟ انہیں واپس لانا ناممکن ہوگا۔

Want to show word meaning

Do you really want to Show these meaning? This process cannot be undone