उद्देड, उजड्ड, अवज्ञाकारी, सरकश, उच्च, वलंद।

you (objective case), to you

you, yourself

حریص ، سرکش ، مغرور.

(فارسی کہاوت اردو میں مستعمل) لالچی ہمیشہ ذلیل ہوتا ہے .

enigmatic chronogram

ضمیر مضاف الیہ۔ تم سب کے، آپ کے

your, yours, of you

تمھارا (رک) کی تانیث.

you, yourself

take a bow

بڑے بے غیرت ہو

تمہی میں تو یہ طاقت یا قابو معلوم ہوتا ہے

ہم ہر طرح راضی ہیں، جیسے تمہاری مرضی ہو

इस की सज़ा पाओगे

(عو) تم بھی کبھی سچ بولو گے اور راہ پر آوگے ؛ تمھارا مزاج بھی کبھی راستی پر آئے گا

to open or to introduce a subject

تمہید بانْدھنا (رک) کا لازم ، آغاز ہونا.

prefaces, introductions, preambles

try to introduce subtly, make lame excuses

to go on premising, to continue making vain suppositions

آہستہ آہستہ کام کرنا، کاروبار میں سست ہونا

شیخی بھگارنے کے موقع پر کہتے ہیں

فروتنی اور عاجزی ظاہر کرنے کو کہتے ہیں

to make an arrangement or disposition (of), to dispose, to premise

to open or to introduce a subject

تمھاری تھوڑی سی امداد ہمارے لیے بہت ہے

تمھارے سر کی قسم ، یقین جانو ، سچ کہتا ہوں.

۔قَسم ہے (رویائے صادقہ) ہاں صورت شکل تو ایسی پائی ہے کہ ہزاروں میں ایک، جی چاہتا ہے بیٹھے دیکھا کیجئے مگر تمہارا سِر قرآن جگہ ہے بس دِوالی کی موٗرت جان نہیں منھ میں زبان ہیں۔

جو چیز تمہارے کام کی نہیں وہ ہمارے لیے کافی ہے

۔مثل۔ تمھاری خفیف امداد ہمارے لیے بہت ہے۔ یہ فقرہ اکثر گداگروں کے استعمال میں ہے۔

تمہارا ہمارا کوئی تعلق نہیں ، کوئی پروا نہیں

۔کچھ پروا نہیں۔ ضد ہے تو ضد ہی سہی جاؤ تمہاری یہ راہ ہماری وہ راہ۔

preliminary, introductory

رک : تمہیدی.

جس سے فائدہ اٹھائیں اسی کی جڑیں کھودیں (ایسے موقع پر بولتے ہیں جب کوئی شخص کسی سے فائدے اٹھاے یا محبت جتائے اور اسی کے نقصان کے درپے رہے).

رک : تمہاری یہ راہ ہماری وہ راہ

تمہاری بات کا اعتبار نہیں

جو چیز تمہارے کام کی نہیں وہ ہمارے لیے کافی ہے

preamble, preface, introduction, excuse

تمہید لکھنے والا.

I swear on your head, to swear one's head, to swear with one's head

جس کی بات کا کچھ اعتبار نہ ہو اس کی اور فضول گو کی نسبت بولتے ہیں

دھوکا دینا، دغا دینا، بیوفائی کرنا

analysing

بڑے خوش نصیب ہو

کیا بکتے ہو ؟ کہاں کی سنار ہرے یا کہہ رہے ہو ؟ (جب کوئی چھوٹا یا برابر والا کسی کے مزاج کے خلاف کوئی بات کہتا ہے تو انکار کے طور پر کہتے ہیں)

(عو) جب کوئی شخص کسی کے مزاج کے خلاف کوئی بات کہتا ہے یا پوچھتا ہے تو اس کے جواب میں یہ کہا جاتا ہے.

۔کلمۂ نفریں۔ جب کوئی شخص کسی سے مزاج کے خلاف کوئی بات کہتا یا پوچھتا ہے تو یہ کلمہ زبان پر لاتے ہیں۔ اپنے سے کم مرتبہ والے یا برابر والے سے کہتے ہیں۔ ؎

تمھارا کہا پورا ہو، حسب مراد بات یا جواب سننے کے موقع پر کہتے ہیں

نہیں مانتے ہو تو یوں ہی سہی ، ہمیں تو آپ کی خوشی منظور ہے

۔ہر جگہ تمھارا ہی دور دورہ ہے۔ ؎

میرا تیرا نہ ہونا ، غیریت باقی نہ رہنا ، دوئی مٹ جانا.

۔(عو) اس سےکہتی ہیں جو کسی کا بُرا چاہے یا ایسی چیز مانگے جو اس کی حیثیت سے زیادہ ہو اور اس کا دیناج منظور نہ ہو۔ رحمت نے کہا بیگم تو سوٗموں کی ایک سوٗم ہیں میں تو ایسے پیسے ایسے روپے کو آگ لگاکر رکھ دوں میں نے کہا بوا تمھارے مُنھ میں خاک۔

بڑے بدتمیز ہو ، تمھارا ستیاناس ہو ، تمھارا برا ہو

(عو) تمھاری آنْکھیں نظر لگانے کے قابل نہ رہیں ، رک : تمھاری ایڑی میں کیا لگا ہے.

یعنی تم ہمارے سامنے منْھ کھول کرکے بات نہیں کرسکتے ، تم کو ہمارے سامنے بولنے کی مجال نہیں ہے ، تمھاری کچھ عزت نہیں رہی تم بڑے بے غیرت ہو

it is none of your concern, never mind

تم ہی جانے دو ، تحمل کرو ، درگزر کرو (عموماً لڑنے والے لوگوں میں بیچ بچاؤ کرانے والے کہتے ہیں)

تم دخل دینے والے کون ؟ تمہیں کیا واسطہ ؟