उतरने की जगहें

رک : منازلِ قمر ۔

سلسلے وار ، درجہ بدرجہ ، منزل بہ منزل ۔

۔ (تصوف) وہ حال جو سالک پر اثنائے سلوک میں گزرتا ہے ۔ تین منازلہ مشہور ہیں ۔۔۔۔۔ تفصیل اس کی کتب تصوف میں ہے ۔

۔(ف) صفت۔ معرفت الٰہی کی منزل کو پہچاننے والا۔

नक्षत्र, जिनकी संख्या 28 है; 1. अश्विनी (शुर्तन-नत्ह), 2. भरणी (बुतैन), 3. कृत्तिका (सुरैया), 4. रोहिणी (दबरान), 5. मृगशिरा (हक़अः), 6. आर्द्रा (हनअः), 7. पुनर्वसु (ज़िराअ), 8. पुष्य (नस्रः), 9. श्लेषा (तर्फः), 10. मघा (जब्हः), 11. पूर्वा फाल्गुनी (जुब्रः), 12. उत्तरा फाल्गुनी (सर्फः), 13. हस्त (अव्वा), 14. चित्रा (सिमाक), 15. स्वाती (अफ़रः), 16. विशाखा (जुबाना), 17. अनुराधा (इक्लील), 18. ज्येष्ठा (क़ल्ब), 19. मूल (शौलः), 20. पूर्वापाढ़ा (नआइम), 21. उत्तराषाढ़ा (बल्दः), 22. श्रवण (सा'-देज़ाबेह), 23. धनिष्ठा (बुला'), 24. शतभिषा (आबियः), 25. पूर्वा भाद्रपद (सऊद), 26. उत्तरा भाद्रपद (मुक़द्दम),27. रेवती (मुअख्खर)

پہلوانوں اور جنگجوئوں کا لقب ۔ رستم پہلوان ہفت خواں منازل جنگ و بسالت تھا ۔

(تصوف) سلوک کی منزلیں ، سالک کے لیے درجے یا مرحلے ۔

پہلوانوں اور جنگجوئوں کا لقب ۔ رستم پہلوان ہفت خواں منازل جنگ و بسالت تھا ۔

منزلیں طے کرنا ، مسافتیں پوری کرنا ، مرحلے طے کرنا ۔ انسان ۔۔۔۔۔ روحانی ارتقاء کے اعتبار سے بھی ترقی کی منازل طے کرتا ہے ۔

منازل (رک) سے منسوب ؛ (ہیئت) وہ مدت جس کے اندر چاند اپنی ستائیس منزلیں طے کرتا ہے ، منازل قمری ، نکشتر مان ۔

लड़ाइयाँ, (सूफ़ीवाद) वह परिस्थिती जो साधक पर तपस्या के मध्य में उस पर होती है, ये तीन प्रसिद्ध हैं, मनाज़िला-ए-अना व अंता (मैं और तू), मनाज़िला-ए-अना व ला अंता (मैं तू नहीं) और मनाज़िला-ए-अंता व ला अना (तू मैं नहीं)

मंज़िलों को तै करना, रास्ता तै करना