آپ ، خود

mutual, reciprocal, internal

آپس کا (رک) کی تانیث

۱. رک : آپس.

رشتہ داری کا تعلق، قرابت یا دوستی کا علاقہ، وہ ربط و ضبط جو باہم رشتہ داری یا خلوص و محبت کی بنا پر ہو

محبت اور اتفاق سے بسر کرنا، مل جل کر زندگی گزارنا

آپس میں ، باہم دکر (آپس + دکنی: سے ) بمعنی آپس سے

رک : آپس میں.

ایک دوسرے سے

گھر کی بات، یگا نگت کی بات، اپنوں کا لین دین وغیرہ

اپنے میں نہ سمانا ، اپنے آپے میں نہ رہنا ، بیحد خوش ہونا

عزیز، رشتہ دار، اپنا

عزیز، رشتہ دار، اپنا

۱. قرابت داری ، رشتہ ، اپنایت

آپ ہی آپ، خود بخود، اپنے آپ

رک : آپا دھاپی.

گھر کی بات، یگا نگت کی بات، اپنوں کا لین دین وغیرہ

خود بخود ، اپنے آپ.

پڑوسیوں دوستوں یا عزیزوں کی باہمی نزاع اور تفرقہ ؛ میاں بیوی کی خفگی.

آپس کی بات (رک) کی جمع

ہوش گم ہونا.

باہمی گفتگو، باہم صلاح و مشورہ

صلاح مشورہ ہونا

باہم مشورے ہونا

بحث و مباحثہ ہونا، جھگڑا ہونا

ایک دوسرے کو دیکھنا

خود، بجائے خود، اپنی جگہ، اپنی ذات میں

باہمی، ایک دوسرے سے متعلق

آپس کی بات چیت

باہمی مخالفت

خود، بجائے خود، اپنی جگہ، اپنی ذات میں

راجا اندر کے دربار کی رقاصہ

ایک دوسرے کے ساتھ رنجش زیادہ ہونا

خود بہ خود، اپنے ارادے، اختیار یا طبیعت سے

خود مختار ، آزاد.

خودی سے گزر جانا، بیخود ہونا

خدا نہ کرے ، خدا آپ کو محفوظ رکھے . اس موقع پر مستعمل جہاں مخاطب کی طرف کسی بری بات کی نسبت کرنے سے بچنا مقصود ہو.

خود بہ خود، اپنے ارادے، اختیار یا طبیعت سے

بے خود

بد حواس، حواس باختہ

خودی سے گزر جانا، بیخود ہونا

اپنے مطلب کا، خود غرض، گوں گیرا

بے خود ہوجانا، ہوش و حواس کھو بیٹھنا

ہوش و حواس کھو دینا، بیخود ہو ہو جانا

ہوش و حواس کھو دینا، بیخود ہو جانا

بیخود ہونا، ہوش و حواس قائم نہ رہنا

با وقعت ہو کر بے وقعت ہونا ، معزز ہو کر حقیر ہو جانا.

امیر آدمی ارادتاً راگ سنتا ہے اور فقیر اتفاقاً

ہوش و حواس کھو دینا، بیخود ہو جانا

اپنی ذات سے زیادہ عزیز خدا کے سوا کوئی نہیں، اپنی ذات سب سے زیادہ عزیز ہوتی ہے

اپنے آپ کو راحت ہے تو گویا زمانے بھر کو راحت ہے

با وقعت سے بے وقعت ہونا، باعزت سے بے عزت ہونا

ہوش و حواس کھو دینا، بیخود ہونا

اپنے ہوش و حواس کھو بیٹھنا ، آپے سے باہر ہو جانا.

بے خود ہوجانا، ہوش و حواس کھو بیٹھنا

اپنی ہستی کو مٹا دینا، اپنے وجود کو محو کردینا

کسی نا جائز چیز کو تاویل سے جائز قرار دینے پر کہتے ہیں

انسان خود اچھا ہو تو دنیا اُس کے ساتھ اچھا برتاؤ کرتی ہے

جو شئے اپنے ہاتھ سے گئی وہ گویا دنیا میں نہیں رہی، اس کی پرواہ یا رنج نہیں ہونا چاہیے

بے حد غضبناک ہونا، غصے میں آ جانا