"कौन" शब्द से संबंधित परिणाम

मंदबुद्धि, मोटी अक़्ल का, मूर्ख, ठस, जिसकी बुद्धि तेज़ न हो, जिस की स्मरण-शक्ति कमज़ोर हो, कम-अक़्ल

मंदबुद्धि, मूर्ख, नीचबुद्धि होना, कम-अक़्ली

समझने की शक्ति को छीन लेना, मन को इस योग्य न रखना कि वह समझ के काम कर सके, मूर्ख बना देना

समझने की शक्ति का छिन जाना, बुद्धिहीन और नासमझ हो जाना

جس وقت کوئی پھبتی یا ناگوار بات کہنی ہو تو کہتے ہیں

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में कौन के अर्थदेखिए

स्रोत: संस्कृत

वज़्न : 21

सर्वनाम

१ = किसने
एक प्रश्नवाचक सर्वनाम, जो किसी वस्तु, व्यक्ति आदि के संबंध में जानकारी प्राप्त करने के लिए प्रयुक्त होता है। जैसे-(क) अभी यहाँ कौन आया था ? (ख) आज कौन पुस्तक लाऊँ ?
कोई व्यक्ति। जैसे पता नहीं अभी कौन इधर आया था ? वि० किस तरह या प्रकार का ?
दुनिया, जग, संसार, क्या चीज़, परिचय पूछने का शब्द
एक प्रश्नवाचक सर्वनाम जो किसी व्यक्ति के संबंध में जिज्ञासा करता है।

संज्ञा, पुल्लिंग

कौन इस घर की देख-भाल करे

रोज़ इक चीज़ टूट जाती है

जौन एलिया

इस सादगी पे कौन न मर जाए ऐ ख़ुदा

लड़ते हैं और हाथ में तलवार भी नहीं

मिर्ज़ा ग़ालिब

कौन रोता है किसी और की ख़ातिर ऐ दोस्त

सब को अपनी ही किसी बात पे रोना आया

साहिर लुधियानवी

Pronoun

what? which? who? what kind of? no one (as negative interrogative), Being, Existence

Noun, Masculine

Roman

ضمیر

حقیقت ، نشان ، پتا.
گھوڑا.
۔ (ع۔ ہوجانا۔ وجود میں آنا) مذکر۔ دنیا۔
۔(ھ) ۱۔کلمہ استفہام۔ (الف) ذوی العقول کے لئے اس کا استعمال بغیر سا اور سی کے صحیح ہے۔ ؎ (ب) غیر ذوی العقول کے لئے سا اور سی کے ساتھ مستعمل ہے۔ کون سی بات تم بھول گئے۔ عورتیں سا اور سی کے بغیر بولتی ہیں۔ ؎ ۳۔ اگر استفہام کا مقام نہ ہو تو آسماے زبان کے واس

صفت

کسی شخص یا ذات کی حیثیت و نوعیت معلوم کرنے کے لیے کلمۂ استفہام (ذوی العقول کے لیے مستعمل).
کسی شے کی حیثت، نوعیت، مقدار معلوم کرنے کے لے سوالیہ کلمہ، کلمۂ استفہام (برائے غیر ذوی العقول).
مشتبہ حالت میں کسی کو ٹوکنے اور روکنے کا کلمہ.
حقیقت، حیثیت معلوم کرنے کا کلمہ ، حقیقت کیا ہے کیا چیز ہے کی جگہ مستعمل.
کونسا کی جگہ مستعمل.
کیا.
کوئی.
اظہارِ نفی کے لیے، استفہامِ انکاری، کوئی نہیں.
(استفسار کے لیے) کوئی ہے (بے مثل و بے مانند ظاہر کرنے کے لیے یعنی کوئی نہیں).
. کتنا (کتنی، کتنے) (ظرف زماں کے ساتھ).
کیسا (کیسی، کیسے).
کسی فعل کے ساتھ اس کی نفی کے لیے بحالت متکلم، یعنی میں باہم ایسا نہیں کرتے یا کرینگے کی جگہ، کسے غرض پڑی.

اسم، مذکر

Roman

haqiiqat, nishaan, pata
gho.Daa
۔ (e। hojaana। vajuud me.n aanaa) muzakkar। duniyaa
۔(ha) १।kalima istifhaam। (alif) zavii alaaqol ke li.e is ka istimaal bagair saa aur sii ke sahii hai। (ba) Gair zavii alaaqol ke li.e saa aur sii ke saath mustaamal hai। kaun sii baat tum bhuul ge। aurte.n saa aur sii ke bagair boltii hain। ३। agar istifhaam ka muqaam na ho to aasame ke vaas
kisii shaKhs ya zaat kii haisiyat-o-nau.iiyat maaluum karne ke li.e kalmaa-e-istifhaam (zavii alaaqol ke li.e mustaamal)
kisii shaiy kii hiisat, nau.iiyat, miqdaar maaluum karne ke le savaaliya kalima, kalmaa-e-istifhaam (baraa.e Gair zavii alaaqol)
mushtaba haalat me.n kisii ko Tokne aur rokne ka kalima
haqiiqat, haisiyat maaluum karne ka kalima, haqiiqat kiya hai kyaa chiiz hai kii jagah mustaamal
kaunsaa kii jagah mustaamal
kiya
ko.ii
izhaar-e-nafii ke li.e, istifhaam-e-inkaarii, ko.ii nahii.n
(istifsaar ke li.e) ko.ii hai (bemisal-o-bemaanind zaahir karne ke li.e yaanii ko.ii nahiin)
. kitnaa (kitnii, kitne) (zaraf-e-zamaa.n ke saath)
kaisaa (kaisii, kaise)
kisii pheal ke saath us kii nafii ke li.e bahaalat mutakallim, yaanii me.n baaham a.isaa nahii.n karte ya karenge kii jagah, kise Garaz pa.Dii
honaa, hastii, vajuud, taKhliiq, na.ii chiiz paida honaa
duniyaa, jahaa.n, aalam
(tasavvuf) har amar vajuudii ko kahte hai.n