रुक : कोड़ी के तीन तीन बिकना

बहुत अपमानित हैं

निहायत अर्ज़ां होजाना, बहुत सस्ता होजाना , बेवुक़त होजाना,बेक़दर होजाना

sell dirt cheap

نہایت بے قدر اور بوقعت.

۔نہایت ارزان نہایت بے قدر۔ (بکنا ہونا کے ساتھ) ؎ اس جگہ کوڑی کے دو دو بھی کہتے ہیں۔ ؎

बहुत सस्ता, बहुत ही कम क़ीमत में, कौड़ियों के दाम में

निर्धन आदमी को कोई नहीं पूछता, अपने पास पैसा न हो तो अपना कोई मोल या महत्त्व नहीं

बहुत सस्ता होना, अप्रतिष्ठित होना, अपमानित होना, ज़लील होना

जितना नुक़्सान हुआ था इतना ही फ़ायदा हो गया

बहुत किफ़ायत शिआर या जज़रस होना , बहुत बड़ा दानिशमंद या चालाक होना

आज बदला न ले सके तो उम्र पड़ी है कभी न कभी बदला लेने का अवसर मिल ही जाएगा

बदला लेने के लिए बहुत समय है

۔مثل۔ شیخی باز کی نسبت بولتے ہیں جو تھوڑی چیز پر بہت سا اِترائے۔

इस वक़्त बोलते हैं जब किसी शासक के मातहत उससे भी बड़े भ्रष्टाचारी और जनता को लूटने वाले हों

जब कोई थोड़ी चीज़ पर बहुत इतराए और डींग मारे, तो कहते हैं

लोभ में कुछ नहीं रखा

बेकार, फ़ुज़ूल, जिस की कोई क़दर और क़ीमत न हो, जिसका कोई मूल्य नहीं हो

सूखे के समय में किसान को जंड, जाल और कैर के पेड़ों पर गुज़ारा करना पड़ता है

उनकी शेखी देखो और तिरस्कार देखो

मनुष्य की इज़्ज़त दौलत की वजह से होती है, जब ग़रीब था लोग परसू कहते थे, जब ज़रा मालदार हुआ तो परसा कहने लगे, और जब धनी हो गया तो प्रसराम कहलाने लगा

इंसान की इज़्ज़त दौलत की वजह से होती है, जब ग़रीब था तो लोग प्रसा कहते थे, जब ज़रा हैसियत बनी तो प्रसव कहने लगे, जब दौलतमंद होगया तो परसराम कहलाने लगा

सरासर नुक़्सान का काम करना

रुक : तीन पेड़ बकाएं के मियां बाग़बान

ईश्वर देता है औरों से दिलाता है और दे कर लेता है ये सब ईश्वर की लीला है

खट्टे की फांक बेचने वाले की आवाज़ जिस से मुराद ये है कि एक कोड़ी में खट्टे की फांक देता हूँ, जिस में नमक मिर्च और तुरशी तीन हैं

चौसर का खेल खेलना

रुक : तीन तेराह नौ बाएं होना

इन तीन से झगड़े पैदा होते हैं

जो कार्य न हो सकता हो उसे छओड़ ही देना चाहिए

उस जगह कहते हैं जहाँ साधारम मुक़र्रर किये हुए रक़म से अधिक न मिले

रुक: ढाक के तीन पात

तित्र बित्तर करना, ज़ाए और बर्बाद करना, हर अगंदा करना, हिस्से बख़रे करना

रुक : तीन तेराह होना

लुप्त हो जाना, लापता हो जाना, किसी गिनती में न होना

हमेशा ग़रीब और मोहताज

आदमी मर गया एवं आत्मा जहाँ की थी वहाँ चली गई, हर वस्तु अपनी वास्तविक्ता की ओर पलटती है

मुहताज और मफ़लूज अलहाल होना, मुफ़लिस क़ल्लाश होना