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शरीर

चिढ़ाने के लिए छेड़ने वाला, छेड़छाड़ करने वाला, लगाई-बुझाई करने वाला, आपस में दंगा-फ़साद कराने वाला, दुष्ट व्यक्ति, दंगाई, उपद्रवी, फ़सादी

शरीर-तब'

जिसके स्वभाव में शरारत हो, धूर्त, फ़सादी, जो चिढ़ाने के लिए शरारत करता हो।

शरीर-मिज़ाज

दे. शरीरतब्ञ'।

शरीर-रक्षक

वह जो शरीर की रक्षा करता हो, अंगरक्षक, (बॉडीगार्ड)

शरीर-संबंध

(हिंदू धर्म) निकट संबंध, मांस एवं त्वचा और अस्थियाँ एक होने का रिश्ता, ख़ून का रिश्ता

शरीरी

शरारत, चुलबुलापन

शरीरुन-नफ़्स

طبعاً شریر ، بدباطن ، بدذات .

नफ़्स-शरीर

رک : نفس امارہ ۔

लिंग-शरीर

हिंदू शास्त्रों के अनुसार मृत्यु के उपरान्त प्राणी की आत्मा को आवृत्त रखने वाला वह सूक्ष्म शरीर जो पाँचों प्राणों, पांचों ज्ञानेन्द्रियों, पाँचों सूक्ष्मभूतों, मन, बुद्धि और अहंकार से युक्त होता है परंतु स्थूल अन्नमय कोश से रहित होता है, मृत्यु के बाद कर्मफल भोग के लिए जीवात्मा के साथ लगा, सूक्ष्म शरीर

शरी-रस

روغنی رال جو بعض صنوبری درختوں خصوصاً تارپین کے درخت سے نکلتی ہے ، تارپین .

बड़ा शरीर है

अधिक उत्पाती, लुच्चा, बदमाश या बेढंगा है

श्री-राग

رک : شری معنی نمبر ۳ .

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में होश बर्बाद करना के अर्थदेखिए

होश बर्बाद करना

hosh barbaad karnaaہوش بَرباد کَرنا

मुहावरा

होश बर्बाद करना के हिंदी अर्थ

  • हवास ज़ाइल करना, अक़ल और औसान नाबूद करना

ہوش بَرباد کَرنا کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu
  • حواس زائل کرنا ، عقل اور اوسان نابود کرنا ۔

Urdu meaning of hosh barbaad karnaa

  • Roman
  • Urdu

  • havaas zaa.il karnaa, aqal aur ausaan naabuud karnaa

खोजे गए शब्द से संबंधित

शरीर

चिढ़ाने के लिए छेड़ने वाला, छेड़छाड़ करने वाला, लगाई-बुझाई करने वाला, आपस में दंगा-फ़साद कराने वाला, दुष्ट व्यक्ति, दंगाई, उपद्रवी, फ़सादी

शरीर-तब'

जिसके स्वभाव में शरारत हो, धूर्त, फ़सादी, जो चिढ़ाने के लिए शरारत करता हो।

शरीर-मिज़ाज

दे. शरीरतब्ञ'।

शरीर-रक्षक

वह जो शरीर की रक्षा करता हो, अंगरक्षक, (बॉडीगार्ड)

शरीर-संबंध

(हिंदू धर्म) निकट संबंध, मांस एवं त्वचा और अस्थियाँ एक होने का रिश्ता, ख़ून का रिश्ता

शरीरी

शरारत, चुलबुलापन

शरीरुन-नफ़्स

طبعاً شریر ، بدباطن ، بدذات .

नफ़्स-शरीर

رک : نفس امارہ ۔

लिंग-शरीर

हिंदू शास्त्रों के अनुसार मृत्यु के उपरान्त प्राणी की आत्मा को आवृत्त रखने वाला वह सूक्ष्म शरीर जो पाँचों प्राणों, पांचों ज्ञानेन्द्रियों, पाँचों सूक्ष्मभूतों, मन, बुद्धि और अहंकार से युक्त होता है परंतु स्थूल अन्नमय कोश से रहित होता है, मृत्यु के बाद कर्मफल भोग के लिए जीवात्मा के साथ लगा, सूक्ष्म शरीर

शरी-रस

روغنی رال جو بعض صنوبری درختوں خصوصاً تارپین کے درخت سے نکلتی ہے ، تارپین .

बड़ा शरीर है

अधिक उत्पाती, लुच्चा, बदमाश या बेढंगा है

श्री-राग

رک : شری معنی نمبر ۳ .

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