"اَہْل ظاہِر" کے متعقلہ نتائج

آشْکار

ظاہر، عیاں، روشن، واضح

آشْکاری

ظہور، ظاہر ہونا

آشکار ہونا

ظاہر ہونا، کھل جانا

آشْكارہ

روشن، ظاہر، شیشہ کی طرح، صاف شفاف، کھلا، معلوم، عیاں، واضح

آشکار کرنا

ظاہر ہونا، کھل جانا

آشْكارا

روشن، ظاہر، شیشہ کی طرح، صاف شفاف، کھلا، معلوم، عیاں، واضح

آشْكارائی

نمائش، نمود، اظہار شخصیت

مَعْنیٰ آشْکار ہونا

معنی کھل جانا ، مطلب ظاہر ہونا ۔

عالَمِ آشْکار

دنیا میں مشہور و معروف، جسے تمام خلق خدا جانتی ہو، دنیا پر ظاہر

قَیامَت آشْکار ہونا

رک : قیامت اُٹھنا.

راز آشْکار ہونا

راز آشکارا کرنا (رک) کا لازم ، راز کھلنا ، بھید معلوم ہونا .

دِن آشْکار ہونا

دن ہونا ، صبح ہونا ، سورج نکلنا .

رَنگ آشْکار ہونا

رن٘گ کا نُمایاں ہونا، رنگت کا کھل جانا ؛ روشن ہونا

ہَنْگامَہ آشْکار ہونا

ہلچل ہونا ، ہنگامہ برپا ہونا

مَعْنِی آشْکار کَرنا

explain the meaning, interpret

فَروغِ آشکار ہونا

روشنی ہونا

اردو، انگلش اور ہندی میں اَہْل ظاہِر کے معانیدیکھیے

اَہْل ظاہِر

ahl-e-zaahir•अहल-ए-ज़ाहिर

اصل: عربی

وزن : 2222

Roman
Urdu

اَہْل ظاہِر کے اردو معانی

جن کی نگاہیں ظاہری صورت اور مادی کیفیت تک محدود ہوں، ظاہری حسن و قبح دیکھ کر حقیقت اشیا پر حکم لگانے والے لوگ
وہ لوگ جو قرآن و حدیث کے ظاہری یا لفظی معنی پر حصر کرتے ہیں اور ان کے علاوہ کوئی مطلب لینا جائز نہیں سمجھتے

شعر

جو اہل دل ہیں الگ ہیں وہ اہل ظاہر سے

نہ میں ہوں شیخ کی جانب نہ برہمن کی طرف

نظم طبا طبائی

Urdu meaning of ahl-e-zaahir

Roman
Urdu

jin kii nigaahe.n zaahirii suurat aur maaddii kaifiiyat tak mahiduud huu.n, zaahirii husn-o-qubah dekh kar haqiiqat ashyaa par hukm lagaane vaale log
vo log jo quraan-o-hadiis ke zaahirii ya lafzii maanii par hasar karte hai.n aur un ke ilaava ko.ii matlab lenaa jaayaz nahii.n samajhte

English meaning of ahl-e-zaahir

ostentatious, People whose eyes are limited to appearances and material conditions, people who look at the outward beauty rather than their inward reality

अहल-ए-ज़ाहिर के हिंदी अर्थ

जिन लोगों की आंखें दिखावटी रुप और भौतिक परिस्थितियों तक सीमित हों,जो लोग बाहरी सुंदरता और कुरूपता को देखकर वास्तविक वस्तूओं पर आदेश करने वाले लोग
जो कुरान और हदीस के स्पष्ट या शाब्दिक अर्थ पर ध्यान केंद्रित करते हैं और इसके अतिरिक्त किसी अन्य अर्थ को लेने की अनुमति देना उचित नहीं समझते हैं