(अलिफ़) कुत्तों की लंबे बालों वाली एक नसल जिसे शिकार के लिए सधाया जाता है (ब) इस नसल का कुत्ता जो शिकार की बू पा कर तन के खड़ा होजाता है।

मनुष्य का वह अंग जो ढका रखा जाता है और जिसके न ढके रहने पर उसे लज्जा आती है, गुह्य इंद्रिय

बैठने वाला, ख़ुसूसन तस्वीर खिंचवाने के लिए ।

पाश-पाश करना

सत्रह की संख्या

नालायक़ी और बेशऊरी, तवंगरी में मुफ़लिसी का इज़हार, अमीरी में फ़क़ीरी

आख़िरत में एक के स्तर मिलेंगे, आख़िरत में ज़्यादा मिलेंगे

बहुत ज़्यादा छिपा कर, छिपे तौर पर

प्रचुरता अभिव्यक्ति के लिए प्रयुक्त, बहुतेरे

(अधिकता को व्यक्त करने के लिए प्रयुक्त) बहुत अधिक, बहुत ज़्यादा, बहुत से, सैंकड़ों

सत्तर बराबर भागों में से प्रत्येक, सत्तर से संबंधित

दस से सात संख्या अधिक, दस में सात का योग

वो औरत जिसने बहुत से पति किए हों (गाली के तौर पर प्रयुक्त)

बहुत बुरा-भला कहना, बुराई बयान करना, ख़राब भाषा का प्रयोग करना

परिस्थितियों का बहुत ख़राब होना, हालात का हद दर्जा ख़राब होना, कड़ी यातना में होना

हर तरफ़ से टेढ़ा और झोलदार, बहुत ख़राब, ख़राब सिले हुए कपड़े की बुराई में प्रयुक्त

बहुत ज़्यादा रिश्तेदार होने या भारी ईआलदारी के मौक़ा पर कहते हैं

बहुत ज़्यादा रिश्तेदार होने या भारी ईआलदारी के मौक़ा पर कहते हैं

बरक़यात: किसी मशीन का साकन हिस्सा , ख़ुसूसन बर्क़ी मोटर या जनरेटर का।

तवारीख़: एक क़दीम यूनानी तिलाई या नुक़रई सका ।

पाश-पाश

सेर

हकलाना

तौर

मूर्त

सत्तर और सात का योग, (७७), तीन कम अस्सी

पल्ला

शोरीदा सर

समुंद्री ऊओद बुलाओ जो शुमाली बहर-ए-अलकाहल के साहिलों पर पाया जाता है, अपने पेट पर पत्थर रख कर दो समामी घो नग्गे तोड़ने वाला मुमालिया।

آتش خوار .

फेंक

झोजरा

(लाक्षिण) इंतिहाई दुख तकलीफ़

एक शिकारी कुत्ता जो बंद-ओ-कच्ची पालते हैं ; नीज़ उस की नसल।

लीडर , अगवा, रहनुमा।

किवाड़ या तख़्ते को गिरा कर बंद करना

seventy-seventh

दोष का छुपाने वाला, अर्थात: प्रभु, ईश्वर

उम्दा किस्म का संगमरमर

बंद करने वाला

अंदाम

رک : ستارالعیوب

One who veils or conceals (an epithet of the Deity)

(تصوف) عبداللہ الشطار رحمۃ اللہ علیہ سے منسوب سلسلہ شطاریہ؛ شطاریہ سلسلے کا مرید .

किसी महल या होटल वग़ैरा में सरकारी कमरा।

मुजस्समों के मुताल्लिक़ ।

बड़ी चतुर, चालाक, हर्राफ़ा, निडर, बेबाक

हकला-पन

तामीर के वक़्त कंक्रीट को सँभालने के लिए उमूमन लक्कड़ी का आरिज़ी ढांचा, तख़ताबंदी

(सूफ़ीवाद) एक सिलसिला जिसे बायज़ीद बस्तामी से संबद्ध किया जाता है इस सिलसिले के लोग स्वयं को इसलिए शत्तारी कहते हैं कि ईश्वर की खोज में वो दूसरों से अधिक प्रयत्नशील मानते हैं और जंगलों में रह कर कठोर तपस्या करते हैं ये अपना सिलसिला शेख़ शहाबुद्दीन सहवरदी (क

(अमरीका में) महिकमा-ए-ख़ारजा

سوت لپیٹنا ، چرخی یا اٹیرن پر سوت لپیٹنا .

जाविका का एक माध्यम समाप्त हुआ तो क्या चिंता किसी दूसरे माध्यम से अल्लाह ताला रोज़ी देगा

भुखमरी से दुर्बलता और दूसरी अन्य बीमारियां पैदा हो जाती हैं

(ओ) खाने से बहुत सी तकलीफ़ रफ़ा हो जाती है

दुनिया में दस (पुण्यों) के बदले परलोक में सत्तर मिलेंगे, दुनिया में की हुई भलाई (पुण्य) परलोक में काम आती है

किसी को कोसना, एक प्रकार का शाप है

'इबादत-ए-रियाई, ऐसी 'इबादत करना जिस में मकर-ओ-फ़रेब हो

सारी ताक़त खाने पीने से होती है

मक़दूर वाले के सब दुश्मन पस्त रहते हैं , ग़िज़ा मिलती रहे तो बीमारी दूर रहती है, एक मुँह चले और सत्तर बला टले