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कारण

वज्ह से, वजह से

इस कारण

due to, because of, for this reason, hence, therefore

तेरे कारण

तेरे लिए, तेरे कारण, तेरी वजह से

राज-कारण

बड़ा सबब या काम; मुहिम

निमित-कारण

वह कारण जो उस वस्तु के बनने का साधन हो, मूल अथवा वास्तविक कारण

मूल-कारण

اصل وجہ ، اصل حقیقت ، ّعلت ِغائی ۔

पराए कारण

दूसरे की वजह से

जिस के कारण जोग लिया वो न मिला

जिस के लिए इतनी मेहनत की वही ना मिल सका

जिस के कारण पहनी साढ़ी वही टाँग रहे उघाड़ी

जिस काम के लिए सारी तदबीर की थी वही बिगड़ गया यानी सारी मेहनत ज़ाए और बर्बाद हो गई

सासर कारण बेद बुलाया, सौत कहे तेरा धगड़ा आया

सास के ईलाज के लिए तबीब बुलाया तो स्वत ने उसे स्वत का यार बताया, जब नेकी के बदले बदगोई के सबब उलटा इल्ज़ाम उठाना पड़े तो कहते हैं

सासड़ कारण बेद बुलाया, सौत कहे तेरा धगड़ा आया

सास के ईलाज के लिए तबीब बुलाया तो स्वत ने उसे स्वत का यार बताया, जब नेकी के बदले बदगोई के सबब उलटा इल्ज़ाम उठाना पड़े तो कहते हैं

जिस के कारण मूँड मुंडाया वही कहे मुंडा आया

जिस के वास्ते कोई बुरा काम किया वही इल्ज़ाम देता है, एहसानफ़रामोशी की हद है

जिस के कारण जोग भई वो सय्याँ प्रदेस

जिस से मुहब्बत है उसे पर्वा नहीं

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कारण

वज्ह से, वजह से

इस कारण

due to, because of, for this reason, hence, therefore

तेरे कारण

तेरे लिए, तेरे कारण, तेरी वजह से

राज-कारण

बड़ा सबब या काम; मुहिम

निमित-कारण

वह कारण जो उस वस्तु के बनने का साधन हो, मूल अथवा वास्तविक कारण

मूल-कारण

اصل وجہ ، اصل حقیقت ، ّعلت ِغائی ۔

पराए कारण

दूसरे की वजह से

जिस के कारण जोग लिया वो न मिला

जिस के लिए इतनी मेहनत की वही ना मिल सका

जिस के कारण पहनी साढ़ी वही टाँग रहे उघाड़ी

जिस काम के लिए सारी तदबीर की थी वही बिगड़ गया यानी सारी मेहनत ज़ाए और बर्बाद हो गई

सासर कारण बेद बुलाया, सौत कहे तेरा धगड़ा आया

सास के ईलाज के लिए तबीब बुलाया तो स्वत ने उसे स्वत का यार बताया, जब नेकी के बदले बदगोई के सबब उलटा इल्ज़ाम उठाना पड़े तो कहते हैं

सासड़ कारण बेद बुलाया, सौत कहे तेरा धगड़ा आया

सास के ईलाज के लिए तबीब बुलाया तो स्वत ने उसे स्वत का यार बताया, जब नेकी के बदले बदगोई के सबब उलटा इल्ज़ाम उठाना पड़े तो कहते हैं

जिस के कारण मूँड मुंडाया वही कहे मुंडा आया

जिस के वास्ते कोई बुरा काम किया वही इल्ज़ाम देता है, एहसानफ़रामोशी की हद है

जिस के कारण जोग भई वो सय्याँ प्रदेस

जिस से मुहब्बत है उसे पर्वा नहीं

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