افضل ہونا

نہایت تابعدار

habits, behaviour, conduct

مرکب میں جزو دوم کے طور پر ، اطوار (رک) کے اسم کیفیت کے معنی میں مستعمل ، جیسے : خوش اطواری (= اچھے طور طریقے ہونا) ، بد اطواری (= برا چلن ہونا) .

رک : آٹنا جس کا یہ یتعدی المتعدی ہے ۔

توپیں ۔

رک: آٹھ + واں (رک).

manners, ways of prayers

غم و غصہ کی وجہ سے منہ پیٹ کر لیٹ جانے کی حالت

بن، جنگل، بیابان

وہ چھ طور یا طریقے جو (نقش بندیہ کے نزدیک) سالکون کو حاصل ہونا ضروری ہیں : (ا) لفظ ’اللہ کا دم‘ نفس سے کھینچنا جس کا مقام ناف ہے ، (۲) قلب سے کھینچنا جس کا محل سینے میں بائیں جانب ہے ، (۳) روح سے کھینچنا جس کا محل سینے میں دائیں جانب ہے ، (۴) درمیان سینہ سے کھینچنا جس کا محل فہم معدہ ہے ، (۵) پیشانی سے کھینچنا اور اسے لطیفۂ خفی کہتے ہیں ،(۶) کاسۂ سر سے کھینچنا اور اسے لطیفۂ اخفیٰ کہتے ہیں .(محققین صوفیہ اور عرفائے کامل فرماتے ہیں کہ سالک کو ان لطائف و اطوار سے معرفت حاصل نہ ہوگی کیونکہ یہ اطوار لطائف تجلیات صفات کے ہیں اور وصال ذات توحید ہی سے حاصل ہوتا ہے)

longest day of the year

old and broken cot, old and broken bed

(دل برداشتگی سے) منہ پیٹ کر چارپائی پر پڑ رہنا، روٹھ کر سب سے الگ تنہائی میں منہ ڈھک کے لیٹ جانا

(دل برداشتگی سے) منہ پیٹ کر چارپائی پر پڑ رہنا، روٹھ کر سب سے الگ تنہائی میں منہ ڈھک کے لیٹ جانا

(دل برداشتگی سے) منہ پیٹ کر چارپائی پر پڑ رہنا، روٹھ کر سب سے الگ تنہائی میں منہ ڈھک کے لیٹ جانا

(دل برداشتگی سے) منہ پیٹ کر چارپائی پر پڑ رہنا، روٹھ کر سب سے الگ تنہائی میں منہ ڈھک کے لیٹ جانا

lie in bed in a huff or protest, take to bed (in grief), pretend to be ill

تحریر شدہ سپتک

taller or tallest, longer or longest, very long

(لفظاً) شہر اٹاوہ (بھارت) کا کاریگر

آٹھ مصرعوں کا ایک بند جس کے مصرعے دس یا گیارہ ماتروں کے ہوتے ہیں اور قافیہ بندی اس طرح : abababcc ۔.