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तो क्या हुआ

۔कुछ नहीं हुआ। बे सोॗद हुआ। कौन से होता है।

तू क्या है

तेरी कोई हैसियत नहीं

माया हुई तो क्या हुआ हरदा हुआ कठोर, नौ नेज़े पानी चढ़ तो भी न भीगी कोर

दौलतमंद का दिल अगर पत्थर है तो किसी काम का नहीं, कंजूस के मुताल्लिक़ कहते हैं कि इस पर कोई असर नहीं होता

माया हुई तो क्या हुआ हरदा हुआ कठोर, नौ नेज़े पानी चढ़ा तो भी न भीगी कोर

जोगी जुगत जानी नाहीं, कपड़े रंगे तो क्या हुआ

सन्यासी या जोगी बनने के उसूल से अनभिज्ञ अथवा अपरिचित हैं और दिखावे के लिए गेरू में कपड़े रंग लिए हैं

जोगी जुगत जानी नहीं, कपड़े रंगे तो क्या हुआ

राजा भए तो क्या हुआ अंत जाट के जाट

कमीना कितने ही बलंद मर्तबा पर पहुंच जाये उस की फ़ितरत नहीं बदलती , दौलतमंद हो जाने के बावजूद पुरानी आदतें नहीं बदलतीं

जोगी जुगत जाने नहीं गेरू में कपड़े रंगे तो क्या हुआ

राजा हुए तो क्या हुआ अंत जाट के जाट

क़तरा का चूका घड़े ढलकाए तो क्या होता है

काम का वक़्त निकल जाने के बाद लाख उपाय किया जाए मगर कोई फ़ायद नहीं होता

सदा मियाँ घोड़े ही तो ख़रीदा किए

जब कोई शख़्स अपनी बिसात से बाहर क़दम रखता है और ताली की लेता है तो अज़राह-ए-तंज़ कहते हैं शेखी ख़ोरे पर तंज़ है

आगे रोक पीछे ठोक, ससुर सड़कै न जाए तो क्या हो

आगे जा नहीं सकता पीछे से डंडा पड़ता है, करे तो क्या करे, जहाँ किसी ओर रास्ता न मिले तो बिना-साहस हो जाता है

कोई जले तो जलने दो मै आप ही जलता हूँ

मैं आप ही मुसीबत में गिरफ़्तार, हूँ मुझे किसी की मुसीबत से किया

अपना ही पैसा खोटा, तो परखने वाले का क्या दोष

जब अपनी संतान अयोग्य है तो दूसरे का क्या दोष, जब अपनी ही कोई चीज़ बुरी है, तो इसमें आलोचकों का क्या दोष, वह तो उसे बुरी बताएंगे ही

तक़दीर के लिखे को तदबीर क्या करे, हाकिम ख़फ़ा हो तो वज़ीर क्या करे

भाग्य नहीं बदल सकता, जो भाग्य में लिखा है वह अवश्य होगा

दम है तो क्या ग़म है

जान है तो कोई चिंता नहीं, जान है तो कठिनाइयां दूर हो सकती हैं, जान है तो जहान है

वैसा ही तो को फल मिले जैसा बीज बोवाय, नीम बोय के बालके गाँडा कोई न खाय

जैसा करोगे वैसा भरोगे

तक़दीर के लिखे को तदबीर क्या करे, गर हाकिम ख़फ़ा हो तो वज़ीर क्या करे

भाग्य नहीं बदल सकता, जो भाग्य में लिखा है वह अवश्य होगा

ख़ुदा है तो क्या ग़म है

ख़ुदा भरोसा हो तो मुश्किल आसान हो जाती है

कोई जलता है तो जलने दो, मैं आप ही जलता हूँ

में आप ही मुसीबत में हूँ, किसी की मुसीबत से मुझे क्या ग़रज़

ब्याह नहीं किया बरात तो देखी है

ख़ुद किसी काम को नहीं किया, मगर दूसरों के हाँ होते तो देखा है जिस की बना पर इस का तजुर्बा है

टूटी है तो किसी से जुड़ी नहीं और जुड़ी है तो कोई तोड़ सकता नहीं

बीमार आदमी को सांत्वना देने के लिए कहते हैं

सिड़ी है तो क्या बात ठिकाने की कहता है

है तो मूर्ख परंतु बात ठिकाने की कहता है

दिल लगा गधी से तो परी क्या चीज़ है

जहाँ मुहब्बत हो वहाँ कोई ऐब नज़र नहीं आता

बियाह नहीं किया बारात तो देखी है

observation is comparable to personal experience

वैसा ही तो को फल मिले जैसा बीज बोवाए, नीम बोय के निकले गाँडा कोई न खाए

जैसा करोगे वैसा भरोगे

राजा हुए तो क्या , वो ही जाट के जाट

माल-ओ-दौलत ज़ात और असल को नहीं बदलती

जो बंदा-नवाज़ी करे जाँ उस पे फ़िदा है, बे-फ़ैज़ अगर यूसुफ़-ए-सानी है तो क्या है

जो व्यक्ति कृपा करे उस पर लोग जान न्योछावर करते हैं, अनुपकारी व्यक्ति किसी काम का नहीं होता

फ़त्ह तो ख़ुदा के हाथ है पर मार मार तो किए जाओ

प्रयास किए जाओ ईश्वर सफलता देगा

कहो तो सही क्या हो

ख़ूब आदमी हो

ज़िंदा है तो क्या मरी तो क्या

अस्तित्व बेकार है, जीवित रहना या न रहना सब समान है

मार किए जाओ फ़तह-ओ-शिकस्त तो ख़ुदा के हाथ में है

कोशिश करनी चाहिए परिणाम चाहे कुछ हो

आगे रोक पीछे ठोक, ससुरा सरके न जाए तो क्या हो

फ़त्ह ख़ुदा के हाथ है मार मार तो किए जाओ

कोशिश किए जाओ कामयाबी ख़ुदा के हाथ है

दिल लगा मेंढकी से तो पद्मिनी क्या चीज़ है

जहाँ मुहब्बत हो वहाँ कोई कमी नज़र नहीं आती

दिल लगा गधी से तो परी भी क्या चीज़ है

जहाँ मुहब्बत हो वहाँ कोई ऐब नज़र नहीं आता

माँ डाएन हो गई तो क्या बच्चों ही को खाएगी

बुरा इंसान भी अपनों का लिहाज़ करता है, अपनों को कोई नक्साक् नहीं पहुंचाता चाहे ग़ैरों से कैसा सुलूक करे

टाल बता उस को न तू जिस से किया क़रार, चाहे हो बैरी तेरा चाहे होवे यार

वा'दा करके पूरा करना चाहिए चाहे दोस्त से हो चाहे शत्रु से

कोई भी माँ के पेट से तो ले कर नहीं निकलता है

हर व्यक्ति को सीखना पड़ता है, जन्मजात विद्वान कोई नहीं होता, काम करने से ही आता है, कोई माँ के पेट से सीख कर नहीं आता

झूटा कोई खाता है तो मीठे के लिए

रुक : झूटा भी खाए अलख

माँ डाएन हो तो क्या बच्चों ही को खाएगी

आँख ही फूटी तो भौं से क्या काम है

जो बात या विषय ही संबंध का कारण था जब वही न रहा तो फिर संबंध कैसा, जड़ न हो तो शाख़ें बेकार हैं

आँख ही फूटी तो भौं से क्या काम

चुड़ैल पर दिल आ गया तो फिर परी क्या चीज़ है

जिस पर आदमी 'आशिक़ हो वो कुरूप भी हो तो सुंदर लगता है

चुड़ैल पर दिल आ गया तो फिर परी क्या है

जिस पर आदमी 'आशिक़ हो वो कुरूप भी हो तो सुंदर लगता है

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में नूर-चश्म के अर्थदेखिए

नूर-चश्म

nuur-chashm•نُور چَشم

अथवा : नूर-ए-चश्म

नूर-चश्म के हिंदी अर्थ

फ़ारसी, अरबी - संज्ञा, पुल्लिंग

आँख की रोशनी, बीनाई
( सांकेतिक) लड़का, सुपुत्र, प्यारा बेटा, फ़र्ज़ंद, प्यारी बेटी (लोग पुत्री के लिए 'नूर-चश्मी' लिखते हैं, जबकि नूर-चश्म पुत्र-पुत्री दोनों के लिए प्रयुक्त है

English meaning of nuur-chashm

Persian, Arabic - Noun, Masculine

light of the eyes, very dear
(Figurative) a beloved son, (son and daughter, etc)

نُور چَشم کے اردو معانی

Roman
Urdu

فارسی، عربی - اسم، مذکر

نورعین، آنکھوں کی روشنی، بینائی، بصارت
(کنایتہً) بیٹا، فرزند، نور العین، (عوام اس معنی میں دختر کے لیے نور چشمی لکھتے ہیں، حالانکہ نور چشم فرزند ودختر دنوں کے واسطے مستعمل ہے)

Urdu meaning of nuur-chashm

Roman
Urdu

nori.in, aa.nkho.n kii roshnii, biinaa.ii, basaarat
(kanaa.etan) beTaa, farzand, nuur ul-a.in, (avaam us maanii me.n duKhtar ke li.e nuur chashmii likhte hain, haalaa.nki nuur chasham farzand vadaKhtar dino.n ke vaaste mustaamal hai

खोजे गए शब्द से संबंधित

तो क्या हुआ

۔कुछ नहीं हुआ। बे सोॗद हुआ। कौन से होता है।

तू क्या है

तेरी कोई हैसियत नहीं

माया हुई तो क्या हुआ हरदा हुआ कठोर, नौ नेज़े पानी चढ़ तो भी न भीगी कोर

माया हुई तो क्या हुआ हरदा हुआ कठोर, नौ नेज़े पानी चढ़ा तो भी न भीगी कोर

जोगी जुगत जानी नाहीं, कपड़े रंगे तो क्या हुआ

जोगी जुगत जानी नहीं, कपड़े रंगे तो क्या हुआ

राजा भए तो क्या हुआ अंत जाट के जाट

जोगी जुगत जाने नहीं गेरू में कपड़े रंगे तो क्या हुआ

राजा हुए तो क्या हुआ अंत जाट के जाट

क़तरा का चूका घड़े ढलकाए तो क्या होता है

काम का वक़्त निकल जाने के बाद लाख उपाय किया जाए मगर कोई फ़ायद नहीं होता

सदा मियाँ घोड़े ही तो ख़रीदा किए

आगे रोक पीछे ठोक, ससुर सड़कै न जाए तो क्या हो

कोई जले तो जलने दो मै आप ही जलता हूँ

मैं आप ही मुसीबत में गिरफ़्तार, हूँ मुझे किसी की मुसीबत से किया

अपना ही पैसा खोटा, तो परखने वाले का क्या दोष

तक़दीर के लिखे को तदबीर क्या करे, हाकिम ख़फ़ा हो तो वज़ीर क्या करे

भाग्य नहीं बदल सकता, जो भाग्य में लिखा है वह अवश्य होगा

दम है तो क्या ग़म है

जान है तो कोई चिंता नहीं, जान है तो कठिनाइयां दूर हो सकती हैं, जान है तो जहान है

वैसा ही तो को फल मिले जैसा बीज बोवाय, नीम बोय के बालके गाँडा कोई न खाय

जैसा करोगे वैसा भरोगे

तक़दीर के लिखे को तदबीर क्या करे, गर हाकिम ख़फ़ा हो तो वज़ीर क्या करे

भाग्य नहीं बदल सकता, जो भाग्य में लिखा है वह अवश्य होगा

ख़ुदा है तो क्या ग़म है

ख़ुदा भरोसा हो तो मुश्किल आसान हो जाती है

कोई जलता है तो जलने दो, मैं आप ही जलता हूँ

में आप ही मुसीबत में हूँ, किसी की मुसीबत से मुझे क्या ग़रज़

ब्याह नहीं किया बरात तो देखी है

टूटी है तो किसी से जुड़ी नहीं और जुड़ी है तो कोई तोड़ सकता नहीं

बीमार आदमी को सांत्वना देने के लिए कहते हैं

सिड़ी है तो क्या बात ठिकाने की कहता है

है तो मूर्ख परंतु बात ठिकाने की कहता है

दिल लगा गधी से तो परी क्या चीज़ है

जहाँ मुहब्बत हो वहाँ कोई ऐब नज़र नहीं आता

बियाह नहीं किया बारात तो देखी है

observation is comparable to personal experience

वैसा ही तो को फल मिले जैसा बीज बोवाए, नीम बोय के निकले गाँडा कोई न खाए

जैसा करोगे वैसा भरोगे

राजा हुए तो क्या , वो ही जाट के जाट

माल-ओ-दौलत ज़ात और असल को नहीं बदलती

जो बंदा-नवाज़ी करे जाँ उस पे फ़िदा है, बे-फ़ैज़ अगर यूसुफ़-ए-सानी है तो क्या है

फ़त्ह तो ख़ुदा के हाथ है पर मार मार तो किए जाओ

प्रयास किए जाओ ईश्वर सफलता देगा

कहो तो सही क्या हो

ख़ूब आदमी हो

ज़िंदा है तो क्या मरी तो क्या

अस्तित्व बेकार है, जीवित रहना या न रहना सब समान है

मार किए जाओ फ़तह-ओ-शिकस्त तो ख़ुदा के हाथ में है

कोशिश करनी चाहिए परिणाम चाहे कुछ हो

आगे रोक पीछे ठोक, ससुरा सरके न जाए तो क्या हो

फ़त्ह ख़ुदा के हाथ है मार मार तो किए जाओ

कोशिश किए जाओ कामयाबी ख़ुदा के हाथ है

दिल लगा मेंढकी से तो पद्मिनी क्या चीज़ है

जहाँ मुहब्बत हो वहाँ कोई कमी नज़र नहीं आती

दिल लगा गधी से तो परी भी क्या चीज़ है

जहाँ मुहब्बत हो वहाँ कोई ऐब नज़र नहीं आता

माँ डाएन हो गई तो क्या बच्चों ही को खाएगी

टाल बता उस को न तू जिस से किया क़रार, चाहे हो बैरी तेरा चाहे होवे यार

वा'दा करके पूरा करना चाहिए चाहे दोस्त से हो चाहे शत्रु से

कोई भी माँ के पेट से तो ले कर नहीं निकलता है

झूटा कोई खाता है तो मीठे के लिए

रुक : झूटा भी खाए अलख

माँ डाएन हो तो क्या बच्चों ही को खाएगी

आँख ही फूटी तो भौं से क्या काम है

आँख ही फूटी तो भौं से क्या काम

चुड़ैल पर दिल आ गया तो फिर परी क्या चीज़ है

जिस पर आदमी 'आशिक़ हो वो कुरूप भी हो तो सुंदर लगता है

चुड़ैल पर दिल आ गया तो फिर परी क्या है

जिस पर आदमी 'आशिक़ हो वो कुरूप भी हो तो सुंदर लगता है

संदर्भग्रंथ सूची: रेख़्ता डिक्शनरी में उपयोग किये गये स्रोतों की सूची देखें .

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safiir

सफ़ीर

سَفِیر

Origin : Arabic

Noun

ambassador, envoy

[ Us zamane mein Nawab Mahdi Ali Khan Hshmat Jang Sarkar-e-angrezi ki taraf se bu-shahar mein safir the ]

Today's Vocabulary

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shajar

शजर

شَجَر

Origin : Arabic

Noun

tree, plant, shrub

[ Barfbari ho rahi thi aur shajar jaise thithure huye khade nazar aa rahe the ]

Today's Vocabulary

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'aalamii

'आलमी

عالَمی

Origin : Arabic

Adjective

international, worldwide, global

[ Technic mein taraqqi aalami satah par badi tez-raftari se ho rahi hai ]

Today's Vocabulary

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raah-giir

राह-गीर

راہْ گِیْر

Origin : Persian

Noun

traveler

[ Rahzan ne rahgeer ka sara maal lut liya ]

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sarfaroshii

सरफ़रोशी

سَرفَروشی

Origin : Persian

Noun

readiness to sacrifice life (for another)

[ Mujahidin-e-azadi sarfaroshi ka jazba rakhte the ]

Today's Vocabulary

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majruuh

मजरूह

مَجرُوح

Origin : Arabic

Adjective

wounded, injured

[ Rahgeer ne majruh shakhs ko hospital pahunchaya ]

Today's Vocabulary

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sanjiida

संजीदा

سَنْجِیدَہ

Origin : Persian

Adjective

grave, serious

[ Mahangai ke muamla mein Wazarat-e-Maliyat sanjida hai ]

Today's Vocabulary

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shu'uur

शु'ऊर

شُعُور

Origin : Arabic

Noun

wisdom, intelligence, discretion

[ Falij se muta.assir shakhs ka andaruni shu'oor hamesha karahta rahta hai ]

Today's Vocabulary

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muzaakaraat

मुज़ाकरात

مُذاکَرات

Origin : Arabic

Noun

conferring together, conference, talk, discussion

[ Tarafain ki 2 ghanta ki mulaqat rahi tamam umoor par muzakarat hue ]

Today's Vocabulary

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buGz

बुग़्ज़

بُغْض

Origin : Arabic

Noun

malice, hatred, jealousy

[ Kian aur bughz-o-hasad wo aag hai jisne qalbi amn-o-aman mein ke khirman mein aag laga rakhi hai ]

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