a novel thought

نہ کسی کو بُرا کہو نہ اس سے بُرا سنو

ایک ہی کام میں ایک کے لیے بدنامی دوسرے کے لیے نیکنامی ہوتی ہے

اصل پونجی کو خرچ نہ کرو نفع کھاؤ

اصل کو ضائع نہیں کرنا چاہیے اس کی آمدنی کھانا چاہیے

کونسا کام ہے جو عورت نہیں کرسکتی اور کونسی چیز میں جو سمندر میں نہیں سما سکتی، کونسی چیز ہے جسے آگ نہیں جلا سکتی، اور کون چیز ہے جسے موت نہیں آتی

بُرے کے ساتھ سلوک کرنا بھی بُرائی ہے.

تکبر کرنا اور بڑا نوالہ مضرت یعنی ایذا رسانی میں دونوں برابر ہیں

کسی کام کا نہیں، کسی مصرف کا نہیں، عمر رسیدہ شخص اپنے متعلق کسرِ نفسی کے طور پر کہتا ہے

there is nothing lost by civility,

رک : چڑیا اپنی جان سے الخ.

one who marries regrets and one who does not regrets too

بدنام آدمی پر سب الزام تُھپ جاتے ہیں، بدنام کرے تو بدنام نہ کرے تو بدنام .

ہر ایک یہ چاہتا ہے کہ جو چاہے کرے کوئی اس پر اعتراض نہ کرے

سمجھ کچھ نہیں صدمے اٹھا کر سیکھ جائے گا

چالاک ضعیف اپنے متعلق کہتا ہے کہ وہ جوانوں کو انگلیوں پہ نچا سکتا ہے ؛ ضعیف چالاک عورت کا قول ہے کہ میں بڑھیا ہوں تو کیا ہوا میں نوجوانوں کو بھی فریفتہ کرلیتی ہوں ؛ بزرگوں کی بہ نسبت جوان ناپختہ کار ہوتے ہیں ، جوان بزرگوں سے علم و شعور حاصل کرتے ہیں

جو شخص نئی چیز دِکھاتا پھرے اُس کی نِسبت کہتے ہیں .

this saying belongs to those who follow the sensual desire, the other costumes are not necessary but the Sahari is

(عو) یہی ہے کھاؤ تو نہ کھاؤ تو یعنی کھاؤ یا نہ کھاؤ ہمیں کچھ پروا نہیں .

ایسا کام کرنے کی کوشش اور تمنا کرنا جسے صلاحیت مند لوگ بھی نہ کر سکیں

ہم تم سے زیادہ چالاک ہیں، تمھاری چالوں کو خوب سمجھتے ہیں

سخت ذلیل و بے وقعت ہے.

ڈائن کے منہ سے خون تو لگا ہی رہتا ہے اور اس کے چہرے سے وحشیانہ پن ٹپکتا ہی رہتا ہے

بدنام آدمی پر سب الزام تُھپ جاتے ہیں، بدنام کرے تو بدنام نہ کرے تو بدنام .

غم انسان کو تحلیل کردیتا ہے، قرض لے کر کھانے سے کم کھانا یا فاقہ بھلا، کم کھانے سے آدمی نہیں مرتا، بلکہ غم اُسے تباہ کردیتا ہے، مراد یہ ہے کہ کم کھانے والے کو کوئی غم نہیں ہوتا، بیماری سے بھی محفوظ رہتا ہے اور اخراجات بھی کم ہوتے ہیں

ان سالوں پر طنز ہے جو بہنوئی کے ٹکڑوں پر پڑتے ہیں ؛ دیوار طاقچوں کی وجہ سے کمزور ہو جاتی ہے اور گھر سالوں کی وجہ سے تباہ ہو جاتا ہے ، بیگانوں سے بیگانوں کی نسبت زیاد ضرر پہنچتا ہے.

جو کھائے پیے نہیں وہ کیسے زندہ رہ سکتا ہے ، جو رنج و غم کی وجہ سے کھانا پینا چھوڑ دے ایسے شخص کو کہتے ہیں.

مارے ہوئے آدمی کا کھانے کو بھی دل نہیں چاہتا ۔

the unskilled people ruined the things

کسی بڑے صدمے کے اثر سے دماغ پریشان ہونا

کسبی یعنی طوائف یا ایسے ہی اور کسی شخص کے لیے مستعمل

بے وقوف آدمی یا کم علم آدمی کو ہر چیز عجیب لگتی ہے (اصل کہاوت یوں ہے : باؤلے گاؤں میں اونٹ آیا) ۔

اقبال مندی میں انسان ہر طرح کا عیش کرسکتا ہے.

بہتیری تدبیر کی جب ایک نہ چلی تو دوسروں ہی کا قصور بتایا جب کوئی تدبیر بن نہیں پڑتی تو اپنی شرمندگی مٹانے کو دوسروں کا قصور بتاتے ہیں .

کام بالکل بگڑ گیا اب اس کے سُدھرنے کی کوئی امید نہیں.

بدنام شخص کوئی قصور کرے یا نہ کرے الزام اسی پر آتا ہے

(عورت اپنے نکھٹو خاوند کی شکایت کرتی ہے) کماتا کُچھ نہیں اور مجھے تنگ کرتا رہتا ہے ، نکٹھو آدمی ہمیشہ بیوی کے لیے مصیبت ہوتا ہے .

جوانی ایک دفعہ جا کر پھر نہیں آتی چاہے کچھ کرو / خواہ کیسی ہی غذا کھاؤ.

جوانی ایک دفعہ جا کر پھر نہیں آتی چاہے کچھ کرو / خواہ کیسی ہی غذا کھاؤ.

شوہر کما کر لائے گا تو بیوی کھائے گی، شوہر نہ کمائے گا تو فاقے ہوں گے

فضول امید کے موقع پر کہتے ہیں

جوانی ایک دفعہ جاکر نہیں آتی چاہے کچھ کرو

ادھیڑ کر روٹی کا کھانا برا سمجھا جاتا ہے، روٹی کا چھلکا نہیں اتارنا چاہیے

everything is strange for a foolish person, an allusion to attach undue importance to common things

کام بالکل بگڑ گیا اب اس کے سُدھرنے کی کوئی امید نہیں.

ایسا کام جس کے نہ کرنے میں حسرت رہے اور کرنے میں پچھتاوا ہو

غریب ہونے سے عزت بھی جاتی رہتی ہے

مالک اگر لونڈی سے اختلاط کرے تو وہ کام نہیں کرتی

کم عزت آدمی یا کمینہ اگر بے ایمانی کرے تو اس کی عزت میں کچھ فرق نہیں آتا

ہر ایک اپنے آپ کو بڑا خیال کرتا ہے اور سمجھتا ہے کہ اس کے بغیر کام نہیں ہو سکتا

امیر آدمی کسی پر اپنے دل کا راز ظاہر نہیں کرتا

a disgraced person has no problem with corruption

doing good to a fool backfires

کوئی عورت نصیحت پر ناراض ہو جائے تو کہتے ہیں کہ یہ بہت نازک مزاج عورت ہے

۔مثل۔ کمینہ کا احسانمند نہ ہونا چاہیے۔

علم آموزی سب سے بہتر ہے

تھوڑا خرچ کرنے سے بیفکری ہوتی ہے

عورت اپنے نکھٹو خاوند کی شکایت کرتی ہے کہ کماتا کچھ نہیں اور مجھے تنگ کرتا رہتا ہے

اتنی محنت یا موثر بات کہہ دی جس کا اثر محو نہیں ہو سکتا

عقلمند کو اشارہ کافی ہے.