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कायथ

इस जाति के लोग प्रायः लिखने-पढ़ने का काम करते है और पंजाब को छोड़ प्रायः सारे उत्तर भारत में पाए जाते हैं, एक लिपिक जाति, कायस्थ

कायथ और कश्मीरी में बड़ा इत्तिफ़ाक़ है

दोनों संप्रादायों में एकरूपता है

कायथ का बेटा पढ़ा भला या मरा भला

कायथ जाति के लोग प्राय: मुंशियों का काम करते हैं इसलिए उनकी संतान अनपढ़ या अशिक्षित हो तो किसी काम की नहीं

कायथ का हथियार क़लम है

कायथ का काम पढ़ना लिखना है

कायथ की खोपरी

धोखेबाज़ और चालाक आदमी

कायथी

नागरी, वह लिपी जो कायथ प्रयोग करते हैं

कायथों में सब से छोटे और भाँडों में सब से बड़े की कमबख़्ती है

कायथ छोटों से बहुत काम कराते हैं भांडों में बड़े को करना पड़ता है

क्या था

क्या ज़रूरी था, ग़ैर ज़रूरी था

क्या ठिकाना

۔ کثرت اور افراط کے لئے۔ کچھ حد نہیں انتہا نہیں۔ ؎

क्या ठीक है

कोई भरोसा नहीं

क्या ठिकाना है

(शिद्दत, कसरत और इफ़रात के इज़हार के लिए) कोई हद नहीं, इंतिहा नहीं, ना पोछीए, कोई बरोसा नहीं

क्या था और क्या हो गया

समय अस्त-व्यस्त हो गया, बना हुआ काम या बात बिगड़ गई

क्या था क्या हुआ

۔بنا ہوا کام بگڑ گیا۔ انقلاب عظیم ہوگیا۔ ؎

छलनी चम्मा, घोड़ लगम्मा काएथ गुलम्मा या तीनों नहीं कोई कम्मा

छलनी का चमड़ा, घोड़े की लगाम और कायथ नौकर किसी काम के नहीं होते

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में मुहर्रिर-कबीर के अर्थदेखिए

मुहर्रिर-कबीर

muharrir-kabiirمُحَرِّر کَبیر

वज़्न : 122121

मुहर्रिर-कबीर के हिंदी अर्थ

संज्ञा, पुल्लिंग

  • वरिष्ठ लिपिक, मुख्य सचिव, प्रथम श्रेणी सचिव, यूडीसी क्लर्क

English meaning of muharrir-kabiir

Noun, Masculine

  • senior clerk

مُحَرِّر کَبیر کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu

اسم، مذکر

  • بڑا منشی، منشی درجہ اول، یو ڈی سی کلرک

Urdu meaning of muharrir-kabiir

  • Roman
  • Urdu

  • ba.Daa munshii, munshii darja avval, yuu Dii sii klark

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कायथ

इस जाति के लोग प्रायः लिखने-पढ़ने का काम करते है और पंजाब को छोड़ प्रायः सारे उत्तर भारत में पाए जाते हैं, एक लिपिक जाति, कायस्थ

कायथ और कश्मीरी में बड़ा इत्तिफ़ाक़ है

दोनों संप्रादायों में एकरूपता है

कायथ का बेटा पढ़ा भला या मरा भला

कायथ जाति के लोग प्राय: मुंशियों का काम करते हैं इसलिए उनकी संतान अनपढ़ या अशिक्षित हो तो किसी काम की नहीं

कायथ का हथियार क़लम है

कायथ का काम पढ़ना लिखना है

कायथ की खोपरी

धोखेबाज़ और चालाक आदमी

कायथी

नागरी, वह लिपी जो कायथ प्रयोग करते हैं

कायथों में सब से छोटे और भाँडों में सब से बड़े की कमबख़्ती है

कायथ छोटों से बहुत काम कराते हैं भांडों में बड़े को करना पड़ता है

क्या था

क्या ज़रूरी था, ग़ैर ज़रूरी था

क्या ठिकाना

۔ کثرت اور افراط کے لئے۔ کچھ حد نہیں انتہا نہیں۔ ؎

क्या ठीक है

कोई भरोसा नहीं

क्या ठिकाना है

(शिद्दत, कसरत और इफ़रात के इज़हार के लिए) कोई हद नहीं, इंतिहा नहीं, ना पोछीए, कोई बरोसा नहीं

क्या था और क्या हो गया

समय अस्त-व्यस्त हो गया, बना हुआ काम या बात बिगड़ गई

क्या था क्या हुआ

۔بنا ہوا کام بگڑ گیا۔ انقلاب عظیم ہوگیا۔ ؎

छलनी चम्मा, घोड़ लगम्मा काएथ गुलम्मा या तीनों नहीं कोई कम्मा

छलनी का चमड़ा, घोड़े की लगाम और कायथ नौकर किसी काम के नहीं होते

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