मस्त

अ. वि. मत्त, मदोन्मत्त, मख्मूर।।

मस्त कर देने वाला

फटा हुआ, तड़का हुआ, विदीर्ण ।

ज़मानत करने वाला व्यक्ति, ज़ामिन, प्रतिभू

ज़मानत देने वाला

उत्तरदायी होना, ज़िम्मादार होना, सहायक होना

गारेंटर या ज़िम्मेदार बनाना, वकील बनाना

संपत्ति की गारंटी देने वाला, संपत्ति का गारंटर

जितना अपेक्षित या आवश्यक हो, ठीक उतना

کیسا ، کیونکر، کس طرح

पीछे चलने वाला

आबकारी: भंग के पौदे के पत्तों पर पैदा होने वाला फफूँदी की शक्ल का पदार्थ जिसको कपड़े में लगा कर उतारते और जमा करके मदक बनाते हैं

काफ़ी है, काफ़ी हुआ

कूफ़ का निवासी

۔(ए) मुज़क्कर। इराक़ अरब के एक मशहूर शहर का नाम जहां के लोग सख़्त बेरहम थे दुश्मन सादात और क़ातिल हुसैन अलैहि अस्सलाम अक्सर उसी जगह के लोग थे

अधकुटी बाल जिसमें दाने हों।

(آب کاری) بھنگ کے پتّوں پر پیدا ہونے والی پھپوندی کی شکل کی مادے سے بنائی ہوئی شراب.

सिर के पीछे का भाग, सर या गर्दन का पिछला हिस्सा, गुद्दी

लिंग, जाति, वर्ग, स्थिति, ख़ानदान, बिरादरी, समाज, तहज़ीब, जनजाति, परिवार, समुदाय और सभ्यता, आदि में समान हमरुतबा, बराबर और समरूप

کافی، کافی ہونے والا، کفایت کرنے والا، بقدر ضرورت.

सर्ष, समस्त, कुल, तमाम

तराज़ू का पलड़ा

گُدّی كا ، سر كے پیچھے كی طرف كا .

टोकरा

قفیز ہاشمی كمال الدرایہ میں ہے كہ ۴ من كے برابر ہے اور ہر من (۲۶۰) درم كا اور مہذب الاسما میں ۱۸ طل بتایا ہے ۔

एक सौ चवालीस शरई गज़ भूमि, छियानवे रतल का पैमाना

قفیزِ حجازی (اسے قفیز حجاجی بھی كہتے ہیں) ایک صاع عراقی كے برابر ہے ۔

सूखी हुई घास ।

(अरबी फ़िक़रा उर्दू में मुस्तामल) मौत काफ़ी नसीहत करनेवाली है

जितनी आवश्यकता हो उससे बढ़कर

पर्याप्त होना, काम निकल जाने के योग्य होना

अच्छी तरह से, पूरी तरह

पर्याप्त होना, काम निकल जाने के योग्य होना

dull, drab, insipid, unintresting

صُلح کُل پر عامل، پر ایک سے ملاپ رکھنے والا، موافق و مخالف دونوں کو خوش رکھنے والا.

ईश्वर उपचारक है और वही पर्याप्त है, (अरबी वाक्य जो शगुन विचार के रूप में औषधि आदि लेते समय या रोगी को ढारस देने के लिए प्रयुक्त), ईश्वर रोग से मुक्ति देगा

تکلیف اور مصیبت سے بڑے آدمی نہیں بچتے .

बहुत बड़ा भवन बनाने या लम्बी-चौड़ी ज़मीन प्राप्त करने का प्रयास करना व्यर्थ है, महल या घर बनाना या भूमि खरीदना व्यर्थ है

बहुत बड़ा भवन बनाने या लम्बी-चौड़ी ज़मीन प्राप्त करने का प्रयास करना व्यर्थ है, महल या घर बनाना या भूमि खरीदना व्यर्थ है

बुद्धिमान व्यक्ति संकेत से बात समझ जाता है

शरीफ़ इशारों से मान जाता है, कमीना या ज़लील पट कर भी नहीं समझता

बुद्धिमान इशारे से बात समझ जाता है

शुरुआत ही ग़लत, पहली ही चीज़ अधूरी, पहला ही कथन उम्मीद के विपरीत

एक शब्द जो औषधि के प्रयोग करते समय रोगग्रस्त अवस्था में कहा जाता है, ऐ मरहम लगाने वाले यानी अल्लाह ताला

(تجوید) قرآن مجید میں دوران تلاوت ٹھہرنے کا وہ مقام جہاں لفظاً تو انقطاع واقع ہو جائے لیکن معنی مابعد کا تعلق ماقبل سے موجود ہو ۔

बुद्धिमान संकेत से समझ लेता है, समझदार इशारे में बात समझ लेता है उसे बहुत समझाना नहीं पड़ता

मुड़ मुड़ के देखते जाना

ग़रीब और मुफ़लिस आदमी के लिए थोड़ा नुक़्सान ही बहुत है

जिस शख़्स में ग़ैरत का माद्दा होता है इस के लिए थोड़ी तौहीन भी बहुत है

स्वाभिमानी व्यक्ति को थोड़ी नसीहत बहुत होती है

एक ओषधि, नागरमोथा, भद्रमुस्तक

ग़रीब और मुफ़लिस आदमी के लिए थोड़ा नुक़्सान ही बहुत है

अपर्याप्त, नाकाफ़ी

complete and satisfactory

पवित्र क़ुरआन की आयत (वाक्य) (क़ुल कफ़ा बिल्लाह शहीदन) का एक भाग = कह कि ईश्वर काफ़ी है

जो हसब नसब, धन और सम्मान आदि में बराबर का न हो, अन्य जाति, अन्य क़बीला,अन्य परिवार

(بے نیاز ، غیر محتاج) خود ہیں ، مغرور.

(فقہ) بدلے کے طور پر لازم ، ایسا واجب جسے اگر کوئی ایک (شخص) بھی ادا کر دے تو دوسرے پر واجب نہیں رہتا (جیسے غسل میّت وغیرہ) ۔

رک : خود کفالتی.