(Lexical) very fine

a kind of bed sheet, covering, coverlet, wrapper

obstacle, hindrance, barrier, hurdle, obstruction, curb, block

تندرست بکرا یا مین٘ڈھا جو لڑائی کے لیے تیار کیا جائے.

پڑھکر ، بیش تر ، زیادہ.

رک : ادک.

واحد مطلق، پہلا، ایک، اول، اولین، ابتدائی

موزُونِيَت

iktifaa

kaafii

گاؤں کا افسر جو مزارعین کی نگرانی کرے اور غیر مستحق کو پیداوار اٹھانے سے باز رکھے

(بنائی) دری کے تانے کی بلی کو کھینچے رکھنے والے رسی کے بند کو البیٹ دینے والا چوبی ڈنڈا

حاسد شخص، جل ککڑا

حسد ، جلن ، ڈاہ.

حسد ، جلن ، ڈاہ.

حسد ، جلن ، ڈاہ.

acting (as profession)

actress, female artist

کارچوبی اور کلابتون کے حاشیے کی چادر جو پلنگ پر بچھونے کے نیچے اس طرح بچھائی اور ڈوریوں سے پایوں میں کسی جائے کہ اس کے حاشیے چاروں طرف لٹکتے رہیں

Easter, it is a Christian festival and holiday commemorating the resurrection of Jesus from the dead, the most important and oldest festival of the Christian Church, celebrating the resurrection of Jesus Christ and held (in the Western Church) between March 21 and April 25, on the first Sunday after the first full moon following the northern spring equinox

رک : ادیکھ.

حاسد شخص ، جل ککڑا.

رک : ادک.

जिसने न देखा हो अथवा जो न देख रहा हो। उदा०-देखति सो मानति है सूधो न्याव जानति है, ऊधो तुम देखिहूँ अदेख रहिबौ करौ। रत्नाकर।

مصیبت، مشکل

beginning era, early times

याद करना, नसीहत पकड़ना।

جمع کرنا، انبار لگانا

जमा करना, जखीरा करना।

مقیشی تار كا ڈوریا جس كے جامے شادی بیاہ میں بنتے ہیں۔

Eid-ul-Adha, festival observed on the tenth of Zilhaj (ذوالحج), the day after Hajj, Muslim festival commemorating Prophet Abraham's sacrifice of his son

male actor, artist

(دعائیہ فقرہ) اللہ تجھے ہدایت دے ۔

payer, one who fulfils one's obligations

the festival of victims or sacrifices (held on the tenth of the month ẕuʼl-ḥijja, in commemoration of Abraham's offering up his son Isaac, or Ishmael, according to the Mohammadans)

عیدِ قرباں، بقرعید، عیدالضحیٰ

ایسا مسئلہ جس کے حل میں دشواری ہو ، گھمبیر مسئلہ ، بہت اہم بات ، بہت سخت معاملہ

بنی اسرائیل کی عیدِ فصح جو یہواہ (اسرائیلیوں کے خدائے واحد کا توصیفی نام ، قادرِ مطلق) کے حکم کے مطابق ساتویں مہینے کی پندرہ تاریخ سے لے کر سات دن تک خیموں میں رہ کر منائی جاتی تھی اور سات دن تک آگ کی قربانی دی جاتی تھی ، یہ عید خیموں میں رہ کر اس وجہ سے منائی جاتی تھی تاکہ اسرائیلیوں کی نسل یہ جا لے کی جب بنی اسرائیل کو مصر سے نکالا گیا تو انہیں بہواہ ہی نے خیموں میں آباد کیا تھا.

ऋण-शुद्धि, क़र्ज़ की बेबाक़ी

बारीक करना, कूटकर चूर्ण करना।

incense from the city of Qimar which is very famous