१. कोई वानस्पतिक खाद्य पदार्थ

ہوتے ہوتے، آہستہ آہستہ، رفتہ رفتہ

मुक़ाबले की शर्त क़रार पा जाना, बद जाना

शनैः-शनैः, धीरे-धीरे, एक से दूसरे और दूसरे से तीसरे को इसी क्रम से आगे

थोड़ा सा इल्म या ज्ञान होना, साक्षर होना

(मशालची) पनजी की तरह का पंजशाख़ा जिस में मोमबत्तियां रौशन की जाती हैं

क्षुद्र,नीची जाति, हिन्दू वर्ण व्यवस्था में सबसे निचला वर्ण, पिछड़ा जाती का समूह जीने के यहां का खाना पीना अछूत समझा जाता है

किसी काम या बात का थोड़ा ज्ञान, सुद्ध बुद्ध

a person fit to become great or destined to be great

साफ़, निर्मल, पवित्र, स्वच्छ, निर्दोष, श्वेत, पापरहित, सही, ठीक, जिसमें कोई खोट न हो, जिसमें कोई ऐब या दोष न हो, जिसमें किसी प्रकार की मिलावट न हो

शुद्ध होने की अवस्था, धर्म या भाव, शुद्धता, शुचिता, पवित्रता, सफाई, स्वच्छता, प्रायश्चित, हिन्दू बनाने का तरीका, व्यक्ति या वस्तु को शुद्ध करने का संस्कार

शुधी करना (रुक) का लाज़िम, हिंदू होना

किसी काम या बात का थोड़ा ज्ञान, शुद-बुद, सुद्ध बुद्ध

(کاشتکاری) کھیت کے بجائے کھیتی کی پیداوار پر لگان لینے کا طریقہ جو خالی زمین پر نہ لیا جائے.

प्रारंभ, आरंभ

(संगीत) वह सुर जो अपनी सही स्थिति पर विद्यमान रहता है

کلاسیکی موسیقی .

قدامت سے، ابتدا سے، اوّل سے، پرانی رسم و رواج کے موافق.

पढ़ना लिखना आना

क़दरे क़लील वाक़फ़ीयत रखना

स्वच्छता, पवित्रता, सफ़ाई, स्वास्थ्य

प्रारंभिक शिक्षा देना, प्राथमिक पाठ पढ़ाना

सामान्य जानकारी रखना, थोड़ा ज्ञान होना, थोड़ा बहुत पढ़ा-लिखा होना

इबतिदाई तालीम हासिल करना

साफ़ बोल, विनम्र और परिष्कृत भाषा

(موسیقی) راگ کی ایک قسم .

हिंदू मान्यता के अनुसार किसी वस्तु का शुद्धिकरण, हिंदू धर्म में सम्मिलित कर लेना, हिंदू बनाना, दोबारा हिंदू करना

ہونے والی بات، اتفاقیّہ بات.

علمِ حقیقت ، علمِ تصوف ، وحدانیت .

परिचित करा देना, सिखा देना

हिंदू या हिंदूवादी बनाना, हिंदू धर्म में प्रवेश करना

(संगीत) बिलाल राग की एक क़िस्म जो अपने ख़ालिस सुरों में गाया जाए

(संगीत) रात के पहले पहर में गाया जाने वाला ओड़व संपूर्ण जाति का एक राग

(संगीत) ओड़व षाड़व जाति का एक राग जिसे मध्याहन में गाया जाता है

शुध्द करना, हिन्दू बनाना

(ہندو) ہندو بنانے کی متحدہ تحریک ، ہندوؤں کی مذہبی تبلیغ .

a sectarian political movement of early twentieth century for spreading Hinduism, usually by force

(ہندو) ہندو بنانے کی متحدہ تحریک ، ہندوؤں کی مذہبی تبلیغ .

न हो; नहीं मिले

एक 'अजीब घटना के बा'द किसी दूसरी घटना का घटित होना

ख़ूब हुआ कि फ़ुलां चीज़ ना थी वर्ना नतीजा बुरा होता (कहते हैं एक दहक़ाँ शाहजहां बादशाह के पास बैल का फल ले जाना चाहता था जो बहुत सख़्त होता है मगर फिर इस ने आम भेजे और वो भी चूस करता कि खट्टे आम अलग हो जाएं. बादशाह को इस बात पर ताऊ आ गया, हुक्म हुआ कि आम लाने वालों को उन्हें आमों से मारा जाये, दरबार वालों ने आम लाने वालों पर आमों की बारिश कर दी, चुनाचे दहक़ाँ ने ये फ़िक़रा कहा यानी अगर आमों के बजाय बैल लाते तो उस वक़्त कई के सर फूट जाते)

देखा गया, देख लिया गया, नज़र कर लिया गया (ये शब्द उन काग़ज़ों पर लिखे जाते हैं जिन को किसी ने जांचा या पढ़ा हो)

मालूम हो गया, दिख गया

खुलना, कुशादा होना नीज़ रिहाई पाना, नजात हासिल होना, गिरिफ़तगी दूर होना

फ़ारसी वाक्य उर्दू में प्रयुक्त, देखा जाएगा, समझ लेंगे

समझा जाएगा

फ़ारसी कहात उर्दू में मुस्तामल , बढे होगए मगर बचपना ना गया

फ़ारसी कहात उर्दू में मुस्तामल , बढे होगए मगर बचपना ना गया

(किसी पुस्तक आदि के अंत में लिखा जाने वाला) तमाम हुआ

फ़िक्र में होना, सोच में होना

ख़ूब हुआ कि फ़ुलां चीज़ ना थी वर्ना नतीजा बुरा होता (कहते हैं एक दहक़ाँ शाहजहां बादशाह के पास बैल का फल ले जाना चाहता था जो बहुत सख़्त होता है मगर फिर इस ने आम भेजे और वो भी चूस करता कि खट्टे आम अलग हो जाएं. बादशाह को इस बात पर ताऊ आ गया, हुक्म हुआ कि आम लाने वालों को उन्हें आमों से मारा जाये, दरबार वालों ने आम लाने वालों पर आमों की बारिश कर दी, चुनाचे दहक़ाँ ने ये फ़िक़रा कहा यानी अगर आमों के बजाय बैल लाते तो उस वक़्त कई के सर फूट जाते)

खुलना, खिलावट, प्रफुल्लता, शिगुफ्तगी, रिहाई, आज़ादी, बेहिजाबी, फैलाव, विस्तृत, फूलों का खिलाना

ख़त्म होगया, मुकम्मल होगया, आमतौर पर किताब के अंत में लिखा जाता है

coming and going, back and forth

ब्याह या ख़ुशी की समारोह आदि

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) मैंने कहा और मुहावरा बिन गया, ज़बान दानी की तारीफ़ में मुस्तामल, जिस शख़्स का क़ौल हर शख़्स शुद मान ले

कुछ बाक़ी ना रहा, सारी शेखी ख़ाक में मिल गई

आज़ादी से मिलना, खुल कर मिलना, बेतकल्लुफ़ी से मिलना

नामंज़ूर है (प्रार्थना पत्र पर लिखा जाता है), प्रार्थना पत्र ख़ारिज करने के लिए ये वाक्य लिख देते हैं

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) जो चीज़ नमक की कान में गई नमक होगई, सोहबत का असर हो ही जाता है, नेकों की सोहबत का नेक और बदों की महफ़िल का बद असर होता है (जब कोई आदमी किसी दूसरे आदमी या जमात के रंग में रंग जाता है या किसी मुक़ाम की ख़ुसूसीयात इख़तियार कर लेता है तो कहते हैं