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मर्दानगी

मरद अर्थात् पुरुष होने की अवस्था या भाव, मर्दानापन, पुरुषत्व

मर्दानगी दिखलाना

बहादुरी दिखाना, साहस परखना, बहादुरी से लड़ना

मर्दानगी के काम

brave or heroic deeds

जल से संबंधित कहावतें

जल

स्रोत: संस्कृत

'जल' से संबंधित उर्दू कहावतें

आग लगे तो बुझे जल से जल में लगे तो बुझे कैसे

بچے کو تو درست کیا جاسکتا ہے مگر عادی مجرم کسی طرح نہیں سنور سکتا

आग लगे तो बुझे जल से, जल में लगे तो बुझे कहो कैसे

उस अवसर पर बोलते हैं जहाँ वह व्यक्ति जिससे विनति सुनने की उम्मीद हो अत्याचार करे

आध जल गगरी छलकत जाए

अपूर्ण आदमी थोड़ी सी भवितव्यता पाते ही घमंडी हो जाता है

घर जल गया तब चूड़ियाँ पूछीं

शेखी बघारने वाले के प्रति कहते हैं कि अपनी प्रशंसा कराने के लिए अपना नुक़सान कर बैठा

चाह करूँ प्यार करूँ चूतड़ तले अंगार धरूँ जल जाए तो मैं क्या करूँ

दिखावे की मुहब्बत के मुताल्लिक़ कहते हैं

जल में खड़ी पियासों मरे

हर वस्तु उपलब्ध है परंतु दुर्भाग्यवश लाभ नहीं उठाया जा सकता

जल में बसे कोधनी और चंदा बसे आकास, जो जन जा के मन बसे सो जन ता के पास

कमल का फूल पानी में रहता है और चाँद आसमान पर, जो किसी के दिल में रहता है वो मानो उन के पास है

जल से अग्नि बुझत है जल बरसत ठंड हो, जल से धोबी मैल को दूर करत है धो

जल मनुष्य के लिये अत्यंत लाभदायक चीज़ है इस से आग बुझती है, बरसे तो सर्दी होती है और मैले कपड़ों से मैल भी निकालता है

जो कोसत बैरी मरे और मन चितवे धन होय, जल माँ घी निकसन लागे तो रूखा खाए न कोय

अगर कोसने से शत्रु मर जाए, इच्छा से धन प्राप्त हो और पानी से घी निकले तो कोई रूखी न खाए

जो जल साढ़ लगत ही बरसे नाज नियार बिन कोई न तरसे

अगर असाढ़ के शुरू में बारिश हो जाए तो अनाज बहुत होता है

तिरन की मछली जल ही में भली

हर चीज़ अपने मौक़ा पर अच्छी मालूम होती है,हर शख़्स का अपनी ही क़ौम में गुज़ारा होता है

धर्म बाप सब मनुख के धोवत है इस तौर जल साबुन जों धोवत हैं सब कपड़न घोर

पुन गुनाहों को इस तरह साफ़ करता है जिस तरह साबुन और पानी कपड़ों को साफ़ कर देता है, नेकी से गुनाह ज़ाइल होजाते हैं

धोबी बेटा जल में रहे गंदी मछ्ली खाए

शक्तिशाली व्यक्ति का अपमानजनक स्थिति में रहना या जो व्यक्ति किसी चीज़ का सामान रखता हो और वह उसमें असफल रहे

बंदर नाचे, ऊँट जल मरे

स्वयं कोई महान काम कर नहीं सकता और कोई दूसरा करे तो जलता है

बड़े न बूड़न देत हैं जाकी पकड़ें बाँह, जैसे लोहा नाव में तिरत फिरे जल माँह

जिस प्रकार नाव के साथ लोहा तिर जाता है उसी प्रकार बड़े जिसकी सहायता करें वह सफल हो जाता है

बल तो अपना बल, पराया बल जावे जल

भरोसा अपने ही बल पर करना चाहिये अगर अपना बल नहीं तो पराया बल बेकार है

मछली सारे जल को गंदा करती है

जमात में एक शख़्स ख़राब हो तो पूरी जमात बदनाम होती है, घर के एक फ़र्द की बदआमाली से पूरा घराना रुसवा होता है

मीत बनाए न बने बैरी सिंह और नाग, जैसे कधे न हो सकें ऐक ठौर जल आग

दुश्मन शेर और साँप दोस्त नहीं बन सकते जिस प्रकार पानी और आग इकट्ठे नहीं हो सकते

यार करूँ प्यार करूँ, चूतड़ तले अंगारे धरूँ, जल जाए तो क्या करूँ

उसके संबंध में कहते हैं जो ऊपर से अर्थात कहने को दोस्त हो और अंदर से दुश्मन हो

रसन जल गई लेकिन बल अब तक वही है

दौलत और इज़्ज़त ख़त्म हो गई . ग़रूर बदस्तूर बाक़ी है रस्सी जल गई पर बल ना गया

राजा नल पर बिपता पड़ी, भूनी मछली जल में पड़ी

बुरे दिन आएँ तो हर नाम में हानि होती है

राजा नल पियो बिपता पड़ी भूनी मछली जल में पड़ी

अपने काम बिगड़ जाने के वक़्त कहते हैं, बुरे दिन आएं तो हर नाम में नुकसान होता है कहते हैं कि जब राजा नल बनबास में थे तो उन की रानी ने एक दिन मछली भूओनी चूँकि उस को राख लग गई थी दरिया पर जा कर धोने लगी तो मछली ज़िंदा हो कर तैरने लगी

लगे आग तो बुझे जल से, जल में लगे तो बुझे कहो कैसे

जब मदद करने वाला ख़ुद मुसीबत में गिरफ़्तार हो तो कौन मदद करे

लगे आग तो बूझे जल से, जल में लगे तो बूझे कहो कैसे

जब मदद करने वाला ख़ुद मुसीबत में गिरफ़्तार हो तो कौन मदद करे

लजाऊ मरे ढिटाऊ जिये गंगा जल चमार पिये

ग़ैरत मंद मरते हैं और बेग़ैरत अपना काम बनाते हैं कमीनों के हिस्से में आजकल मुरातिब हैं, उलटा ज़माना है

लजाऊ मरे ढिटाऊ जिये गंगा जल चमारों पिये

वो डरबा ही जल गया

वहाँ से अब किसी बात की आस नहीं, उसकी बुनियाद को ध्वस्त कर दिया, वह अवसर ही जाता रहा

वो दड़बा ही जल गया

वह अवसर ही जाता रहा अर्थात वह मामला ठंडा पड़ गया

सारा गाँव जल गया , काले मींघे पानी दे

सब कुछ बर्बाद होगया, इक़बाल की तमन्ना बाक़ी है , वक़्त गुज़रने के बाद कोई चीज़ मिले तो बेफ़ाइदा है

सारा गाँव जल गया , बी बी फ़ातिमा को ख़बर नहीं

इस के मुताल्लिक़ कहते हैं जो सख़्त बेपर्वा और ख़ुदग़रज़ हो

सारा गाँव जल गया , लड़के ने आग ही न पाई

वहां कहते हैं जहां कोई काम करने में सुस्ती करे या काम ना करे, बदक़िस्मत आदमी को फ़रावानी और इफ़रात के ज़माना में भी कुछ हासिल नहीं होता

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