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हम-पेशा

एक ही तरह का पेशा करने वाले, एक ही व्यवसाय करने वाले, सहवृत्ति, सहव्यवसायी

धन से संबंधित कहावतें

धन

स्रोत: हिंदी

'धन' से संबंधित उर्दू कहावतें

अन के धन पर चोर राजा

दूसरों का माल लेकर चोर धनी हो जाता है

अन्न धन अनेक धन, सोना रूपा कितेक धन

अन्न ही सबसे बड़ा धन है, सोना-चाँदी उसके सामने कुछ नहीं

कन्त न पूछे बात री, मेरा धन सुहागन नाम

पति बात नहीं पूछता, कहने को में सुहागन हूँ

किसी का धन कोई खाए, पापी का माल अकारत जाए

कमाए कोई उड़ाए कोई, बख़ील कमाता और जोड़ता है खाते दूसरे हैं

कोई न पूछे बात मेरा धन सुहागन नाम

कोई पूछे न गिने आप ही आप इतरावे

कोई पूछे न पूछे , मेरा धन सुहागन नाम

आप ही आप इतराए जाना चाहे कोई पूछे या ना पूछे

चख डाल माल धन को कौड़ी न रख कफ़न को, जिस ने दिया है तन को देगा वही मन को

आनंद लो ख़र्च करो, किसी बात की परवाह नहीं

चलत फिरत धन पाइए बैठे देगा कौन

मेहनत से फ़ायदा होता है घर बैठे खाने को नहीं मिलता

जाता धन देखिये तो आधा लीजिये बाँट

रुक : सारा जाता देखिए तो आधा लीजीए बांट

जो कोसत बैरी मरे और मन चितवे धन होय, जल माँ घी निकसन लागे तो रूखा खाए न कोय

अगर कोसने से शत्रु मर जाए, इच्छा से धन प्राप्त हो और पानी से घी निकले तो कोई रूखी न खाए

जो धन जाता देखिये तो आधा दीजे बाँट

यदि सारी सम्पत्ति की हानि हो रही हो तो आधा दूसरों को दे कर जितना बच सके बचा लीजिए

तुरत भलाई वो नर पावे जो धन दाता नाम लुटावे

जो ईश्वर के नाम पर ख़र्च करता है उसे तुरंत यश मिलता है

थोड़े धन में खल इतराय

थोड़ा सा धन मिल जाने पर तुच्छ एवं कम सहनशीलता वाला व्यक्ति इतराने लगता है

धन का धन गया और मीत की मीत गई

रुपया भी गया और मित्र भी गया, यदि मित्र को क़र्ज़ा दो तो यही होता है

धन के पंद्रह मकर के पचीस, चिल्ले के दिन हैं चालीस

धन उस बुर्ज का नाम है जिस को क़ौस कहते हैं और मकर को हदी बोलते हैं, जब सूर्य इन बुर्जों में आता है तो हिंद में सर्दी का मौसम होता है

धन चाहे तो धर्म कर, मुक्ति चाहे भज राम

यदि धन चाहता है तो दान कर, यदि मुक्ति चाहता है तो ईश्वर को याद कर, आश्य यह है कि धर्म करने से धन की और भजन एवं आराधना करने से मुक्ति की प्राप्ति होती है

धन जोड़न के ध्यान में यूँही 'उम्र न खो, मोती बर्गे मोल के कभी न ठीकर हो

धन जमा करने के चक्कर में आयु नहीं बितानी चाहिए, ठीकरी मोती के समान नहीं हो सकती

धन दे जी को राखिए और जी दे राखे लाज

जान बचाने के लिए धन देनी चाहिए और सम्मान बचाने के लिए जान दे देनी चाहिए

धन दौलत चलती फिरती छाँव है

दौलत का कोई एतबार नहीं, आज है तो कल नहीं, आज एक के पास कल दूसरे के पास

धन ले कोई, धर्म खोए कोई

झूठी गवाही देकर अपने आस्था को नष्ट करना

धन ही होता है कन्या का बुरा

(हिंदू) औरत की क़िस्मत (वजूद) ही ख़राब है (बुरे वक़्त मुस्तामल)

धर्म कोई खोए धन कोई पावे

ईमान जाये किसी का धन या दौलत मिले किसी को, किसी के लाभ के लिए अपना ईमान खोना

धर्म कोई खोए धन कोई ले

ईमान जाये किसी का धन या दौलत मिले किसी को, किसी के लाभ के लिए अपना ईमान खोना

धर्म कोई दे धन कोई ले

ईमान जाये किसी का धन या दौलत मिले किसी को, किसी के लाभ के लिए अपना ईमान खोना

निर्वहन के धन गिरधारी

غریب کا خدا حافظ

पर के धन पर चोर रोवे

चोर मुफ़्त का माल चाहता है

पराए धन को चोर रोए

दूसरे के माल का लालच करने या इस से हसद करने के मौक़ा पर बोलते हैं

पराए धन पर झींगुर नाचे

दूसरे के धन पर डींग मारने वाले पर व्यंग है

बिटिया लंगोटिया धन है

किन पुन में बेटी के ख़र्च अख़राजात सहल होते हैं

मरा चोर पराए धन पर

पराए माल पर जान देना हमाक़त है , बेवक़ूफ़ दूसरों के माल पर जान देता है

मरे चोर पराए धन

जो दूसरों की संपत्ति निहारता है वह चोर है

मरे चोर पराए धन पर

पराए माल की ख़ातिर जान देना हमाक़त है, बेगाना माल मारना आसान नहीं, चोर पराए माल पर अपनी जान खो देता है

मुरब्बे चोर पराए धन पर

पराई दौलत की ख़ातिर जान देना कमाल हमाक़त है,बेगाना माल मारना आसान नहीं

रत्ती भर धन साथ न जावे, जब तू मर कर जीव गँवावे

मृत्यु के समय ज़रा सा धन भी साथ नहीं जाता इस लिए धन-दौलत पर भरोसा और मान नहीं करना चाहिए

रोवे चोर पराए धन को

किसी की सख़ावत को देख कर नाराज़ होना या ग़ैर के माल पर शेखी मारना, हासिद की निस्बत मुस्तामल

वही मानस दे सके राजों को सीख ज्ञान जो ना राखे लाभ धन और धरे हाथ पर जान

राजों को मश्वरा वही दे सकता है जिसे दौलत का लालच ना हो और जान की पर्वा ना करे

सार सरावत न करें ब्याह काज के बीच इसमें धन को यूँ समझ जैसा कंकर-कीच

ब्राह्मणों का कहना है कि विवाह के अवसर पर मितव्ययिता नहीं करनी चाहिए, धन-संपत्ति को महत्व नहीं देना चाहिए

सारा धन जाता देखिये तो आधा दीजिये बाँट

यदि अपना सारा जा रहा हो और दोसरे को आधा दे देने से वह बच जाए तो आधा हिस्सा दे देना ही उचित है

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