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मवेशी

चौपाये, विशेषतः गाय, बैल आदि चौपाये जिन्हें मनुष्य पालता है

मवेशी आवारा होना

जानवरों का ख़ुद से कहीं चला जाना

मवेशी चुराना

जानवरों की चोरी करना

मवेशी चरना

مویشی کا اُگی ہوئی گھاس وغیرہ کھانا

मवेशी वापस आना

चोरी हुए मवेशी का मालिक को मिल जाना

मवेशी वापस करना

चोरी हुए मवेशी को मालिक को वापस कर देना

मवेशी वापस होना

رک : مویشی واپس آنا

मवेशी फाटक में देना

आवारा फिरते हुए मवेशी को फाटक (कांजी हाऊस) पहुंचा देना जहां से मालिक जुर्माना अदा कर के उन्हें छुड़वाता है अगर कोई मालिक ना आए तो फ़रोख़त कर दिए जाते हैं

मवेशी चराना

जानवरों को जंगल ले जाना ताकि घास वग़ैरा खाएँ, चारा खिलाना

मवेशी चोरी करना

ڈنگروں کا سرقہ ہونا

मवेशी-गर

جو ّمیت کے اوصاف بیان کر کے بین کرے ، نوحہ گر ۔

मवेशी-पाल

مویشی پالنے والا ، چرواہا ، گلہ بان ۔

मवेशी-ख़ाना

चौपायों के रखने का घेरा या चार-दीवारी, वह स्थान जहाँ गाय, बैल, भैंस, बकरी आदि रखी जाएँ

मवाशी

‘माशियः' का बहु., चौपाए, मवेशी, चौपाए, चार पैर वाले, बहुत तेज़ चलने वाले

मेवा-शीरीं

میٹھا پھل یا میوہ عام طور سے مراد میوہ خشک ، چھوارے ، کھوپرا ، چرونچی ، اخروٹ ، کاجو وغیرہ ۔

माल-मवेशी

चौपाए, गाय, बैल, भैंस, बिक्री, घोड़ा वग़ैरा

फाटक-मवेशी

वह परिसर जहाँ आवारा पशुओं को पकड़कर भर्ती किया जाता है, कांजी हाउस

आदमी से संबंधित कहावतें

आदमी

स्रोत: अरबी

'आदमी' से संबंधित उर्दू कहावतें

अल-फ़र्बा ख़्वाह मख़्वाह मर्द आदमी

लंबा तगड़ा आदमी देखने में हिम्मत वाला तो जान ही पड़ता है फिर चाहे वह वैसा हो या न हो

आदमी अनाज का कीड़ा है

मनुष्य के जीवन का आश्रय भोजन पर है, मनुष्य खाए बिना जीवित नहीं रह सकता

आदमी अन्न का कीड़ा है

मनुष्य बिना भोजन किए जीवित नहीं रह सकता, मानवीय जीवन की निर्भरता भोजन पर है

आदमी अपने मतलब के लिए पहाड़ के कंकर ढोता है

मनुष्य अपने स्वार्थ के लिए हर प्रकार के कष्ट सहता है

आदमी अपने मतलब में अंधा होता है

मनुष्य अपने मतलब को प्राप्त करने में अच्छाई और बुराई में अंतर नहीं करता है

आदमी अपने मतलब में बंधा है

हर आदमी अपने मतलब की ही बात करता है

आदमी आदमी अंतर कोई हीरा कोई कंकर

दो व्यक्ति एक प्रकार के नहीं होते इसलिए लोगों में कुछ लोग अचछे हैं तो कुछ बुरे

आदमी का आदमी शैतान है

मनुष्य के संगत से मनुष्य बिगड़ता

आदमी का बाल-बाल गुनाहगार है

آدمی بڑا گناہ گار ہے

आदमी का शैतान आदमी है

मनुष्य को मनुष्य ही गड्ढे में गिराता है, मनुष्य ही मनुष्य को बहकाता है

आदमी की क़द्र मरे पर होती है

मृत्यु के बाद ही आदमी की मूल्य होती है, आदमी की अच्छाइयाँ उस की मृत्यु के बाद याद आती हैं

आदमी की कसौटी मु'आमला है

आदमी की अच्छाई बुराई संपर्क में आने से मालूम होती है या मामला पड़ने से आदमी की पहचान या परख होती है, काम पड़ने पर ही मनुष्य की परीक्षा होती है

आदमी की दवा आदमी है

मनुष्य का मन मनुष्य से बहलता है, कितना ही दुख और पीड़ा हो चार आदमियों में बैठकर मन बहल जाता है

आदमी की दो आँखें एक शर्माए दूसरी फ़रमाए

पक्ष और सहमति व्यक्त करने के विभिन्न तरीक़े होते हैं

आदमी की पेशानी दिल का आईना है

आदमी का हाल उसके मुख से पता चल जाता है

आदमी को आदमियत लाज़िमी है

मनुष्य को दूसरों के साथ कुलीनता से पेश आना चाहिए, मनुष्य में मानवता का होना बहुत आवश्यक है

आदमी को आदमी से सौ दफ़'आ काम पड़ता है

जब कोई किसी का काम करने से बचे तो उसे मनाने के लिए कहते हैं कि मनुष्य ही मनुष्य के काम आता है

आदमी को ढाई गज़ ज़मीन काफ़ी है

बहुत बड़ा भवन बनाने या लम्बी-चौड़ी ज़मीन प्राप्त करने का प्रयास करना व्यर्थ है, महल या घर बनाना या भूमि खरीदना व्यर्थ है

आदमी क्या है, सरांचे का बाँस है

बहुत लंबा आदमी है, बहुत लंबे आदमी पर उपहास है

आदमी चने का मारा मरता है

आदमी के जीवन का कोई भरोसा नहीं, साधारण दुख से आदमी की मृत्यु हो जाती है

आदमी चाहिए दिल का पक्का पेट का गहरा

آدمی کا افشائے راز نہیں کرنا چاہئے

आदमी जाने बसे सोना जाने कसे

आदमी की अच्छाई बुराई उस को परखने से मालूम होती है जिस तरह सोने का खरा-खोटा आग पर तपने से मालूम होता है

आदमी ने कच्चा दूध पिया है

मनुष्य विस्मृति से मुक्त नहीं, मनुष्य का स्वभाव त्रुटिपूर्ण है (जब किसी व्यक्ति से उसकी गरिमा के विरूध्द कोई बात हो तो उसकी क्षमायाचना में प्रयुक्त)

आदमी पानी का बुलबुला है

मानव का जीवन अस्थिर है

आदमी पेट का कुत्ता है

आदमी पेट के लिए सब काम करता है, आदमी पेट का दास है

आदमी रा आदमिय्यत लाज़िम अस्त

आदमी वही है जिस में इंसानियत भी हो, मनुष्य में मनुष्यता आवश्यक है

आदमी सा पखेरू कोई नहीं

आदमी बहुत भाग-दौड़ करता है, मनुष्य सभी जीवों में अद्भुत है

आदमी है कि बिजली

بہت تیز کام کرتا ہے

आदमी हो या जानवर

بد تمیزی کرنے والے کو کہتے ہیں

आदमी हो या बूदम-ए-बेदाल

آدمی ہو یا الو، مذاقاً کہتے ہیں

आया आदमी आया रिज़्क़ गया आदमी गया रिज़्क़

अतिथि या नवजात शिशु अपनी जीविका साथ लाते हैं

एक हुस्न आदमी हज़ार हुस्न कपड़ा, लाख हुस्न ज़ेवर करोड़ हुस्न नख़रा

कपड़े से आदमी की प्रतिष्ठा बढ़ जाती है, कपड़े से आदमी की सुंदरता में बढ़ोतरी होती है

ऐसे आदमी के दीदे में पेच पसा दीजिये

दिखने अधिक चंचल और ढीट है, उसकी आँखें फोड़ दो तो दिल न दुखे

औसर का चूका आदमी डाल का चूका बंदर नहीं सँभलता

अवसर हाथ से जाता रहे तो फिर काम नहीं बनता

काले आदमी साबुन से गोरे नहीं होते

प्रयास से स्वभाव नहीं बदलता, बनाओ सिंघार से कुरूप रूप दूर नहीं होती

क्या भरोसा है ज़िंदगानी का, आदमी बुलबुला है पानी का

मनुष्य का जीवन पानी के बुलबुले की तरह नश्वर है

गाती गाते गाते आदमी 'अताई हो ही जाता है

काम करते करते आदमी तजरबाकार हो जाता है, हर कमाल मश्क़ पर मौक़ूफ़ है

गाती गाते गाते आदमी कलवंत हो ही जाता है

काम करते करते आदमी तजरबाकार हो जाता है, हर कमाल मश्क़ पर मौक़ूफ़ है

गाती गाते गाते आदमी कलाँवत हो ही जाता है

काम करते करते आदमी तजरबाकार हो जाता है, हर कमाल मश्क़ पर मौक़ूफ़ है

गिरह से माल जाए आदमी 'अक़्ल न गँवाए

दौलत पर अक़ल की बरतरी ज़िहार करने के लिए कहते हैं

घोड़ी को लात आदमी को बात

बेवक़ूफ़ को मार-पीट की ज़रूरत होती है पर बुद्धिमान के लिए इशारा ही काफ़ी है, घोड़े को तंग और आदमी को शर्म

चार पाँव का घोड़ा चौंकता है, दो पाँव का आदमी क्या बला है

आदमी के लिए ठोकर खाना साधारण बात है, मनुष्य धोखा खा जाता है

चार पाँव का घोड़ा चौंकता है, दो पाँव का आदमी क्या बला है

आदमी के लिए ठोकर खाना साधारण बात है, मनुष्य धोखा खा जाता है

डाल का चूका बंदर, बाँस का चूका नट, बात का चूका आदमी नहीं सँभलता

जो व्यक्ति अवसर खो देता है वह हानि उठाता है

तोता पढ़े मैना पढ़े , कहीं आदमी के बच्चे भी पढ़ते हें

ये व्यंग्य करते हुए उन योग्य बच्चों के बारे में कहा जाना है जो पढ़ने-लिखने से जी चुराते हैं और अपना पूरा मन नहीं लगाते आशय यह है कि जब पक्षी पढ़ सकते हैं तो मनुष्य के लिए पढ़ना क्या कठिन है

दाना खाय न पानी पीवे, वह आदमी कैसे जीवे

कोई खाए पिए बिना कैसे जीवित रह सकता है

दाना न खाए , न पानी पीवे , वो आदमी कैसे जीवे

जो खाए पीए नहीं वो कैसे ज़िंदा रह सकता है, जो रंज-ओ-ग़म की वजह से खाना पीना छोड़ दे ऐसे शख़्स को कहते हैं

दीवानी आदमी को दीवाना कर देती है

दीवानी के मुक़द्दमात आदमी को पागल बना देते हैं, वह मुद्दतों तक चलते रहते हैं और मुद्दतों में उनके फ़ैसले होते हैं

दो-चार की लाठी एक आदमी का बोझ

उस अवसर पर कहते हैं जब दो-चार आदमियों का काम किसी एक आदमी को करना पड़े

नूर आदमी सौ नूर कपड़ा

लिबास या नाज़ नख़रे से आदमी का हुस्न बढ़ जाता है

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