छाया, परछाई, साया, प्रतिच्छाया

कोई निशान न छोड़ना, प्रकट न करना

सदैव साथ रहना

प्रभाव होना

साया करना, साया डालना, अक्स या प्रतिबिंब डालना, साया या रौशनी होना, ग़ुरूब होना, सूर्यास्त होना

प्रभाव स्वीकार करना, छाया में से गुज़रना, दूर भगाना

दे. छाँहदार।

पता निशान मालूम करना, कम से कम झलक नज़र आना

گھنا سایہ.

निहायत हिफ़ाज़त करना, तहफ़्फ़ुज़ देना , बहुत ख़्याल रखना

हाथों के साय में रखना, निहायत हिफ़ाज़त से रखना, बहुत ख़्याल रखना , नाज़-ओ-नअम से परवरिश करना, लाड करना, नाज़ उठाना

हाथों में परवरिश पाना , नाज़-ओ-नअम से पलना, हिफ़ाज़त में परवरिश होना

वह वस्तु जिसे एक जगह कल अर्थात् चैन न हो, वह वस्तु जो एक जगह या एक व्यक्ति के पास न रहे, आती-जाती छाँव, सामयिक वस्तु, अस्थायी वस्तु

हाथों के साय में बड़ा होना , मुराद : निगरानी में परवरिश पाना , तहफ़्फ़ुज़ में पलना

उस हालत या चीज़ के प्रति बोलते हैं जो सदैव एक हाल पर नहीं रहती या एक दूसरे को बदलती रहती है, नश्वर

दुनिया बेसबात है, दुनिया को एक हालत पर क़रार नहीं

ہاتھوں کے سائے میں ؛ مراد : تحفظ میں ، حفاظت میں ، زیر نگرانی ۔

दौलत पतनशील वस्तु है

a kind of cloth

ہر لحظہ زائل ہونے والی اور ناپائدار چیز کی نسبت بولتے ہیں

beneficent (person), elder(s)

گھنے درخت کی چھان٘و ، گھنی چھان٘و ، (مجازاً) آرام کرنے کی جگہ .

ٹھنڈا سایہ ، سکون بحشنے والی چھاؤں نیز ہلکا پرتو یا عکس ۔

शाही छतरी का साया

इंतिहाई इज़्ज़त-ओ-तकरीम करना, हाथों-हाथ लेना, बहुत ख़्याल रखना

जवानी जलद गुज़र जाती है

दौलत पतनशील वस्तु है

दौलत का कोई भरोसा नहीं, आज है तो कल नहीं, आज एक के पास कल दूसरे के पास

دنیا فانی ہے ، دنیا بے ثبات ہے.

ज़िंदगी नापायदार है, दुनिया बेएतिबार है

shadow of beloved's tresses,

जल्द समाप्त होने या गुज़रने वाली वस्तु, अविनाशी या आनी जानी वस्तु

shifting and moving shadow

आस्थाई चीज़ का क्या लाभ

under the shadow of swords, in sword-fights in battle, well-guarded

नौकरी का कोई भरोसा नहीं कि किस समय चली जाए

संसार के दुख-सुख, दुनिया की ऊँच-नीच, भलाई-बुराई

एक खेल जो बच्चे छावँ और धूप में खेलते हैं

night, starlight

ऐसे व्यक्ति के लिए प्रयुक्त जो थोड़ी सी दौलत एवं धन पर इतरा जाए

अपने फिर अपने होते हैं, दूसरों की अपेक्षा अपनों का आसरा लेना बेहतर है चाहे निर्दयी हों

अपने फिर अपने होते हैं, दूसरों की अपेक्षा अपनों का आसरा लेना बेहतर है चाहे निर्दयी हों