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बेख़

जड़, मूल

बेख़ी

بیخ (رک) سے منسوب.

बेख़्ता

छाना हुआ, कपड़े या छलनी से छानना

बेख़्तनी

छानने के क़ाबिल

बेख़्तगी

छानन ।।

बेख़ुदी

बेख़ुद होने की अवस्था या भाव, अपने आपे में न रहना, अपने-आप को भूल जाना, बेसुधी, अचैतन्य, बेख़बरी, आत्मविस्मृति

बेख़-कनी

उन्मूलन, जड़ खोदना, नाश करना, जड़ से उखाड़ना, विनाश करना

बेख़लल

निरंतर, लगातार, मुसलसल, अबाधित, बिना टूटा हुआ

बेख़बरी

बेख़बर या बेसुध होने की अवस्था या भाव, संज्ञाहीनता, बेसुधपन, सूचना न होना, नावाक़फ़ियत, अज्ञानता, लापरवाही

बेख़ूदी-ए-'इश्क़

to become beside one's self in love

सुख़न शुनीदन बेख़-ए-दौलत

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) बात सुनना हुकूमत की जड़ है फ़र्याद को सुनना शाहों का वतीरा है, नसीहत सुनने वाला फ़ायदा में रहता है

रहे तो टेक से, जाए तो जड़ बेख़ से

इज़्ज़त से रहना चाहिए या तबाह हो जाना चाहिए

रहे तो नेग से, जाए तो जड़ बेख़ से

इज़्ज़त से रहना चाहिए या तबाह हो जाना चाहिए

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में ना-वाक़िफ़ियत के अर्थदेखिए

ना-वाक़िफ़ियत

naa-vaaqifiyatنا واقِفِیَت

अथवा : ना-वाक़िफ़िय्यत

वज़्न : 22112

ना-वाक़िफ़ियत के हिंदी अर्थ

फ़ारसी, अरबी - संज्ञा, स्त्रीलिंग

  • अनाड़ीपन, अनभिज्ञता, अपरिचय, अनजानपन, अनुभवहीनता, अज्ञानता

English meaning of naa-vaaqifiyat

Persian, Arabic - Noun, Feminine

  • ignorance, unawareness
  • being stranger
  • want of acquaintance

نا واقِفِیَت کے اردو معانی

Roman

فارسی، عربی - اسم، مؤنث

  • ناتجربہ کاری، ناواقفی، لاعلمی

Urdu meaning of naa-vaaqifiyat

Roman

  • na tajurbaa kaarii, naavaaqfii, laa.ilmii

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बेख़

जड़, मूल

बेख़ी

بیخ (رک) سے منسوب.

बेख़्ता

छाना हुआ, कपड़े या छलनी से छानना

बेख़्तनी

छानने के क़ाबिल

बेख़्तगी

छानन ।।

बेख़ुदी

बेख़ुद होने की अवस्था या भाव, अपने आपे में न रहना, अपने-आप को भूल जाना, बेसुधी, अचैतन्य, बेख़बरी, आत्मविस्मृति

बेख़-कनी

उन्मूलन, जड़ खोदना, नाश करना, जड़ से उखाड़ना, विनाश करना

बेख़लल

निरंतर, लगातार, मुसलसल, अबाधित, बिना टूटा हुआ

बेख़बरी

बेख़बर या बेसुध होने की अवस्था या भाव, संज्ञाहीनता, बेसुधपन, सूचना न होना, नावाक़फ़ियत, अज्ञानता, लापरवाही

बेख़ूदी-ए-'इश्क़

to become beside one's self in love

सुख़न शुनीदन बेख़-ए-दौलत

(फ़ारसी कहावत उर्दू में मुस्तामल) बात सुनना हुकूमत की जड़ है फ़र्याद को सुनना शाहों का वतीरा है, नसीहत सुनने वाला फ़ायदा में रहता है

रहे तो टेक से, जाए तो जड़ बेख़ से

इज़्ज़त से रहना चाहिए या तबाह हो जाना चाहिए

रहे तो नेग से, जाए तो जड़ बेख़ से

इज़्ज़त से रहना चाहिए या तबाह हो जाना चाहिए

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