term of endearment-male

पलकों के बाल

औरतें किसी से घृणा या अप्रसन्नता के अवसर पर कहती हैं, मूव्वा

नाभि के नीचे के बाल, पेड़ के बाल, वो बाल जो लिंग के आस-पास होते हैं, झांट, झांटें

رک : موئے زہار

बिखरे हुए और उलझे हुए बाल

सर के बाल

रुक : मरे को मारें शाह मदार जो ज़्यादा मुस्तामल है

शरीर के रोंगटे खड़े होना

आग में तपाया हुआ बाल, जो टेढ़ा पड़ जाता है, आग का दिखाया हुआ बाल, बाल आग की गर्मी पाकर पेचदार हो जाता है, पेचदार बाल

مرے پر ، مرنے کے بعد ، مرجانے کے باوجود ۔

शरीर के रौंगटे खड़े होना (भय या परेशानी से)

بال بیکار ہونا ، ذرہ بھر مضرت یا تکلیف پہن٘چنا (شرط یا نفی کی حالت میں مستعمل).

(अविर) कोसना, इस के मुँह को आग लगे, ग़ारत हो , जैसे : नौज, झाईं पूएं मोए के मुँह को झुलसा

मरे हुए एवं जीवित

बदन के रोंगटे, शरीर के बाल, शरीर का रोवाँ

केंद्र बिंदु, ब्रश का नोक, क़लम का नोक

hair on the west

مرے جانا ؛ جان نکلی جانا ، فکر ، پریشانی یا انتظار وغیرہ میں جان بلب ہونا ۔

सफ़ैद बाल

نگینے بنانے کا بال جیسی باریک دھاریاں رکھنے والا بلور کی قسم کا مل گجا پتھرجو ایران ، عراق وغیرہ میں پایا جاتا ہے ، دُرِّ نجف

لمبے بال ، دراز بال

वह बाल जो चीनी के प्याले वग़ैरा में चटख़ने से पड़ जाता है

رک : موئے کمر

बहुत नीच, कमीना, मुफ़्त में खाने वाला

رک : موئے مبارک

वह तार जो ख़मीर किए हुए आटे आदि में मोई या पीड़ा तोड़ने पर उठता है

जीवित की सभी चापलूसी करते हैं, मृत का कोई नाम नहीं लेता, धनी के सभी मित्र होते हैं, निर्धन की मिट्टी अपवित्र है, शक्तिशाली के सभी साथी हैं, कमज़ोर का कोई साथ नहीं देता

बल खाए हुए बाल

۔ مثل۔ زندہ کی سبھی خوشامد کرتے ہیں۔ مُردہ کا کوئی نام نہیں لیتا۔ روپیہ کے سب یار ہوتے ہےیں۔ کنگال کی مٹّی کو قبر میں اور زندہ کو اپنے گھر میں آرام ہے یعنی ہر شخص اپنے ہی مسکن میں خوش ہے۔

पैग़ंबर मोहम्मद के सर या दाढ़ी के पवित्र बाल

رک : موئے مبارک

(अविर) शहिदे, बदमाश, लुच्चे

رک : موئے مبارک معنی نمبر ۱

ज़िंदा दफ़्न

pubes, pubic hair

(हिंदू) मौत में कुन्बे वालों को खाना खिलाना

कहा जाता है कि मरुदे की रूह पर तीन दिन तकलीफ़ रहती है, मर्दे से तीन दिन तक आमाल की पुर्सिश होती रहती है

मुसीबतज़दा को और तकलीफ़ पहुंचाना

(अविर) कोसना, इस के मुँह को आग लगे, ग़ारत हो , जैसे : नौज, झाईं पूएं मोए के मुँह को झुलसा

ज़ोर आवर ुमरदे से कमज़ोर ज़िंदा बेहतर, अदना ज़िंदा आला मर्दे से अच्छा, बड़ी चीज़ जो दस्तरस से बाहर हो इस से छोटी चीज़ जो मिल सके अच्छी

मरे हुए संबंधी की हद से अधिक प्रशंसा करने या किसी चीज़ या घटना के बीत जाने के पश्चात उस की प्रशंसा करने के अवसर पर प्रयुक्त

ज़ोर आवर ुमरदे से कमज़ोर ज़िंदा बेहतर, अदना ज़िंदा आला मर्दे से अच्छा, बड़ी चीज़ जो दस्तरस से बाहर हो इस से छोटी चीज़ जो मिल सके अच्छी

इंसान का मूल्य मृत्यु के बाद होता है

मुर्दे को क़ब्र में आराम और ज़िंदा को घर में, हर व्यक्ति अपनी जगह पर ही ठीक ढंग से रहता है, हर व्यक्ति अपनी जगह पर ख़ुश रहता है, हर चीज़ अपनी उचित जगह पर अच्छी लगती है

किसी के मरे हुओं और जीतूँ के उयूब-ओ-सिफ़ात ज़ाहिर करना, मर्दों और ज़िंदों को बुरा-भला कहना

किसी के मरे हुओं और जीतूँ के उयूब-ओ-सिफ़ात ज़ाहिर करना, मर्दों और ज़िंदों को बुरा-भला कहना

किसी के मर्दों और ज़िंदों के उयूब ज़ाहिर करना, अगले पिछलों के ऐब निकालना

किसी के मर्दों और ज़िंदों के उयूब ज़ाहिर करना, अगले पिछलों के ऐब निकालना

the navel

जब ख़ुद मर गए तो फिर किसी ज़ंद, के अंजाम की क्या फ़िक्र, अपनी मौत के बाद ज़िन्दों का हश्र जो हो सौ हो, मुतरादिफ़: अज़ सरमन कुन फ़ैकूँ शुद शुद बा शुद

ज़िंदगी में और मरने के बाद

दाये बद-ओ-कलमा-ए- तनफ़्फ़ुर जो हालत अकराह-ए-माशूक़ाना वग़ैरा के मौके़ पर औरतें कहती हैं, ग़ारत हो, कमबख़्त, मोए नाबकार, तुझे ख़ुदा की मार

(कलमा-ए-तहक़ीर-ओ-तनकर) दूर हो कम्बख़्त !, चला जा ! मूऊए ! दुर् मोए तो

बाल बिखरे हुए

रुक: जीते पता अलख

نا اہل تھوڑی سی بی صلاحیت کی بات کرے تو بہت ہے ، کنجوس اگر کچھ بھی دے نکلے تو کافی ہے.

स्वयं मर गये तो कहिये कुल दुनिया मुर गई किसी बात से कुछ उद्देश्य नहीं

माँ को जितनी मुहब्बत बेटी से होती है उतनी मुहब्बत बेटी को माँ से नहीं होती, शादी के बाद बेटी अपने ख़ावंद को ज़्यादा चाहती है

यानी तुम्हारी चालाकियों को में ख़ूब जानता हूँ