डोडा

ओट, पर्दा, वो चीज़ जिसके पीछे छुप रहें, रुकावट, बाधा,विघ्न, पीछे, बचने या छुपने के लिए.

आड़, रोक,आड़ा का संक्षिप्त

जमा' करना

एक क़ौम जिसके मार्गदर्शन के लिए हज़रत हूद अलैहिस्सलाम को भेजा गया, जब उसने अवज्ञा की तो तूफ़ान का अज़ाब उतर आया और वह मिट गया

'अध ' जिसकी ये तख़फ़ीफ़ है, वह शब्द जिसमें कुछ अक्षर-कम कर दिये गये हों जैसे: अदकचरा, अदमूवा आदि

جھگڑا، مخالفت .

वचन देना, वादा करना।

लौटने वाला, पलटने वाला, लागू होने वाला

गिनना, गणना करना, शुमार करना

(किसी कार्य का) निष्पादन, समापन

दुआएँ जो किसी को दी जाएं

(किसी कार्य का) पूरा करना, पूर्णता

क़रीब, बहुत निकट, अधिक समीप, अक़्सा का विलोम

शत्रु, दुश्मन, विरोधी

क़रीब, बहुत निकट, अधिक समीप, अक़्सा का विलोम

आदमी

عدن (رک) سے نسبت رکھنے والا ، عدن کا باشندہ.

मनुष्य, मानव, नर, मनुज, मानुष, इंसान, व्यक्ति, लोग, लोक, आदम की संतान

जिसमें दाह (जलन या ताप) न हो

उड़ान, हवई जहाज़ में जाना, उड़ान भरना

मौज़ू, मुआमले या मक़सद के मुताबिक़, बर सर-ए-मतलब।

इस ख़ास मक़्सद के लिए

बिला पाबंदी

ऋण, देन, व्यय आदि चुकाने या धन आदि देने की क्रिया या भाव, अदा करना या होना, भुगतान

मरीज़ाना हद-तक

(बाबत महसूल, टैक्स) माल की क़ीमत के मुताबिक़,तख़मीना-ए-मालियत पर।

(वली, निगरां वग़ैरा )जो किसी मुक़द्दमे के सिलसिले में मुक़र्रर किया जाये।

मुसलसल, लगातार,लाताइल तौर पर , उकताने की हद तक।

देखें AD LIB मुफ

تا انتہا

किसी के लिए

वक़्ती तौर पर

फ़र्द मख़सूस के लिए, ज़ाती, निजी , शख़्सी।

जो पूरा न हुआ हो, अपूर्ण, आधा

अपूर्ण, जो पूरी न हुई हो, आधी, अर्ध, असमाप्त, अधकचरी, जो अभी पूर्ण न हुई हो, कमतर, कम दर्जे की, अनभिज्ञ, अज्ञानी

reincarnation

दो समान भागों में से एक, आधा भाग, अर्ध

एक का 1/2 भाग, बराबर के दो भागों में से एक भाग, 1/2

आध, अधिकांश समासों में पहले घटक के रूप में प्रयुक्त

दावत देने वाला, बुलाने वाला, (निमंत्रण पत्र या किसी एलान और निवेदन के अंत में नाम से पहले प्रयुक्त)

واحد مطلق، پہلا، ایک، اول، اولین، ابتدائی

असंबद्ध, ऊट-पटाँग

دو چھٹانک

बंजर

(कोसना) मुव्वा, मुर्दा

पेश करना

स्वभाव, प्रकृति (जो बिना इरादा हो)

ऐसी स्थिति जिसमें आगे बढ़ना कठिन हो, मुसीबत, मुश्किल, रुकावट, बाधा

رک : آدمی.

गाय या भैंस का कमाया हुआ मोटा चमड़ा, नरी की हठ

सर्वप्रथम उद्देश्य, कारण का कारण: प्रथम सृष्टिकर्ता, ईश्वर, ख़ुदा

आड़, टेक, खम्बा, अड़वाड़, किसी भारी वस्तु को सहारा देने और ऊपर को उठाए रखने वाली आड़

पहला कवि, पहला शायर

सर्वप्रथम उद्देश्य, कारण का कारण: प्रथम सृष्टिकर्ता, ईश्वर, ख़ुदा

लत-आवर

अदायगी, अदा करने की क्रिया या भाव, भुगतान

हर चीज़ का अंदाज़ा और हद को दृष्टि में रखना, शिष्टाचार की मर्यादा, शिष्टाचार, शिष्टता, सभ्यता, तमीज़

बह तनफ़्फ़ुर

(रयाज़ी ) मुज़ाफ़