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तनज़्ज़ुल

नीचे उतरना, नीचे आना, घटाओ, कमी, गिराव, अवनति, पतन, पदोन्नति, पद ह्रास, तनख्वाह में कमी होना, ह्रास, कमी, अपदस्थता

तनज़्ज़ुल होना

be degraded or demoted, fall off, decline

तनज़्ज़ुली

गिरावट, निचले पायदान पर आना, पद घटना, डिमोशन

तनज़्ज़ुली की शर्ह

(गति आदि के) घटने या गिरने का निर्धारण या अनुमान करना

रू-ब-तनज़्ज़ुल

पतन की ओर, ज़वाल की तरफ़ तत्पर

हयाती-तनज़्ज़ुल-पज़ीर

Biodegradable

तनज़्ज़लात

(تصوف و کلام) مراتب ستہ (جس کا پہلا درجہ لاتعین یعنی احدیت یا ذات بحت ہے اس کے بعد مرتبہ وحدت جسے حقیقت محمدی بھی کہتے ہیں جو مرتبہ لاتعین سے ظاہر ہوا اسی مرتبہ وحدت سے مرتبہ واحدیت ظاہر ہوا جو مرتبہ تفصیل صفات ہے ، باقی تین مراتب احدیت کی مانند قدیم نہیں بلکہ تعینات ہیں)

हिन्दी, इंग्लिश और उर्दू में जान न पहचान, बड़ी ख़ाला सलाम के अर्थदेखिए

जान न पहचान, बड़ी ख़ाला सलाम

jaan na pahchaan, ba.Dii KHaala salaamجان نہ پہچان، بڑی خالہ سلام

अथवा : न जान न पहचान, बड़ी ख़ाला सलाम

कहावत

जान न पहचान, बड़ी ख़ाला सलाम के हिंदी अर्थ

  • किसी से ख़्वाह-मख़्वाह सहमति एवं एकचित्तता जताना या संबंध ज़ाहिर करना
  • उस के संबंध में कहते हैं जो अनावश्यक ही एकचित्तता एवं संबंध जताए
  • रुक: जान ना पहचान बड़ी ख़ाला सलाम

جان نہ پہچان، بڑی خالہ سلام کے اردو معانی

  • Roman
  • Urdu
  • کسی سے خواہ مخواہ یک جہتی جتانا یا تعلق ظاہر کرنا
  • اس کے متعلق کہتے ہیں جو بے وجہ اپنائیت جَتائے
  • رک: جان نہ پہچان بڑی خالہ سلام

Urdu meaning of jaan na pahchaan, ba.Dii KHaala salaam

  • Roman
  • Urdu

  • kisii se KhvaahmaKhvaah yakjihatii jataanaa ya taalluq zaahir karnaa
  • is ke mutaalliq kahte hai.n jo bevajah apnaa.iiyat jataa.e
  • rukah jaan na pahchaan ba.Dii Khaalaa salaam

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नीचे उतरना, नीचे आना, घटाओ, कमी, गिराव, अवनति, पतन, पदोन्नति, पद ह्रास, तनख्वाह में कमी होना, ह्रास, कमी, अपदस्थता

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(गति आदि के) घटने या गिरने का निर्धारण या अनुमान करना

रू-ब-तनज़्ज़ुल

पतन की ओर, ज़वाल की तरफ़ तत्पर

हयाती-तनज़्ज़ुल-पज़ीर

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तनज़्ज़लात

(تصوف و کلام) مراتب ستہ (جس کا پہلا درجہ لاتعین یعنی احدیت یا ذات بحت ہے اس کے بعد مرتبہ وحدت جسے حقیقت محمدی بھی کہتے ہیں جو مرتبہ لاتعین سے ظاہر ہوا اسی مرتبہ وحدت سے مرتبہ واحدیت ظاہر ہوا جو مرتبہ تفصیل صفات ہے ، باقی تین مراتب احدیت کی مانند قدیم نہیں بلکہ تعینات ہیں)

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